كارل ستامبف

كارل شتومبف ( بالألمانية: [ ʃtʊmpf ] ؛ 21 أبريل 1848 - 25 ديسمبر 1936) كان فيلسوفًا وعالمًا نفسيًا وموسيقيًا ألمانيًا . اشتهر بتأسيس مدرسة برلين لعلم النفس التجريبي .

درس على يد فرانز برنتانو في جامعة فورتسبورغ قبل حصوله على الدكتوراه من جامعة غوتينغن عام ١٨٦٨. كما درّس الكاتب الأدبي الحداثي روبرت موزيل في جامعة برلين ، وعمل مع هيرمان لوتزه ، المشهور بأبحاثه في علم الإدراك ، في غوتينغن. يُعرف شتومبف بأعماله في سيكولوجية النغمات . كان له تأثير كبير على طلابه فولفغانغ كولر وكورت كوفكا، اللذين كان لهما دورٌ محوري في تأسيس علم النفس الغشتالتي، وكذلك على كورت ليفين ، الذي كان أيضًا عضوًا في جماعة الغشتالت وكان له دورٌ أساسي في تأسيس علم النفس الاجتماعي التجريبي في أمريكا.

يُعتبر ستومبف أحد رواد علم الموسيقى المقارن وعلم الموسيقى العرقية ، كما هو موثق في دراسته لأصول الإدراك الموسيقي البشري بعنوان "أصول الموسيقى " (1911). شغل مناصب في أقسام الفلسفة بجامعات غوتينغن، وفورتسبورغ، وبراغ، وميونيخ، وهاله، قبل أن يحصل على منصب أستاذ في جامعة برلين. [ 2 ]

وقت مبكر من الحياة

وُلد كارل شتومبف في فيزنتهايد ، بفرانكونيا ، في مملكة بافاريا ، لعائلة مرموقة. [ 3 ] كان والده طبيب البلاط الريفي، وضمت عائلته المباشرة علماء وأكاديميين، مثل جده، الذي درس الأدب الفرنسي في القرن الثامن عشر والفيلسوفين كانط وشيلينغ . أظهر شتومبف موهبة موسيقية فذة منذ صغره، إذ تعلم العزف على الكمان في سن السابعة. [ 3 ] وبحلول سن العاشرة، كان قد أتقن خمس آلات موسيقية أخرى وكتب أول مقطوعة موسيقية له. [ 4 ]

تعليم

كان ستومبف ضعيف البنية في طفولته، لذا تلقى تعليمه المبكر في المنزل على يد جده كمدرس خاص. [ 3 ] التحق ستومبف بالمدرسة الثانوية المحلية ، حيث نما لديه شغف بالفلسفة، ولا سيما أعمال أفلاطون ، قبل أن يلتحق بجامعة فورتسبورغ في سن السابعة عشرة. [ 5 ] أمضى فصلًا دراسيًا في دراسة علم الجمال، وآخر في دراسة القانون. ثم، في الفصل الدراسي الثالث، التقى فرانز برنتانو ، الذي علّم ستومبف التفكير المنطقي والتجريبي . كما حضر محاضرات برنتانو كلٌ من أنطون مارتي ، وكارل فان إندرت، وإرنست كومر، ولودفيج شوتز، وهيرمان شيل. [ 6 ] شجع برنتانو ستومبف أيضًا على دراسة العلوم الطبيعية، لأنه كان يعتبر جوهر العلم ومنهجه عنصرين أساسيين في الفلسفة. [ 5 ] بعد فصلين دراسيين من الدراسة مع برنتانو، وبتشجيع من معلمه، انتقل إلى جامعة غوتنغن للدراسة على يد هيرمان لوتزه ، وهو عالم نظريات إدراكي ألماني. [ 7 ] وهناك حصل على درجة الدكتوراه عام 1868. [ 8 ]

في عام ١٨٦٩، التحق بمعهد لاهوتي، عازماً على أن يصبح كاهناً كاثوليكياً . إلا أنه اختلف مع عقيدة عصمة البابا، فعاد إلى جامعة غوتنغن لنيل شهادة الدكتوراه. [ ٣ ] مُنح حق التكليف بالدراسة في الفلسفة عام ١٨٧٠ بعد إتمام أطروحته حول البديهيات الرياضية ، والتي كتبها باللاتينية. [ ٨ ]

