الله

كلمة الله بخط الثلث

الله ( / ˈ æ l ə , ˈ ɑː l ə , ə ˈ l ɑː / ; [1] [2] [3] العربية : IPA: [əɫ.ɫɑːh] ) هي الكلمة العربية التي تعنيالله، وخاصةإله إبراهيم. وخارجالشرق الأوسط، ترتبط بشكل أساسي بالإسلام،ولكن المصطلح كان يستخدم فيشبه الجزيرة العربية قبل الإسلامولا يزال يستخدمه اليوم أتباع أي من الديانات الإبراهيمية الناطقين بالعربية،بما في ذلكاليهوديةوالمسيحية.[4][5][6][7]ويُعتقد أنها مشتقة من الاختصارal-ilāh(الاله،حرفيًا"الإله") وترتبط لغويًا بأسماء الله في اللغات السامية الأخرى،مثلالآرامية(ܐܲܠܵܗܵܐʼAlāhā)والعبرية(אֱלוֹהַּʾĔlōah).[8][9]

تشير كلمة "الله" الآن إلى تفوق أو وجود إله واحد ، [10] ولكن بين العرب ما قبل الإسلام، كان الله إلهًا أعلى وكان يُعبد جنبًا إلى جنب مع آلهة أقل في البانتيون . [11] عندما أسس محمد الإسلام، استخدم "الله" للإشارة إلى نفس الإله الموحد الذي التقى إبراهيم ، وفقًا للكتاب المقدس والقرآن . استخدم العديد من اليهود والمسيحيين والمسلمين الأوائل "الله" و "الإله" بالتبادل في اللغة العربية الكلاسيكية . تُستخدم الكلمة أيضًا بشكل متكرر، وإن لم يكن حصريًا، من قبل البابيين والبهائيين والمندائيين والمسيحيين الإندونيسيين والمسيحيين المالطيين واليهود السفاراديين ، [12] [13] [14] وكذلك من قبل شعب الغاغاوز . [15 ]

على الرغم من أنها كلمة عربية وقد تم استخدامها تاريخيًا من قبل المسلمين وغير المسلمين على حد سواء في العالم العربي ، إلا أن استخدام "الله" من قبل غير المسلمين كان مثيرًا للجدل في الأجزاء غير العربية من العالم الإسلامي ، وخاصة ماليزيا ، حيث أصبح من غير القانوني لغير المسلمين استخدام "الله" بعد أن شهدت البلاد اضطرابات اجتماعية وسياسية في مواجهة الكلمة التي يستخدمها المسيحيون والسيخ الماليزيون . [16] [17] [18] [19]

علم أصول الكلمات

المكونات العربية التي تتكون منها كلمة "الله":
  1. الالف
  2. همزة وصل ( همزة وصل )
  3. لام
  4. لام
  5. شدة ( شدة )
  6. ألف خنجرية ( ألف خنجرية )
  7. هاء

لقد ناقش علماء اللغة العرب الكلاسيكيون أصل كلمة الله على نطاق واسع. [ 20 ] اعتبر معظمهم أنها مشتقة من اختصار أداة التعريف العربية "أل" و " إله " إلى "ألله " بمعنى "الإله". [20] في الواقع، هناك "قابلية للتبادل بين الإله والله في الشعر العربي المبكر حتى عندما ألفه المسيحي عدي بن زيد . [ 21 ] يقبل غالبية العلماء هذه الفرضية. فرضية أقلية، تُرى بمزيد من الشك، هي أن المصطلح كلمة مستعارة من السريانية " ألاه" . [22] [23]

اعتبرها النحويون من مدرسة البصرة إما أنها مكونة "تلقائيًا" ( مرتجلة ) أو أنها الشكل المحدد لـ "لاه" (من الجذر اللفظي "له" بمعنى "عالي" أو "خفي"). [20]

يظهر استخدام اسم الله كاسم للإله منذ وقت مبكر يعود إلى القرن الأول الميلادي . وينص نقش يستخدم الخط العربي الجنوبي القديم باللغة العربية القديمة من قرية الفاو على "إلى كاهل وله وأثر ( بخل وله وأثر )". [24]

توجد أسماء مرادفة لاسم "الله" في لغات سامية أخرى ، بما في ذلك العبرية والآرامية . [25] الشكل الآرامي المقابل هو ʼElāh ( אלה )، ولكن حالته المؤكدة هي ʼElāhā ( אלהא ). وهو مكتوب على النحو التالي ܐܠܗܐ ( ʼĔlāhā ) في الآرامية التوراتية و ܐܲܠܵܗܵܐ ( ʼAlāhā ) في السريانية ، وكلاهما يعني ببساطة "الله". [26] من المرجح أن يكون الشكل السرياني غير المعتاد تقليدًا للغة العربية. [27]

تاريخ الاستخدام

شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام

تظهر المتغيرات الإقليمية لكلمة الله في كل من النقوش الوثنية والمسيحية قبل الإسلام. [10] [28] وفقًا لمارشال هودجسون ، يبدو أنه في العصور ما قبل الإسلام، قام بعض المسيحيين العرب بالحج إلى الكعبة ، وهو معبد وثني في ذلك الوقت، تكريمًا لله هناك باعتباره الله الخالق. [29]

يمكن العثور على الكلمة السريانية ܐܠܗܐ ( ʼĔlāhā ) في التقارير وقوائم أسماء الشهداء المسيحيين في جنوب الجزيرة العربية، [ 30] [31] كما ورد في الوثائق السريانية القديمة لأسماء هؤلاء الشهداء من عصر المملكتين الحميرية والأكسومية [ 32]

في نقش عن استشهاد مسيحي يعود تاريخه إلى عام 512، يمكن العثور على إشارات إلى الإله ( الاله ) [33] باللغتين العربية والآرامية. يبدأ النقش بعبارة "بعون الإله". [34] [35]

