نظرية الاستمرارية

تنص نظرية استمرارية الشيخوخة الطبيعية على أن كبار السن عادةً ما يحافظون على نفس الأنشطة والسلوكيات والعلاقات التي مارسوها في سنواتهم السابقة . [ 1 ^{] ووفقًا لهذه} النظرية ، يسعى كبار السن إلى الحفاظ على استمرارية نمط حياتهم من خلال تبني استراتيجيات مرتبطة بتجاربهم السابقة. ^{[ 2 ]}

تُعدّ نظرية الاستمرارية إحدى النظريات النفسية الاجتماعية الثلاث الرئيسية التي تصف كيفية تطور الأفراد في الشيخوخة. ^{[ 3 ]} أما النظريتان النفسيتان الاجتماعيتان الأخريان فهما نظرية الانفصال ، التي تتعارض معها نظرية الاستمرارية، ونظرية النشاط التي تُعدّلها نظرية الاستمرارية وتُفصّلها. وعلى عكس النظريتين الأخريين، تستخدم نظرية الاستمرارية منظور مسار الحياة لتحديد الشيخوخة الطبيعية.

يمكن تصنيف نظرية الاستمرارية كنظرية على المستوى الجزئي لأنها تتعلق بالفرد، وبشكل أكثر تحديدًا يمكن النظر إليها من منظور وظيفي.

نشأت نظرية الاستمرارية من ملاحظة أن نسبة كبيرة من كبار السن تُظهر اتساقًا في أنشطتهم وشخصياتهم وعلاقاتهم على الرغم من تغير حالتهم البدنية والعقلية والاجتماعية . ^{[ 4 ]} في عام 1968، قدم جورج ل. مادكس وصفًا تجريبيًا للنظرية في فصل من كتابه " منتصف العمر والشيخوخة: مختارات في علم النفس الاجتماعي" بعنوان "استمرارية نمط الحياة بين كبار السن: دراسة طولية لأنماط النشاط الاجتماعي وعلاقتها بالرضا عن الحياة ". وقد طُرحت نظرية الاستمرارية سابقًا في عام 1971 من قِبل روبرت أتشلي في مقالته "التقاعد والمشاركة في أوقات الفراغ: استمرارية أم أزمة؟" في مجلة "علم الشيخوخة ". ^{[ 5 ]} لاحقًا، في عام 1989، نشر مقالًا آخر بعنوان "نظرية الاستمرارية للشيخوخة الطبيعية" في مجلة "علم الشيخوخة "، حيث طور النظرية بشكل كبير. في هذا المقال، وسّع نظرية الاستمرارية لشرح تطور الهياكل الداخلية والخارجية للاستمرارية. في عام 1999، واصل روبرت أتشلي تعزيز نظريته في كتابه " الاستمرارية والتكيف في الشيخوخة: خلق تجارب إيجابية " . ^{[ 4 ]}

تتناول هذه النظرية البنية الداخلية والخارجية للاستمرارية لوصف كيفية تكيف الأفراد مع ظروفهم وتحديد أهدافهم. تظل البنية الداخلية للفرد ، كالشخصية والأفكار والمعتقدات، ثابتة طوال حياته، مما يُمكّنه من اتخاذ قرارات مستقبلية بناءً على أسسه الداخلية المستمدة من الماضي. أما البنية الخارجية، كالعلاقات والأدوار الاجتماعية ، فتُسهم في الحفاظ على مفهوم ذاتي مستقر ونمط حياة متوازن.

يتمثل النقد الرئيسي الموجه لهذه النظرية في تعريفها للشيخوخة الطبيعية. ^{[ 6 ]} تميز النظرية بين الشيخوخة الطبيعية والشيخوخة المرضية، متجاهلة كبار السن المصابين بأمراض مزمنة.

تنتقد النظريات النسوية نظرية الاستمرارية لتعريفها الشيخوخة الطبيعية بناءً على نموذج ذكوري. ^{[ 6 ]}

ومن نقاط الضعف الأخرى في هذه النظرية أنها تفشل في توضيح كيفية تأثير المؤسسات الاجتماعية على الأفراد وطريقة تقدمهم في السن.

• شيخوخة
• نظرية النشاط (الشيخوخة)
• نظرية فك الارتباط

• أتشلي، آر سي (1971). "التقاعد والمشاركة في أوقات الفراغ: استمرارية أم أزمة؟". مجلة علم الشيخوخة . 11 (1): 13-17 . doi : 10.1093/geront/11.1_part_1.13 . PMID 5579223 . 
• أتشلي، آر سي (1989). "نظرية الاستمرارية للشيخوخة الطبيعية". مجلة علم الشيخوخة . 29 (2): 183-190 . doi : 10.1093/geront/29.2.183 . PMID 2519525 . 
• أتشلي، روبرت سي. (1999). الاستمرارية والتكيف في الشيخوخة: خلق تجارب إيجابية . مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ISBN 0-8018-6632-4.
• مادوكس، جي إل (1968). "استمرارية نمط الحياة لدى كبار السن: دراسة طولية لأنماط النشاط الاجتماعي وعلاقتها بالرضا عن الحياة". في: بي إل نويغارتن (محرر). منتصف العمر والشيخوخة: مختارات في علم النفس الاجتماعي . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 181-183 . ISBN  0-226-57382-6.