باليغ
في المصطلحات القانونية الإسلامية ، يُشير مصطلح " بالغ " أو " مُكَلَّف" أو "مُحَلّاق " أو " مُتَأَهَّل " أو " مُرَاحِق " أو " مُهْتَلِم " إلى الشخص الذي بلغ سن البلوغ ، ويتحمل المسؤولية الكاملة بموجب الشريعة الإسلامية . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
القرآن الكريم
يشير القرآن الكريم إلى البلوغ في الآيات 6:152؛ 12:22؛ 17:34؛ 18:82؛ 22:5؛ 28:14؛ 40:67؛ 46:15، وثلاث مرات في سورة النور (31، 58، 59)، حيث يُشار إلى عدم إدراك الطفل قبل البلوغ للأمور الجنسية، مما يسمح له بالتواجد مع شخص بالغ قد لا يكون لباسه مناسبًا للأشخاص الأكثر نضجًا. ويشمل أحد التفسيرات الأطفال الذين لم يبلغوا سن البلوغ ضمن قائمة من يجوز للمرأة أن ترتدي أمامهم لباسًا أقل سترًا مما هو منصوص عليه عادةً في الآية 31 من سورة النور (24:31). بينما يُميّز تفسير آخر بين الأطفال الذين بلغوا سن البلوغ والذين لم يبلغوه، حيث يُسمح للأخيرين بالتواجد مع آباء قد يكونون في حالة من عدم ارتداء الملابس. [ 5 ]
يا أيها المؤمنون، على عبيدكم ومن لم يبلغ بعد أن يستأذنوا منكم في ثلاث مواضع: قبل صلاة الفجر، وعند خلع ثيابكم في حر الظهيرة، وبعد صلاة العشاء. هذه هي المواضع الثلاث التي تخلعون فيها ثيابكم. وفي غير ذلك، لا تلوموا أنتم ولا هم إذا تزاوجتم. كذلك يبين الله لكم الآية، والله عليم حكيم. وإذا بلغ أولادكم فليستأذنوا منكم كما استأذن الذين من قبلهم. كذلك يبين الله لكم الآية، والله عليم حكيم.
الحديث
قبل سن البلوغ، لا تُعتبر ذنوب الشخص وجرائمه غير قابلة للإصلاح وفقًا للحديث النبوي. [ 7 ] [ 3 ] ووفقًا لحديث آخر، عند بلوغ الطفل، تبدأ الملائكة بتسجيل المعاصي، مثل ترك الصلوات. [ 8 ] وقد أمر النبي محمد صلى الله عليه وسلم المسلمين بأمر الأطفال في سن السابعة بالصلاة، وتأديبهم (برفق) إذا رفضوا الصلاة في سن العاشرة، وفصلهم عن بعضهم في الفراش. [ 8 ] وفي حديث آخر عن أبي داود ، قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم أيضًا: الاغتسال واجب يوم الجمعة لكل ذكر بلغ سن البلوغ. [ 8 ]
الفقه
في الإسلام، تنقسم حياة الإنسان إلى قسمين: الأول قبل البلوغ أو الطفولة، حيث يُعتبر الإنسان بريئًا، والثاني بعد البلوغ أو الرشد، حيث تُطبق الشريعة الإسلامية بالكامل على الإنسان ويُحاسب على الآخرة. إذا مات الإنسان قبل بلوغه سن الرشد، يُعتبر في الجنة. [ 7 ] [ 3 ]
بحسب الفقهاء المسلمين، تتشكل في الإنسان إرادته أو نيته أو قصده، وعقله أو قدرته على التمييز بين الحق والباطل، وشجاعته، قبل سن البلوغ ( التميز )، وبين سن البلوغ (النضج)، وبعد سن البلوغ ( التكليف )، يبلغ عقله ( أي حكمته وقدرته على التمييز) كمالهما. ولذلك، يُعلَّم الطفل منذ صغره، أي قبل سن السابعة، الكتاب والأدب والعبادة والطهارة ، لأنه في هذه المرحلة يكون الطفل مهيأً لتلقي التعليم بسهولة. [ 7 ] [ 3 ] [ 8 ]
عمر
بحسب أبي حنيفة والشافعي ، يبلغ الحد الأدنى لسن البلوغ عند الأولاد حوالي 12 سنة قمرية (ما يعادل 11 سنة و7 أشهر تقريبًا بالسنوات الشمسية المستخدمة دوليًا)، وفي حال عدم وجود أعراض، يُعتبر سن البلوغ بين 15 و18 سنة قمرية، وقد يختلف ذلك باختلاف المنطقة الجغرافية. وتشمل علامات البلوغ عند الأولاد نمو شعر العانة واحتلام المني. أما الحد الأدنى لسن البلوغ عند البنات فيبلغ حوالي 9 سنوات قمرية (ما يعادل 8 سنوات و8 أشهر تقريبًا بالسنوات الشمسية)، وفي حال عدم وجود أعراض، يُعتبر سن البلوغ بين 15 و17 أو 18 سنة قمرية، وقد يختلف ذلك باختلاف المنطقة الجغرافية. وتشمل علامات البلوغ عند البنات نمو شعر العانة، والحيض، واحتلام المني، والقدرة على الإنجاب.