أدت عمليات التنقيب الأثري إلى اكتشاف نقوش قديمة تعود إلى ما قبل الإسلام ومقابر صنعها مسيحيون عرب في أنقاض كنيسة في أم الجمال في شمال الأردن ، والتي كانت في البداية، وفقًا لإينو ليتمان (1949)، تحتوي على إشارات إلى الله كاسم الله الصحيح. ومع ذلك، في مراجعة ثانية أجراها بيلمي وآخرون (1985 و1988) تمت إعادة ترجمة النقش المكون من خمسة أبيات: "(1) تم إنشاء هذا [النقش] من قبل زملاء عليّة، (2) ابن عبيدة، سكرتير (3) فوج أوغستا سيكوندا (4) فيلادلفيا؛ فليُجن من (5) يمحوه". [36] [37] [38]

يشير عرفان شهيد مستشهدًا بمجموعة موسوعية من القرن العاشر بعنوان كتاب الأغاني إلى أن المسيحيين العرب قبل الإسلام قد ورد أنهم رفعوا صرخة المعركة " يا لا عباد الله" لاستدعاء بعضهم البعض إلى المعركة. [39] وفقًا لشهيد، بناءً على رواية عالم مسلم من القرن العاشر يدعى المرزباني، تم ذكر "الله" أيضًا في القصائد المسيحية قبل الإسلام من قبل بعض الشعراء الغساسنة والتنوخيين في سوريا وشمال الجزيرة العربية . [ 40 ] [ 41] [42]

وقد طرحت نظريات مختلفة فيما يتعلق بدور الله في الطوائف الوثنية قبل الإسلام . فوفقًا لمفسر القرآن ابن كثير ، اعتبر الوثنيون العرب الله إلهًا غير مرئي خلق الكون وسيطر عليه. واعتقد الوثنيون أن عبادة البشر أو الحيوانات التي كانت لها أحداث محظوظة في حياتهم تقربهم من الله. وكان أهل مكة قبل الإسلام يعبدون الله إلى جانب مجموعة من الآلهة الأصغر وأولئك الذين أطلقوا عليهم اسم "بنات الله". [11] نهى الإسلام عن عبادة أي شخص أو أي شيء غير الله. [43] اقترح بعض المؤلفين أن العرب الوثنيين استخدموا الاسم كإشارة إلى إله خالق أو إله أعلى في آلهةهم . [44] [45] ربما كان المصطلح غامضًا في الدين المكي . [44] [46]

وفقًا لإحدى الفرضيات التي تعود إلى يوليوس ويلهاوزن ، فإن الله (الإله الأعلى للاتحاد القبلي حول قريش ) كان تسمية تكرس تفوق هبل (الإله الأعلى لقريش) على الآلهة الأخرى. [10] ومع ذلك، هناك أيضًا دليل على أن الله وهبل كانا إلهين متميزين. [10] وفقًا لهذه الفرضية، تم تكريس الكعبة أولاً لإله أعلى يُدعى الله ثم استضافت آلهة قريش بعد غزوهم لمكة ، قبل قرن من زمن محمد . [10] يبدو أن بعض النقوش تشير إلى استخدام الله كاسم لإله وثني قبل قرون، لكن لا يُعرف شيء دقيق عن هذا الاستخدام. [10] اقترح بعض العلماء أن الله ربما كان يمثل إلهًا خالقًا بعيدًا طغى عليه تدريجيًا آلهة محلية أكثر تفصيلاً. [47] [48] هناك خلاف حول ما إذا كان الله قد لعب دورًا رئيسيًا في العبادة الدينية المكية. [47] [49] لا يُعرف وجود أي تمثيل رمزي لله. [49] [50] كان اسم والد محمد عبد الله، أي "عبد الله". [46] التفسير القائل بأن العرب قبل الإسلام مارسوا الديانات الإبراهيمية مدعوم ببعض الأدلة الأدبية، مثل انتشار إسماعيل ، الذي كان إلهه هو إله إبراهيم ، في الثقافة العربية قبل الإسلام. [51] [52] [53]

الفترة الاسلامية

على النقيض من التعددية العربية قبل الإسلام ، كما ذكر جيرهارد باورينغ ، فإن الله في الإسلام ليس له شركاء ورفاق، ولا توجد أي قرابة بين الله والجن . [ 54] كان العرب الوثنيون قبل الإسلام يؤمنون بمصير أعمى وقوي لا يرحم ولا يشعر به الإنسان ولا يملك أي سيطرة عليه. وقد تم استبدال هذا بالمفهوم الإسلامي للإله القوي ولكنه عنيد ورحيم. [12] وفقًا لفرانسيس إدوارد بيترز ، " يصر القرآن ، ويؤمن المسلمون، ويؤكد المؤرخون أن محمدًا وأتباعه يعبدون نفس الإله الذي يعبدونه اليهود (29:46). إله القرآن هو نفس الإله الخالق الذي عاهد إبراهيم ". يذكر بيترز أن القرآن يصور الله على أنه أقوى وأبعد من يهوه ، وكإله عالمي، على عكس يهوه الذي يتبع بني إسرائيل عن كثب . [55]