المسيرة الأكاديمية

بعد ذلك بوقت قصير، مُنح ستومبف وظيفة مُدرّس في قسم الفلسفة بجامعة غوتنغن. وهناك التقى بإرنست فيبر وغوستاف فيشنر ، وشارك كمراقب في تجاربهما النفسية. وقد لاقى نهجهما الدقيق في معالجة مشكلة جمالية، وتحديدًا الجاذبية البصرية للمستطيلات ذات النسب المختلفة، استحسان ستومبف، وعزز لديه الفكرة التي تعلمها من برنتانو، وهي إمكانية دراسة الأفعال أو الوظائف النفسية تجريبيًا. [ 4 ]

في عام ١٨٧٣، عاد شتومبف إلى جامعة فورتسبورغ أستاذاً في قسم الفلسفة. ورغم اضطراره لتدريس جميع مقررات الفلسفة وعلم النفس بسبب مغادرة برنتانو القسرية للجامعة، فقد أنجز شتومبف أول أعماله النفسية الرئيسية، وهو دراسة للإدراك البصري، ولا سيما إدراك العمق. وقدّم تفسيراً فطرياً لإدراك العمق، ويُعتبر كتابه إسهاماً مبكراً بارزاً في النقاش الدائر بين النظرتين الفطرية والتجريبية للإدراك. [ ٤ ] وقد ناقش شتومبف المفهوم الكانطي للفضاء باعتباره "شكلاً قبلياً من الحدس" في كتابه " حول الأصل النفسي لعرض الفضاء " (١٨٧٣). [ ٩ ] وجادل بأن حالة الفضاء هي " عرض جزئي"، يجب إدراكه كجزء من عرض أوسع. [ ٩ ]

في عام ١٨٩٤، عُيّن ستومبف أستاذاً للفلسفة في جامعة برلين . وفي برلين أيضاً، شغل منصباً إضافياً كمدير لمعهد علم النفس التجريبي. كان المعهد يشغل في البداية ثلاث غرف مظلمة، لكنه انتقل بحلول عام ١٩٢٠ إلى خمس وعشرين غرفة في القصر الإمبراطوري السابق. في عام ١٨٩٦، ترأس ستومبف المؤتمر الدولي الثالث لعلم النفس، وألقى الخطاب الافتتاحي حول العلاقة بين العقل والجسد؛ حيث دافع عن موقف تفاعلي عارض المفهوم الشائع للتوازي النفسي الفيزيائي. وأخيراً، من عام ١٩٠٧ إلى عام ١٩٠٨، شغل ستومبف منصب رئيس جامعة برلين. [ ٤ ]

الظواهرية

بدأ ستامبف عمله على الإحساس والإدراك بالنغمات ، والذي أطلق عليه اسم " علم نفس النغمات " ( Tonpsychologie )، عام 1875. كان من المفترض أن يكون العمل مؤلفًا من أربعة مجلدات، نُشر المجلدان الأولان عامي 1883 و1890، بينما نُشر الجزء الأكبر من المجلد الثالث بعنوان "التناغم والتنافر" (Konsonanz und Dissonanz ). تُعتبر هذه الدراسة، التي تجمع بين التحليل النظري والملاحظات التجريبية ، أعظم إسهاماته في علم النفس . [ 10 ] [ 5 ] يناقش ستامبف الفواصل وسلاسل النغمات ، بالإضافة إلى النغمات المفردة. [ 10 ] وقد ميّز بين الظواهر والوظائف العقلية، مشيرًا إلى أن ظواهر مثل النغمات والألوان والصور إما حسية أو تخيلية. أطلق ستامبف على دراسة هذه الظواهر اسم " علم الظواهر" (phenomenology ). أجرى شتومبف دراساتٍ واسعة النطاق حول الخصائص الظاهراتية لأصوات الآلات الموسيقية المختلفة، ومحددات اللحن، والاندماج النغمي ( Verschmelzung )، والتناغم والتنافر بين النغمات. [ 4 ] وقد أُتيح هذا البحث بفضل المجموعة الممتازة من الأجهزة الصوتية في معهد الفيزياء. [ 5 ] وقد أثّر عمل شتومبف في الظاهراتية على إدموند هوسرل ، الذي يُعتبر مؤسس مدرسة الظاهراتية. [ 11 ]

ظواهر مثيرة

في عامي 1903 و1904، شارك ستامبف في حادثتين حظيتا بتغطية إعلامية واسعة النطاق لتفنيد ظواهر مثيرة للجدل. ففي الأولى، ادعى مهندس من براغ أنه اخترع آلة قادرة على تحويل صور الموجات الصوتية إلى صوت. وبعد حضوره عرضًا توضيحيًا، كتب ستامبف مقالًا يشكك في صحة هذا الادعاء، مما أدى إلى اختفائه تمامًا. [ 4 ] أما قضية "هانز الذكي" ، وهو حصان لامع على ما يبدو يملكه فيلهلم فون أوستن، فكانت أكثر إثارة للجدل.

