موريا

موريا / مɒˈرأɪə / ( العبرية :​​​​موريهيُطلق اسم "جبل موريا" في سفر التكوين على المنطقة التي يُقال إن إبراهيم قد ربط فيها إسحاق . ويُعرّف اليهود المنطقة المذكورة في سفر التكوين والجبل الذي يُقال إن التضحية الوشيكة قد حدثت فيه بأنه "جبل موريا"، المذكور في سفر أخبار الأيام كمكان يُقال إن هيكل سليمان قد بُني فيه، ويُعرّف كلا الموقعين أيضًا بجبل الهيكل الحالي في القدس . ^{[ 1 ]} من ناحية أخرى، تُترجم التوراة السامرية المكان المذكور لربط إسحاق إلى "موريه"، وهو اسم المنطقة القريبة من نابلس الحالية . ^{[ 2 ]} ويعتقد السامريون أن التضحية الوشيكة قد حدثت بالفعل على جبل جرزيم ، بالقرب من نابلس في الضفة الغربية . ^{[ 3 ]}

يعتقد كثير من المسلمين ، بدورهم، أن المكان المذكور في سفر المَروة، وهو أول أسفار الكتاب المقدس ، يقع في الواقع بالقرب من الكعبة المشرفة في مكة المكرمة بالمملكة العربية السعودية . وقد وردت روايات تاريخية عن قرون كباش محفوظة في الكعبة حتى عام 683 ميلادي، يُعتقد أنها بقايا تضحية إسماعيل ، الابن البكر لإبراهيم عليه السلام، والذي يعتقد معظم المسلمين أنه الابن الذي ربطه إبراهيم وكاد أن يضحي به، وليس إسحاق. ^{[ 4 ]}

في الكتاب المقدس اليهودي ، وردت كلمة موريا ( بالعبرية : מוֹרִיָּה ) مرتين، مع اختلافات في التهجئة بين المخطوطات المختلفة. ^{[ 5 ]} وقد فسرت التقاليد هاتين الكلمتين على أنهما تشيران إلى نفس المكان:

• سفر التكوين : " ثم قال الله: خذ ابنك وحيدك الذي تحبه، إسحاق، واذهب إلى أرض المرية، واذبحه هناك محرقة على الجبل الذي أريك. " ^{[ 6 ]}
• سفر أخبار الأيام الثاني : "ثم بدأ سليمان ببناء هيكل الرب في أورشليم، على جبل المريا، حيث ظهر الرب لأبيه داود. وكان ذلك في بيدر أرونة اليبوسي، المكان الذي أعده داود. ^" [ ^{7 ]}

بينما قد يشير ذكر موريا في سفر التكوين إلى أي منطقة جبلية، يذكر سفر أخبار الأيام أن موقع بيدر أرونة يقع على "جبل موريا"، وأن هيكل سليمان بُني فوق بيدر أرونة. ^{[ ٨ ]} وقد أدى هذا إلى الافتراض الحاخامي الكلاسيكي بأن منطقة موريا المذكورة في سفر التكوين، باعتبارها المكان الذي كاد إبراهيم أن يضحي فيه بإسحاق، تقع في القدس. ^{[ ٥ ]}

نتيجةً لهذه التقاليد، افترضت الأدبيات الحاخامية الكلاسيكية أن الاسم كان إشارة (محرفة لغويًا) إلى الهيكل، مقترحةً ترجمات مثل " مكان التعليم" (في إشارة إلى السنهدرين الذي كان يجتمع هناك)، و" مكان الخوف" (في إشارة إلى الخوف المفترض الذي كان سيشعر به غير الإسرائيليين في الهيكل)، و" مكان المر" (في إشارة إلى التوابل التي كانت تُحرق كبخور ). ^{[ 10 ]} من جهة أخرى، تشير بعض تفسيرات مقطع توراتي يتعلق بملكي صادق ، ملك ساليم ، إلى أن القدس كانت مدينةً بها كاهن في زمن إبراهيم ، وبالتالي فمن غير المرجح أن تكون قد تأسست في المكان المنعزل الذي حاول فيه إبراهيم التضحية بإسحاق. ^{[ 11 ]}