منذ القرون الأولى للإسلام، استخدم المعلقون الناطقون بالعربية من الديانات اليهودية والمسيحية والإسلامية مصطلح الله كمصطلح عام للكائن الأعلى. [56] استخدم سعدية جاوون مصطلح الله بالتبادل مع مصطلح ʾĔlōhīm . [56] ترجم ثيودور أبو قرة theos على أنه الله في كتابه المقدس، كما في يوحنا 1: 1 "كان الكلمة عند الله". [56] وبالمثل استخدم المعلقون المسلمون مصطلح الله للمفهوم التوراتي لله. كتب ابن قتيبة "لا يمكنك أن تخدم الله والمال معًا". [56] ومع ذلك، نادرًا ما ترجم المترجمون المسلمون في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا وآسيا رباعي الحروف ، في إشارة إلى الكائن الأعلى في التقليد الإسرائيلي، باسم الله . بدلاً من ذلك، ترجم معظم المعلقين يهوه إما على أنه يهوه أو راب ، والأخير يتوافق مع العادة اليهودية للإشارة إلى يهوه باسم أدوناي . [56]

يعتبر معظم مفسري القرآن الكريم ، ومنهم الطبري (ت 923)، والزمخشري (ت 1143/44)، والرازي (ت 1209)، أن الله اسم علم. [57] في حين أن أسماء الله الأخرى في الإسلام تدل على الصفات أو الصفات، فإن مصطلح الله يشير على وجه التحديد إلى جوهره كاسمه الحقيقي ( إسماعيل لذته ) . [57] تُعرف الأسماء الأخرى باسم أسماء الله الحسنى ( الأسماء الحسنى) وتعتبر صفات، كل منها تستحضر سمة مميزة لله. [13] [58] تشير كل هذه الأسماء إلى الله، الاسم الإلهي الأسمى والشامل. [59] ومن بين أسماء الله الحسنى التسعة والتسعين، أشهر هذه الأسماء وأكثرها شيوعاً "الرحمن" و "الرحيم" ، [13] [58] بما في ذلك الاسمان المذكوران أعلاه الأحد ("الواحد الذي لا يتجزأ") والواحد ( "الفرد").

وفقًا للعقيدة الإسلامية، فإن كلمة الله هي الكلمة الأكثر شيوعًا لتمثيل الله، [54] والخضوع المتواضع لإرادته وأحكامه وأوامره الإلهية هو محور الإيمان الإسلامي. [12] "إنه الإله الوحيد، خالق الكون، وقاضي البشرية". [12] [13] "إنه فريد ( وحيد ) وواحد بطبيعته ( أحد )، رحيم وقادر على كل شيء". [12] لا يمكن لأي عين بشرية أن ترى الله حتى يوم القيامة. [60] يعلن القرآن "حقيقة الله، وسره الذي لا يمكن الوصول إليه، وأسمائه المختلفة، وأفعاله نيابة عن مخلوقاته". [12] لا يعتمد الله على أي شيء. [61] لا يُعتبر الله جزءًا من الثالوث المسيحي. [62] ليس لله والدان ولا أطفال. [63]

يرتبط المفهوم بالتوحيد ، حيث تنص سورة الإخلاص في الآية 112 من القرآن الكريم على: [64]

۝ قُلْ هُوَ اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ
۝ الله الأبدي:
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
وَلَيْسَ كَمِثْلِهِ أَحَدٌ [65]

في ممارسة صوفية تُعرف باسم ذكر الله ، يكرر الصوفي ويتأمل اسم الله أو غيره من الأسماء الإلهية المرتبطة به أثناء التحكم في أنفاسه. [66 ]

اليوم الحاضر

الإسلام

ميدالية تظهر "الله جل جلاله " في آيا صوفيا ، إسطنبول ، تركيا
كتابة اسم الله خارج المسجد القديم في أدرنة ، تركيا

أصبح التقليد الإسلامي لاستخدام كلمة الله كاسم شخصي للإله محل نزاع في الدراسات المعاصرة، بما في ذلك السؤال عما إذا كان ينبغي ترجمة كلمة الله إلى الله أم لا . [67] حث عمر فاروق عبد الله المسلمين الناطقين باللغة الإنجليزية على استخدام كلمة الله بدلاً من الله من أجل إيجاد "أرضية وسطى واسعة نتقاسمها مع التقاليد الإبراهيمية والعالمية الأخرى". [57]

يستخدم معظم المسلمين العبارة العربية في "إن شاء الله" دون ترجمتها بعد الإشارة إلى الأحداث المستقبلية. [68] تشجع التقوى الخطابية الإسلامية على بدء الأشياء بالاستعانة بـ "بسم الله " (بمعنى "باسم الله") . [69] هناك بعض العبارات الأخرى في مدح الله يفضلها المسلمون وتُترك دون ترجمة، بما في ذلك " سبحان الله " و"الحمد لله " و" لا إله إلا الله" أو أحيانًا " لا إله إلا أنت " و " الله أكبر " كممارسة عبادة لذكر الله ( الذكر ). [70]

المسيحية

لا يوجد لدى المسيحيين العرب اليوم كلمة أخرى لـ "الله" سوى "الله". [71] وعلى نحو مماثل، فإن الكلمة الآرامية لـ "الله" في لغة المسيحيين الآشوريين هي "إلاها" أو "ألاها ". (حتى اللغة المالطية ذات الأصول العربية في مالطا ، والتي يتألف سكانها بالكامل تقريبًا من الكاثوليك ، تستخدم كلمة "ألا" للإشارة إلى "الله").