السنوات اللاحقة

لم تتضمن معظم أعمال شتومبف اللاحقة أبحاثًا مثيرة أو شيقة، كتلك التي قدمها هانز الذكي. مع اندلاع الحرب العالمية الأولى، غادر العديد من الطلاب معهد علم النفس التجريبي للقتال في الحرب. علاوة على ذلك، أدت الحرب بين ألمانيا ودول الحلفاء إلى توتر العديد من العلاقات المهنية التي كانت تربطه بعلماء نفس آخرين. تقاعد شتومبف من جامعة برلين عام ١٩٢١، وخلفه في إدارة المعهد النفسي طالبه السابق، فولفغانغ كولر .

الأعمال قيد الترجمة

  • ستامبف، سي.: أصول الموسيقى ، تحرير وترجمة ديفيد تريبيت. مطبعة جامعة أكسفورد، 2012.
  • ستامبف، سي.: علم نفس النبرة: المجلد الأول ، تحرير وترجمة روبن د. رولينجر. روتليدج، 2019.

ملحوظات

  1. بيرت هوبكنز، ستيفن كرويل (محرران)، الكتاب السنوي الجديد لعلم الظواهر والفلسفة الظاهراتية: المجلد 6 ، روتليدج، 2015، ص 66.
  2. موسوعة ستانفورد للفلسفة .
  3. 1 2 3 4 هينلي، تريسي (2019). مقدمة هيرجنهاهن في تاريخ علم النفس . بوسطن، ماساتشوستس: سينجج ليرنينج. ص  206. ISBN 978-1-337-56415-1.
  4. 1 2 3 4 5 6 تاريخ علم النفس ، الطبعة الرابعة، شركة ماكجرو هيل، 2004.
  5. 1 2 3 4 السيرة الذاتية لكارل ستامبف .
  6. فريشيت، غيوم؛ أ. شاند (2019). "أصول الفينومينولوجيا في الفلسفة النمساوية الألمانية: برنتانو وهوسرل". دليل بلاكويل لفلسفة القرن التاسع عشر (ملف PDF) . لندن: وايلي بلاكويل. ص 5. doi : 10.1002/9781119210054.ch16 . S2CID 171847002. تاريخ الاسترجاع: 2 يوليو 2021 .  
  7. جيمس، ويليام؛ ستامبف، كارل (2020). المراسلات (1882-1910) . برلين/بوسطن: والتر دي جرويتر جي إم بي إتش وشركاه كي جي. الصفحات 4-5 . ISBN  978-3-11-052461-1.
  8. توبيز ، ريناته (2021). فيليكس كلاين: رؤى للرياضيات والتطبيقات والتعليم . برلين: سبرينغر نيتشر . ص 116. ISBN  978-3-030-75784-7.
  9. 1 2 كريجل، أوريا (16 مارس 2017). دليل روتليدج لفرانز برنتانو ومدرسة برنتانو . روتليدج. ISBN 978-1-317-69054-2.
  10. 1 2 Bader, Rolf (2018). Spring Handbook of Systematic Musicology . Springer. ص 40. ISBN  978-3-662-55004-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أغسطس 2019 .
  11. ^ بلوندن ، آندي (2012). المفاهيم: نهج نقدي . ليدن: بريل. ص. 203. ردمك  978-90-04-22848-1.

مراجع

  • سبرانج، هـ.، 2006: كارل شتومبف – سيرة ذاتية. Von der Philosophie zur Experimentellen علم النفس . ميونيخ/فيينا: الملف الشخصي.
  • بوناكي، إس. وبودوينس، جي.-إتش. (محرران)، 2011: كارل ستومبف - من التأمل الفلسفي إلى البحث العلمي متعدد التخصصات . فيينا: كرامر.
  • بنيامين، لودي تي، 2007. تاريخ موجز لعلم النفس الحديث . مالدن، ماساتشوستس: دار بلاكويل للنشر.
  • باديلا غالفيز، ج.، 2021: الوضع الراهن. إعادة بناء الجدل حول Sachverhalt ، ميونيخ: Philosophia Verlag.