هناك جدلٌ أيضًا حول ما إذا كان المقصود بالاسم موريا/موريا في سفر التكوين 22: 2 وسفر أخبار الأيام الثاني 3: 1 هو الاسم نفسه. ويبدو أن المترجمين القدماء قد فسروا هذه الآيات تفسيرًا مختلفًا: فبينما اقتصرت جميع الترجمات القديمة في سفر أخبار الأيام على نقل الاسم حرفيًا، فقد مالوا في سفر التكوين إلى محاولة فهم المعنى الحرفي للاسم وترجمته. فعلى سبيل المثال، في الترجمة السبعينية اليونانية ، تُرجمت هذه الآيات على النحو التالي:

• تكوين 22:2: "فقال: خذ ابنك الحبيب الذي أحببته، إسحاق، واذهب إلى المرتفعات ( باليونانية الكوينية : εἰς τὴν γῆν τὴν ὑψηλὴν )، وأصعده هناك محرقة كاملة على أحد الجبال التي سأريك إياها." ^{[ 12 ]}
• 2 أخبار الأيام 3:1: "وبدأ سليمان في بناء بيت الرب في أورشليم في جبل أموريا ، حيث ظهر الرب لأبيه داود، في المكان الذي أعده داود في بيدر أرنان اليبوسي." ^{[ 13 ]}

علاوة على ذلك، تفسر ترجمات قديمة أخرى الحادثة الواردة في سفر التكوين بطرق مختلفة عن الترجمة السبعينية: ^{[ 5 ] [ 10 ]}

• يُكتب اسم المكان في التوراة السامرية بشكل مختلف عن النص العبري، إذ يُكتب " أرض الرؤيا"، وهو ما يُفسر الاسم على أنه مشتق من الجذر " رأى"، وبالتالي يعني "أرض الرؤيا". وبالمثل، تُترجم ترجمة سيماخوس اليونانية اسم المكان في سفر التكوين إلى "إلى أرض الظهور"، وتقول ترجمة جيروم اللاتينية (الفولغاتا) "إلى أرض الرؤيا". ويُشكل السامريون ديانة وثيقة الصلة باليهودية ، لكنهم يُخالفون الرأي اليهودي القائل بأن ربط إسحاق حدث في جبل الهيكل في القدس، مُدّعين أنه حدث في جبل جرزيم في الضفة الغربية .
• يفسر ترجوم يوناثان الزائف الاسم على أنه أرض العبادة .

مع ذلك، يرى بعض علماء الكتاب المقدس المعاصرين أن الاسم إشارة إلى الأموريين ، بعد حذف حرف الألف الأول (a) عبر كلمة aphesis ؛ وبالتالي يُفسَّر الاسم على أنه يعني أرض الأموريين . ويتفق هذا مع الترجمة السبعينية ، حيث تشير، على سبيل المثال، في سفر أخبار الأيام الثاني 3: 1 إلى الموقع باسم Ἀμωρία . ^{[ 13 ]} كما يربطه بعض العلماء بموريه ، الموقع القريب من شكيم حيث بنى إبراهيم مذبحًا، وفقًا لسفر التكوين 12: 6. ومن ثم يعتقد عدد من العلماء أن "موريهيشير "المذكور في سفر التكوين" في الواقع إلى تل بالقرب من شكيم، مما يدعم الاعتقاد السامريين بأن التضحية الوشيكة لإسحاق حدثت على جبل جرزيم - وهو موقع بالقرب من شكيم . ^{[ 10 ]}

استنادًا إلى مدة السفر ليومين كاملين المذكورة في سفر التكوين 22: 3-4، حيث كان المكان الذي حدده الله مرئيًا "من بعيد" في "اليوم الثالث"، ^{[ 14 ]} يفترض رايل أن "اليوم الثالث" يشير إلى رحلة طولها 30 أو 40 ميلًا. ويُحسب أن الرحلة من بئر سبع إلى القدس تستغرق أقل من 24 ساعة. ^{[ 15 ]} ويشير سفر التكوين 21: 31-33 و22: 19 إلى أن إبراهيم كان يسكن في بئر سبع.

• جبل صهيون

•  تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : سيليغسون، ماكس (1901-1906). "موريا" . في سينغر، إيزيدور ؛ وآخرون (محررون). الموسوعة اليهودية . نيويورك: فانك وواغنالز.   
•  تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : إيستون، ماثيو جورج (1897). " موريا ". قاموس إيستون للكتاب المقدس (طبعة جديدة ومنقحة ). تي. نيلسون وأبناؤه.