استخدم المسيحيون العرب شكلين من أشكال الدعاء التي أضيفت إلى بداية أعمالهم المكتوبة. فقد تبنوا البسملة الإسلامية ، كما ابتكروا بسملة ثلاثية خاصة بهم منذ القرن الثامن. [72] تنص البسملة الإسلامية على: "بسم الله الرحمن الرحيم". وتنص البسملة الثلاثية على: "باسم الآب والابن والروح القدس إله واحد". أما الدعاء السرياني واللاتيني واليوناني فلا يحتوي على عبارة " إله واحد" في النهاية. وقد تم إجراء هذه الإضافة للتأكيد على الجانب التوحيدي للعقيدة الثالوثية وأيضًا لجعلها أكثر قبولًا لدى المسلمين. [72]

نطق

كلمة الله تُنطق عمومًا [ɑɫˈɫɑː(h)] ، مع إظهار لام ثقيلة، [ɫ] ، وهي تقريب جانبي سنخي ، وهو صوت هامشي في اللغة العربية الفصحى الحديثة . ونظرًا لأن الألف الأولية لا تحتوي على همزة ، فإن الحرف الأولي [a] يُحذف عندما تنتهي الكلمة السابقة بحرف علة. إذا كان الحرف العلة السابق هو /i/ ، فإن اللام تكون خفيفة، [l] ، كما هو الحال في البسملة على سبيل المثال . [73]

ككلمة مقترضة

الإنجليزية واللغات الأوروبية الأخرى

ربما تأثر تاريخ اسم الله في اللغة الإنجليزية بدراسة الأديان المقارنة في القرن التاسع عشر؛ على سبيل المثال، استخدم توماس كارليل (1840) مصطلح الله أحيانًا ولكن دون أي تلميح إلى أن الله كان مختلفًا عن الله. ومع ذلك، في سيرته الذاتية لمحمد (1934)، استخدم تور أندريه دائمًا مصطلح الله ، على الرغم من أنه يسمح بأن "مفهوم الله" هذا يبدو أنه يشير إلى أنه مختلف عن مفهوم اللاهوت اليهودي والمسيحي. [74]

قد تحتوي اللغات التي قد لا تستخدم مصطلح الله بشكل شائع للإشارة إلى الله على تعبيرات شائعة تستخدم الكلمة. على سبيل المثال، بسبب الوجود الإسلامي الذي دام قرونًا في شبه الجزيرة الأيبيرية ، فإن كلمة ojalá في اللغة الإسبانية و oxalá في اللغة البرتغالية موجودة اليوم، مستعارة من القانون العربي الأندلسي šá lláh [75] على غرار inshalla ( العربية : إنْ شَاءَ ٱللَّٰهُ ). تعني هذه العبارة حرفيًا "إذا أراد الله" (بمعنى "أتمنى ذلك"). [76] استخدم الشاعر الألماني ماهلمان شكل "الله" كعنوان لقصيدة عن الإله المطلق، على الرغم من أنه من غير الواضح مقدار الفكر الإسلامي الذي كان ينوي نقله.

يترك بعض المسلمين اسم "الله" دون ترجمة في اللغة الإنجليزية، بدلاً من استخدام الترجمة الإنجليزية "الله". [77] كما تم تطبيق الكلمة على بعض البشر الأحياء كتجسيدات للمصطلح والمفهوم. [78] [79]

اللغة الماليزية والاندونيسية

سجل أول قاموس هولندي-ملايوي بواسطة AC Ruyl و Justus Heurnius و Caspar Wiltens في عام 1650 كلمة Allah باعتبارها ترجمة للكلمة الهولندية Godt .
كنيسة إحياء كلمة الله في إندونيسيا . كلمة الله هي كلمة "الله" في اللغة الإندونيسية - حتى في ترجمات الكتاب ( الكتاب المقدس المسيحي ، من الكتاب al-kitāb = الكتاب)، بينما كلمة Tuhan هي كلمة "الرب".
المسيحيون في ماليزيا يستخدمون أيضًا كلمة "الله " للإشارة إلى "الإله".

يستخدم المسيحيون في ماليزيا وإندونيسيا كلمة "الله" للإشارة إلى الله في اللغتين الماليزية والإندونيسية (كلاهما أشكال موحدة للغة الملايوية ). تستخدم ترجمات الكتاب المقدس السائدة في اللغة كلمة "الله" كترجمة للكلمة العبرية إلوهيم (المترجمة في الكتاب المقدس الإنجليزي باسم "الله"). [80] يعود هذا إلى أعمال الترجمة المبكرة التي قام بها فرانسيس كزافييه في القرن السادس عشر. [81] [82] سجل أول قاموس هولندي-ماليزي بواسطة ألبرت كورنيليوس رويل وجوستوس هورنيوس وكاسبر ويلتينس في عام 1650 (الطبعة المنقحة من طبعة 1623 والطبعة اللاتينية 1631) كلمة "الله " كترجمة للكلمة الهولندية Godt . [83] كما ترجم رويل إنجيل متى في عام 1612 إلى اللغة الملايوية (ترجمة مبكرة للكتاب المقدس إلى لغة غير أوروبية، [84] تمت بعد عام من نشر نسخة الملك جيمس [85] [86] )، والتي طُبعت في هولندا عام 1629. ثم ترجم إنجيل مرقس ، الذي نُشر عام 1638. [87] [88]

في عام 2007، حظرت حكومة ماليزيا استخدام مصطلح الله في أي سياق آخر غير السياق الإسلامي، لكن المحكمة العليا الملايوية ألغت القانون في عام 2009، وحكمت بعدم دستوريته. وفي حين استُخدم مصطلح الله للإشارة إلى الإله المسيحي في الملايو لأكثر من أربعة قرون، فقد أثار استخدام صحيفة هيرالد الكاثوليكية الرومانية لمصطلح الله الجدل المعاصر . واستأنفت الحكومة حكم المحكمة، وعلقت المحكمة العليا تنفيذ حكمها حتى جلسة الاستئناف. وفي أكتوبر 2013، حكمت المحكمة لصالح حظر الحكومة. [89] وفي أوائل عام 2014، صادرت الحكومة الماليزية أكثر من 300 نسخة من الكتاب المقدس لاستخدام الكلمة للإشارة إلى الإله المسيحي في شبه جزيرة ماليزيا. [90] ومع ذلك ، فإن استخدام مصطلح الله ليس محظورًا في ولايتي صباح وساراواك الماليزيتين . [91] [92] السبب الرئيسي لعدم حظره في هاتين الدولتين هو أن الاستخدام كان راسخًا منذ فترة طويلة وتم توزيع الكتب المحلية ( الإنجيل ) بحرية على نطاق واسع في شرق ماليزيا دون قيود لسنوات. [91] كما أن كلتا الدولتين ليس لديهما قوانين دولة إسلامية مماثلة لتلك الموجودة في غرب ماليزيا. [19]