لكن، بحسب النووي ، فإن سن الخامسة عشرة من السنة القمرية يُعدّ سناً بديهياً لكل من الأولاد والبنات ليصبحوا بالغين تماماً. [ 3 ] [ 9 ] [ 10 ]
في الزواج
في المصطلحات القانونية الإسلامية، يُشير مصطلح "بالغ" إلى الشخص الذي بلغ سن الرشد، أو البلوغ، أو الرشد الكامل، ويتحمل المسؤولية الكاملة بموجب الشريعة الإسلامية . ويُحدد الفقهاء أعمارًا ومعايير مختلفة لبلوغ هذه الحالة بين الذكور والإناث. [ 11 ] بالنسبة للنساء، يتجلى بلوغهن الجنسي بالحيض . ومع ذلك، لا تحصل الفتاة على مهرها إلا بعد بلوغها حالة خاصة تُسمى "الرشد" ، أي النضج العقلي لإدارة شؤونها المالية . [ 12 ]
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ أمانات، عباس؛ غريفل، فرانك (2007). الشريعة: القانون الإسلامي في السياق المعاصر . مطبعة جامعة ستانفورد. ص 100. ISBN 978-0-8047-7953-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مايو 2020 .
- ↑ نيتون، إيان ريتشارد (2013). موسوعة الإسلام . روتليدج. ص 110. ISBN 978-1-135-17960-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مايو 2020 .
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ التعليم الابتدائي والتحفيز في الإسلام . دار كامبريا للنشر. ٢٠١٠. ص ٢١، ٢٥. ISBN 978-1-62196-932-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مايو 2020 .
- ↑ تاكر، جوديث ؛ تاكر (1998). في بيت القانون: النوع الاجتماعي والقانون الإسلامي في سوريا وفلسطين العثمانيتين . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 155. ISBN 978-0-520-21039-4.
- ↑ كالتنر، جون (2011). مدخل إلى القرآن: لقارئ اليوم . دار فورتريس للنشر. ص 84. ISBN 978-1-4514-1138-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مايو 2020 .
- ↑ [ القرآن ٢٤: ٥٨-٥٩ ]
- 1 2 3 ميري، جوزيف و. (2006). الحضارة الإسلامية في العصور الوسطى: موسوعة . دار النشر النفسية. ص 150. ISBN 978-0-415-96690-0.
- ١ ٢ ٣ ٤ طرازي، نورما (١٩٩٥). الطفل في الإسلام . منشورات أمريكان ترست. الصفحات ١٢٩، ١٣١، ١٣٢. ISBN 978-0-89259-158-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مايو 2020 .
- ↑ هيوز، توماس باتريك (1885). قاموس الإسلام: موسوعة للعقائد والطقوس والاحتفالات والعادات، بالإضافة إلى المصطلحات الفنية واللاهوتية للدين المحمدي . دبليو إتش ألين. ص 476. تاريخ الاطلاع: 24 مايو 2020 .
- ↑ توراب، عزام (2007). أداء الإسلام: النوع الاجتماعي والطقوس في الإسلام . بريل. ص 109. ISBN 978-90-04-15295-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مايو 2020 .
- ↑ جون إسبوزيتو ، الإسلام،مطبعة جامعة أكسفورد 2003
- ↑ مسعود، التفسير القانوني الإسلامي، المفتون وفتواتهم ،مطبعة جامعة هارفارد ، 1996
- مرحلة البلوغ
- كلمات وعبارات عربية
- الفقه الإسلامي
- الحشمة في الإسلام
- بلوغ
- الجنسانية في الإسلام
- مصطلحات الشريعة