ردًا على بعض الانتقادات الإعلامية، قدمت الحكومة الماليزية "حلًا من عشر نقاط" لتجنب الارتباك والمعلومات المضللة. [93] [94] ويتوافق الحل المكون من عشر نقاط مع روح اتفاقيات ساراواك وصباح المكونة من 18 و 20 نقطة . [19]

أعلام وطنية مكتوب عليها كلمة "الله"

الطباعة

كلمة الله مكتوبة بأنظمة كتابية مختلفة

تُكتب كلمة الله دائمًا بدون ألف لتهجئة حرف العلة ā. وذلك لأن التهجئة كانت مستقرة قبل أن تبدأ الكتابة العربية عادةً باستخدام الألف لتهجئة حرف العلة ā . ومع ذلك، في الكتابة المسموعة، تُضاف ألف صغيرة منمقة فوق الشدة للإشارة إلى النطق.

في نقش زبد ما قبل الإسلام ، [95] يُشار إلى الله بمصطلح الآلاله ، أي ألف-لام-ألف-لام-ها. [33] من المفترض أن هذا يشير إلى الإله ، بدون ألف لـ آ .

تحتوي العديد من الخطوط العربية على أربطة خاصة باسم الله. [96]

وبما أن الخط العربي يستخدم لكتابة نصوص أخرى وليس القرآن فقط، فإن كتابة اللام + اللام + الهاء كالرابط السابق يعتبر خاطئًا، وهو الحال مع معظم الخطوط العربية الشائعة.

غالبًا ما يُفضل هذا الأسلوب المبسّط من أجل الوضوح، وخاصة في اللغات غير العربية، ولكن قد لا يُعتبر مناسبًا في المواقف التي يُفضل فيها أسلوب الخط الأكثر تفصيلاً.

SIL الدولية [97]

يونيكود

يحتوي Unicode على نقطة رمز مخصصة لكلمة الله ، ‎ = U+FDF2، في كتلة أشكال العرض العربية-A ، والتي توجد فقط من أجل "التوافق مع بعض مجموعات الأحرف القديمة التي ترمز إلى أشكال العرض مباشرةً"؛ [98] [99] لا يُنصح بهذا بالنسبة للنصوص الجديدة. بدلاً من ذلك، يجب تمثيل كلمة الله بأحرفها العربية الفردية، بينما ستقدم تقنيات الخطوط الحديثة الربط المطلوب.

إن النسخة الخطية للكلمة المستخدمة كشعار لإيران مُشفرة في نظام Unicode، ضمن نطاق الرموز المتنوعة ، عند نقطة الرمز U+262B (☫). كما أن الأعلام التي تتضمن الكلمة موجودة أيضًا في رموز المؤشرات الإقليمية لنظام Unicode: 🇮🇶، 🇸🇦، 🇦🇫، 🇮🇷، 🇺🇿.

انظر أيضا

ملحوظات

مراجع

  1. ^ "الله". قاموس ويبستر غير المختصر من راندوم هاوس .
  2. ^ "الله". قواميس أكسفورد للمتعلمين .
  3. ^ "تعريف الله". www.merriam-webster.com . 18 مارس 2024 . تم الاسترجاع 8 أبريل 2024 .
  4. ^ "الله". الإسلام: إمبراطورية الإيمان . بي بي إس. مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2014. اطلع عليه بتاريخ 18 ديسمبر 2010 .
  5. ^ "الإسلام والمسيحية"، موسوعة المسيحية (2001): يشير المسيحيون واليهود الناطقون بالعربية أيضًا إلى الله باسم الله .
  6. ^ جارديت، ل. "الله". في بيرمان، ب.؛ بيانكويس، ث.؛ بوسورث، سي. إي.؛ فان دونزيل، إي.؛ هاينريش، دبليو. بي (المحررون). موسوعة الإسلام على الإنترنت . بريل أون لاين . تم الاسترجاع في 2 مايو 2007 .
  7. ^ Merriam-Webster. "الله". Merriam-Webster . مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2014 . تم الاسترجاع 25 فبراير 2012 .
  8. ^ زكي ساريتوبراك (2006). "الله". في أوليفر ليمان (محرر). القرآن: موسوعة . روتليدج . ص. 34. ردمك 978-0-415-32639-1.
  9. ^ فينسنت ج. كورنيل (2005). "الله: الله في الإسلام". في ليندسي جونز (المحرر). موسوعة الدين . المجلد 5 (الطبعة الثانية). دار ماكميلان للنشر، الولايات المتحدة الأمريكية. ص 724.
  10. ^ abcdef Christian Julien Robin (2012). Arabia and Ethiopia. In The Oxford Handbook of Late Antiquity. OUP USA. pp. 304–305. ISBN 978-0-19-533693-1.
  11. ^ ab Anthony S. Mercatante & James R. Dow (2004). "الله". The Facts on File موسوعة الأساطير والأساطير العالمية . حقائق على ملف. ص. 53. ISBN 978-1-4381-2685-2.
  12. ^ abcdef "الله". Encyclopædia Britannica . 2007. Encyclopædia Britannica
  13. ^ abcd موسوعة الشرق الأوسط الحديث وشمال أفريقيا، الله
  14. ^ ويليس بارنستون، مارفن ماير الكتاب المقدس الغنوصي: طبعة منقحة وموسعة منشورات شامبالا 2009 رقم ISBN 978-0-8348-2414-0 الصفحة 531 
  15. ^ كارل سكوتش (2005). موسوعة الأقليات في العالم . روتليدج. ص 480.
  16. ^ السيخ هدف لهجوم "الله"، جوليا زابي، 14 يناير 2010، صحيفة نيوزيلندا هيرالد . تم الوصول إليه على الإنترنت في 15 يناير 2014.
  17. ^ محكمة ماليزية تقضي بعدم جواز استخدام لفظ الجلالة "الله" لغير المسلمين، 14 أكتوبر 2013، صحيفة هيرالد النيوزيلندية . تم الوصول إليه على الإنترنت في 15 يناير 2014.
  18. ^ السلطات الإسلامية في ماليزيا تستولي على نسخ من الكتاب المقدس مع تفاقم الخلاف حول الله، نيلوكس كوسوانجي، 2 يناير 2014، رويترز. تم الوصول إليه على الإنترنت في 15 يناير 2014. [1]
  19. ^ abc Idris Jala (24 فبراير 2014). "قضية "الله"/الكتاب المقدس، الحل المكون من 10 نقاط هو المفتاح لإدارة الاستقطاب". The Star . تم الاسترجاع في 25 يونيو 2014 .
  20. ^ abc DB Macdonald. موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية، بريل. "إله"، المجلد 3، ص 1093.
  21. ^ سيناء، نيكولاس (2019). واهب المطر، كاسر العظام، مصلح الحسابات: الله في الشعر ما قبل القرآني . أتلانتا، جورجيا: الجمعية الشرقية الأمريكية. ص. 7. ISBN 978-1-948488-25-9.
  22. ^ جيرهارد باورينغ . موسوعة القرآن الكريم ، بريل، 2002. المجلد 2، ص 318.
  23. ^ رينولدز، غابرييل سعيد (2020). الله: الله في القرآن . نيو هافن: مطبعة جامعة ييل. ص 14. ISBN 978-0-300-24658-2.
  24. ^ سيناء، نيكولاس (2019). واهب المطر، كاسر العظام، مصلح الحسابات: الله في الشعر ما قبل القرآني . أتلانتا، جورجيا: الجمعية الشرقية الأمريكية. ص. 12. ISBN 978-1-948488-25-9.
  25. ^ تقول دائرة معارف كولومبيا: كلمة الله مشتقة من جذر سامي قديم يشير إلى الإلهي وتستخدم في كلمة إيل الكنعانية ، وإيلو الرافدينية ، وإيلوهيم وإيلواه التوراتية ، ويستخدم كلمة الله من قبل جميع المسلمين والمسيحيين واليهود وغيرهم من الموحدين الناطقين بالعربية.
  26. ^ المعجم الآرامي الشامل – مدخل لـ ʼlh محفوظ في 18 أكتوبر 2013 على موقع واي باك مشين
  27. ^ سيناء، نيكولاس (2019). واهب المطر، كاسر العظام، مصلح الحسابات: الله في الشعر ما قبل القرآني . أتلانتا، جورجيا: الجمعية الشرقية الأمريكية. ص. 8. ISBN 978-1-948488-25-9.
  28. ^ هيتي، فيليب خوري (1970). تاريخ العرب . بالجريف ماكميلان. ص 100-101.
  29. ^ مارشال جي إس هودجسون، مشروع الإسلام: الضمير والتاريخ في الحضارة العالمية ، مطبعة جامعة شيكاغو ، ص 156.
  30. ^ «شهداء حمير (نص) —».
  31. ^ يعقوب الرها ترانيم سويريوس الأنطاكي وآخرين." إرنست والتر بروكس (محرر)، Patrologia Orientalis VII.5 (1911).، المجلد: 2، ص 613 . ص. عجب (Elaha).
  32. ^ إغناطيوس يعقوب الثالث، شهداء الحمير العرب في الوثائق السريانية (1966)، الصفحات: 9-65-66-89
  33. ^ ab MA Kugener، "Nouvelle Note Sur L'Inscription Trilingue De Zébed"، Rivista Degli Studi Orientali، ص 577-586 .
  34. ^ أدولف جروهمان، Arabische Paläographie II: Das Schriftwesen und die Lapidarschrift (1971)، فيينا: Hermann Böhlaus Nochfolger، الصفحة: 6-8
  35. ^ بياتريس جروندلر، تطور الخطوط العربية: من العصر النبطي إلى القرن الإسلامي الأول وفقًا للنصوص المؤرخة (1993)، أتلانتا: سكولارز برس، صفحة:
  36. ^ جيمس بيلمي، "مراجعة نقشين عربيين قبل الإسلام: جبل رام وأم الجمال"، مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية ، 108/3 (1988) ص 372-378 (ترجمة النقش) "تم إنشاء هذا من قبل زملاء/أصدقاء عليّة، ابن عبيدة، سكرتير/مستشار فوج أوغستا سيكوندا فيلادلفيا؛ فليُجن من يمحوه".
  37. ^ إينو ليتمان، النقوش العربية (ليدن، 1949)
  38. ^ دانييلز، بيتر ت. (2014). نوع وانتشار الخط العربي .
  39. ^ عرفان شهيد، بيزنطة والعرب في القرن الرابع، مؤسسة دمبارتون أوكس لأمناء جامعة هارفارد-واشنطن العاصمة، صفحة 418.
  40. ^ عرفان شهيد، بيزنطة والعرب في القرن الرابع، أمناء جامعة هارفارد-واشنطن العاصمة، صفحة: 452
  41. ^ أ. أمين و أ. هارون، شرح ديوان الحماسة (القاهرة، 1951)، المجلد الأول. 1، الصفحات: 478-480
  42. ^ المرزوباني، معجم الشعراء، صفحة: 302
  43. ^ اسلام كتب. تفسير ابن كثير 10 مجلدات. اسلام كتب.
  44. ^ أ ب ل. جارديت، الله ، موسوعة الإسلام، تحرير السير هار جيب
  45. ^ زكي ساريتوباك، الله ، القرآن: موسوعة، أد. بواسطة أوليفر ليمان، ص. 34
  46. ^ أ ب جيرهارد باورينغ، الله وصفاته ، موسوعة القرآن، تحرير جين دامين ماكوليف
  47. ^ من تأليف جوناثان بورتر بيركي (2003). تكوين الإسلام: الدين والمجتمع في الشرق الأدنى، 600-1800 . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 42. ISBN 978-0-521-58813-3.
  48. ^ دانيال سي. بيترسون (26 فبراير 2007). محمد، نبي الله. دار نشر Wm. B. Eerdmans. ص 21. ISBN 978-0-8028-0754-0.
  49. ^ ab Francis E. Peters (1994). محمد وأصول الإسلام. SUNY Press. ص. 107. ISBN 978-0-7914-1875-8.
  50. ^ إيرفينج م. زيتلين (19 مارس 2007). محمد التاريخي. السياسة. ص 33. ISBN 978-0-7456-3999-4.
  51. ^ خزانة الأدب، القسم 437
  52. ^ بداية التاريخ، المجلد 3، القسم 10
  53. ^ مجموعة خطب العرب، المجلد الأول، القسم 75.
  54. ^ باورينغ، جيرهارد، الله وصفاته ، موسوعة القرآن الكريم، بريل، 2007.
  55. ^ FE Peters, Islam ، ص4، مطبعة جامعة برينستون، 2003
  56. ^ أ ب ج د توماس، كينيث ج. "الله في ترجمات الكتاب المقدس". مترجم الكتاب المقدس 52.3 (2001): 301-306.
  57. ^ abc إبراهيم، زكي. "استخدام كلمة "الله" أو "الله"؟". المجلة الأمريكية للإسلام والمجتمع 26.4 (2009): i-vii.
  58. ^ ab Bentley, David (سبتمبر 1999). The 99 Beautiful Names for All the People of the Book . William Carey Library. ISBN 978-0-87808-299-5.
  59. ^ موراتا، ساشيكو (1992). طاو الإسلام: مرجع عن العلاقات بين الجنسين في الفكر الإسلامي . ألباني نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية: جامعة ولاية نيويورك. رقم ISBN 978-0-7914-0914-5.
  60. ^ "المتن القرآني العربي - الترجمة". corpus.quran.com . تم استرجاعه في 11 أبريل 2021 .
  61. ^ "112. سورة الإخلاص أو التوحيد – NobleQuran.com" . تم الاسترجاع في 11 أبريل 2021 .
  62. ^ "المتن القرآني العربي - الترجمة". corpus.quran.com . تم استرجاعه في 30 مارس 2021 .
  63. ^ "المتن القرآني العربي - الترجمة". corpus.quran.com . تم استرجاعه في 30 مارس 2021 .
  64. ^ النص العربي برمز Unicode لآية قرآنية، U+06DD، الصفحة 3، اقتراح لإضافة أحرف Unicode إضافية
  65. ^ سيل، ج القرآن
  66. ^ كارل دبليو. إيرنست، بروس ب. لورانس، شهداء الحب الصوفيون: النظام الجشتي في جنوب آسيا وخارجها ، ماكميلان، ص 29
  67. ^ أندرياس جوركي وجوهانا بينك التفسير والتاريخ الفكري الإسلامي استكشاف حدود النوع الأدبي مطبعة جامعة أكسفورد بالتعاون مع معهد الدراسات الإسماعيلية بلندن ISBN 978-0-19-870206-1 ص 478 
  68. ^ غاري س. جريج، الشرق الأوسط: علم نفس ثقافي ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 30.
  69. ^ كارولين فلور لوبان، المجتمع الإسلامي في الممارسة ، مطبعة جامعة فلوريدا، ص 24
  70. ^ م. مكرم أحمد، مظفر حسين سيد، موسوعة الإسلام ، أنمول للنشر، ص 144.
  71. ^ لويس، برنارد؛ هولت، ب.م؛ هولت، بيتر ر.؛ لامبتون، آن كاثرين سوينفورد (1977). تاريخ الإسلام في كامبريدج . كامبريدج، إنجلترا: مطبعة الجامعة. ص. 32. ISBN 978-0-521-29135-4.
  72. ^ توماس إي. بورمان، الجدل الديني والتاريخ الفكري للمستعربين ، بريل ، 1994، ص 103
  73. ^ "كيف تنطق كلمة "الله" بشكل صحيح؟". العربية لـ NERDS . 16 يونيو 2018. مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2018 . استرجاع 16 يونيو 2018 .
  74. ^ وليام مونتجومري وات، الإسلام والمسيحية اليوم: مساهمة في الحوار ، روتليدج ، 1983، ص 45.
  75. ^ "أوجالا". Diccionario de la lengua española (بالإسبانية) (23.6 طبعة إلكترونية). ريال أكاديميا إسبانيولا - ASALE. 2022 . تم الاسترجاع 24 أبريل 2023 .
  76. ^ الإسلام في لوتشي لوبيز بارالت، الأدب الإسباني: من العصور الوسطى إلى الوقت الحاضر ، بريل، 1992، ص 25.
  77. ^ FE Peters, The Monotheists: Jewish, Christian, and Muslim in Conflict and Competition , مطبعة جامعة برينستون ، ص 12.
  78. ^ "أمة الإسلام". www.bible.ca . مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس 2013.
  79. ^ "تاريخ كلارنس 13X وخمسة في المائة، في إشارة إلى كلارنس سميث باعتباره الله". Finalcall.com. مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2013. تم الاسترجاع في 14 يناير 2014 .
  80. ^ مثال: استخدام كلمة "الله" من متى 22:32 في نسخ الكتاب المقدس الإندونيسية (عرض موازٍ) يعود تاريخها إلى عام 1733 محفوظ في 19 أكتوبر 2013 على موقع واي باك مشين
  81. ^ اللغة الإندونيسية: تاريخها ودورها في المجتمع الحديث سنيدون، جيمس م.؛ مطبعة جامعة نيو ساوث ويلز؛ 2004
  82. ^ تاريخ المسيحية في الهند منذ بداية العصر المسيحي: هوف، جيمس؛ آدمانت ميديا ​​كوربوريشن؛ 2001
  83. ^ ويلتنز ، كاسبار. هيرنيوس، جوستوس (1650). جوستوس هيرنيوس، ألبرت رويل، كاسبار ويلتنز. "المفردات في كثير من الأحيان Woordenboeck nae ordre van den الأبجدية، في 't Duytsch en Maleys". 1650:65. مؤرشفة من الأصلي في 22 أكتوبر 2013 . تم الاسترجاع 14 يناير 2014 .
  84. ^ لكن قارن: ميلكياس، باولوس (2011). “الأدب الجعزى (الديني)”. أثيوبيا. أفريقيا في التركيز. سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO. ص. 299. ردمك 978-1-59884-257-9. تم الاسترجاع في 15 فبراير 2018. لعبت الرهبنة دورًا رئيسيًا في الحركة الأدبية الإثيوبية. تمت ترجمة الكتاب المقدس في زمن القديسين التسعة في أوائل القرن السادس [...].
  85. ^ بارتون، جون (2002-12). العالم الكتابي، أكسفورد، المملكة المتحدة: روتليدج. ISBN 978-0-415-27574-3 . 
  86. ^ نورث، إريك ماكوي؛ يوجين ألبرت نيدا ((الطبعة الثانية) 1972). كتاب ألف لسان، لندن: جمعيات الكتاب المقدس المتحدة.
  87. ^ “Sejarah Alkitab Indonesia / Albert Conelisz Ruyl”. sejarah.sabda.org .
  88. ^ "Encyclopædia Britannica: Albert Cornelius Ruyl". Britannica.com . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2013 . تم الاسترجاع 14 يناير 2014 .
  89. ^ Roughneen, Simon (14 أكتوبر 2013). "لا مزيد من كلمة 'الله' للمسيحيين، تقول المحكمة الماليزية". The Christian Science Monitor . تم الاسترجاع في 14 أكتوبر 2013 .
  90. ^ "BBC News - مصادرة أكثر من 300 نسخة من الكتاب المقدس في ماليزيا". BBC. 2 يناير 2014. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2014. اطلع عليه بتاريخ 14 يناير 2014 .
  91. ^ "يجب على الكاهن الكاثوليكي احترام المحكمة: مهاتير". ديلي إكسبريس . 9 يناير 2014. مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2014. استرجاع 10 يناير 2014 .
  92. ^ جين موه؛ بيتر سيبون (29 مارس 2014). "العبادة بلا عائق". بورنيو بوست . مؤرشف من الأصل في 29 مارس 2014. تم الاسترجاع في 29 مارس 2014 .
  93. ^ "الكتاب المقدس باللغة الماليزية: حل مجلس الوزراء المكون من 10 نقاط". 25 يناير 2014.
  94. ^ "نجيب: قرار من 10 نقاط بشأن قضية الله يخضع لقوانين اتحادية وولائية". ستار . 24 يناير 2014. تم استرجاعه في 25 يونيو 2014 .
  95. ^ "نقش زبيد: نقش ثلاثي اللغات قبل الإسلام باليونانية والسريانية والعربية من سنة 512م". الوعي الإسلامي. 17 مارس 2005.
  96. ^
    • الخطوط العربية ونظام التشغيل Mac OS X أرشيف 10 مارس 2008 على موقع Wayback Machine
    • برامج اللغة العربية في نظام التشغيل Mac OS X أرشيف 6 أكتوبر 2013 على موقع Wayback Machine
  97. ^ "شهرزاد الجديدة". SIL International . تم الاسترجاع في 4 فبراير 2022 .
  98. ^ اتحاد يونيكود. الأسئلة الشائعة - نصوص الشرق الأوسط محفوظ في 1 أكتوبر 2013 على موقع واي باك مشين
  99. ^ "Unicode Standard 5.0, p.479, 492" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 28 أبريل 2014. تم الاسترجاع 14 يناير 2014 .

المراجع العامة والمقتبسة

  • نصر، سيد حسين؛ داجلي، سي كي؛ دكاكي، ماريا ماسي؛ لومبارد، جيه إي بي؛ رستم، م.، محررون (2015). دراسة القرآن الكريم: ترجمة وتعليق جديدان . هاربر كولينز. ​​رقم ISBN 9780062227621.
  • اتحاد يونيكود، معيار يونيكود 5.0 ، أديسون ويسلي، 2006، رقم ISBN 978-0-321-48091-0 ، حول كتاب معيار يونيكود الإصدار 5.0 

قراءة إضافية

متصل

  • الله القرآن، في الموسوعة البريطانية على الانترنت ، من قبل أسماء أفسار الدين، بريان دوجنان، ثينلي
  • أسماء الله الحسنى ومعانيها على المواقع والفلاشات وبرامج الهواتف المحمولة
  • مفهوم الله في الإسلام
  • مفهوم الله في القرآن الكريم بقلم عبد المنان عمر
  • الله اسم الله الأوحد
الطباعة
  • الخطوط العربية ونظام التشغيل Mac OS X
  • برامج اللغة العربية في نظام Mac OS X
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Allah&oldid=1255047568"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate