دفتر المجاملة

كان كتاب الآداب (أو كتاب السلوك ) دليلاً تعليمياً للمعرفة لرجال البلاط للتعامل مع مسائل الإتيكيت والسلوك المقبول اجتماعياً والأخلاق الشخصية، مع التركيز بشكل خاص على الحياة في البلاط الملكي ؛ ويعود تاريخ هذا النوع من أدب الآداب إلى القرن الثالث عشر. [ 1 ]

العصور الوسطى

شكّلت كتب الآداب جزءًا من الأدب التعليمي في العصور الوسطى ، إذ غطّت مواضيعَ تتراوح بين الدين والأخلاق والوعي الاجتماعي والسلوك الاجتماعي. [ 2 ] ورغم طابعها المعياري، فقد أظهرت أيضًا وعيًا بالواقع الإنساني الذي لم يندرج تمامًا تحت مظلة مبادئها. [ 3 ] وقد لاقت هذه الكتب رواجًا لدى كلٍّ من القراء الأرستقراطيين والطبقات الوسطى الحضرية الطموحة . [ 4 ]

يُعد كتاب آداب السلوك المعروف من ألمانيا هو كتاب تانهاوزر للآداب الذي يعود إلى منتصف القرن الثالث عشر . [ 5 ]

ومن أقدم كتب المجاملة المعروفة في ألمانيا قصائد التعلم لـ " Winsbecke " و " Winsbeckin "، والتي كتبها مؤلف مجهول حوالي عام 1220.

أقدم كتاب معروف عن المجاملات من إيطاليا حوالي عام 1215/16 هو كتاب Der Wälsche Gast من تأليف توماسين فون زيركلير ، والذي يتحدث إلى جمهور ألماني.

أقدم كتاب معروف عن آداب السلوك من إنجلترا هو كتاب الرجل المتحضر لدانيال من بيكليس ، والمعروف أيضًا باسم ليبر أورباني ، من بداية القرن الثالث عشر - ربما 1190 ميلادي.

نهضة

شهد عصر النهضة عودة ظهور الحضارة المدنية في المدن الإيطالية، مستلهمةً من الحضارات المدنية السابقة في اليونان وروما القديمتين، لكنها طورت مُثُلاً جديدة في الآداب والكياسة. كان لثلاثة نصوص إيطالية من القرن السادس عشر حول آداب البلاط وأخلاقه - كتاب " إل كورتيجيانو " لبالداساري كاستيليوني (1528)، وكتاب " إل غالاتيو" لجيوفاني ديلا كازا (1558)، وكتاب " لا سيفيل كونفرساتسيوني" لستيفانو غواتسو (1574) في أربعة مجلدات - تأثير واسع النطاق، لا سيما جنوب جبال الألب وشمالها. ويبدو أن الإمبراطور الروماني المقدس، شارل الخامس ، كان يضع بجانب سريره ثلاثة كتب: الكتاب المقدس ، وكتاب " الأمير" لنيكولو مكيافيلي ، وكتاب "إل كورتيجيانو " ( النبيل ). [ 6 ] من خلال كتابات كاستيليوني، وصلت المُثُل الإيطالية للأفلاطونية المحدثة، والجمال والتناسق، والمؤلف الهاوي، إلى جمهور إنساني واسع، [ 7 ] كما فعل التركيز الإيطالي الجديد على الذات في المجتمع وأهمية المظاهر الاجتماعية. [ 8 ]

لا تزال المعايير المتعلقة بالحدود الشخصية والتقارب الاجتماعي التي وضعها أشخاص مثل ديلا كازا تؤثر على العالم الغربي بعد مرور ما يقرب من نصف ألفية. [ 9 ]

الترجمات والتطويرات الإنجليزية

في عام ١٥٦١، نشر توماس هوبي كتاب "البلاطي" ، وهو ترجمته لكتاب "البلاطي" (على الرغم من أنه كان قد ترجمه قبل ذلك بعقد من الزمن). لاقى هذا العمل رواجًا واسعًا، وأثّر في كتابات شكسبير وإدموند سبنسر وبن جونسون . وفي عام ١٥٧٦، ظهرت ترجمة روبرت بيترسون لكتاب "الغالاتيو" . وفي عام ١٥٨١، ترجم جورج بيتي الكتب الثلاثة الأولى من عمل غواتسو إلى كتاب "المحادثة المدنية" ؛ أما المجلد الرابع والأخير من "المحادثة المدنية" فقد ظهر بعد خمس سنوات بترجمة بارثولوميو يونغ .

ومن الأمثلة الإنجليزية المعروفة لهذا النوع رواية هنري بيتشام " الرجل النبيل الكامل" التي صدرت عام 1622. [ 10 ]

التطورات اللاحقة

استمر تأليف كتب الآداب حتى القرن الثامن عشر، وكان آخرها كتاب " رسائل اللورد تشيسترفيلد إلى ابنه " [ 11 ] ، الذي وصفه صموئيل جونسون وصفًا لا يُنسى بأنه يُعلّم "أخلاق عاهرة وآداب مُعلّم رقص". [ 12 ] إلا أنها اتخذت شكلًا جديدًا في أدب تلك الفترة، حيث أدّى الكثير منه (مثل أعمال السير تشارلز غرانديسون ) دورًا معياريًا مماثلًا. [ 13 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. "أدب المجاملة"، موسوعة بريتانيكا على الإنترنت ، 2008.
  2. دي تي كلاين (محرر)، أدب العصور الوسطى للأطفال (2012)، ص 83-94
  3. دي تي كلاين (محرر)، أدب العصور الوسطى للأطفال (2012)، ص 98
  4. KM Ashley/MD Johnston (محرران)، كتب السلوك في العصور الوسطى (2009)، ص. 32
  5. بومكي، 2000
  6. كينيث كلارك، الحضارة (1969) ص 111
  7. ب. فورد (محرر)، عصر شكسبير (1973)، الصفحات 23 و91 و131
  8. ^ كا وولبرغ، “كل الفن الممكن” (2008) ص. 101
  9. إرفينغ غوفمان ، العلاقات في المجال العام (1971)، ص 72
  10. انظر مقالتي "أدب المجاملة" و"هوبي" في كتاب درابل، مارغريت (محررة) (1985)، موسوعة أكسفورد للأدب الإنجليزي ، مطبعة جامعة أكسفورد.
  11. آي. أوسبي (محرر)، دليل كامبريدج للأدب الإنجليزي (1995)، ص 212
  12. جيمس بوسويل، حياة جونسون (دار بنغوين للنشر، 1984)، صفحة 77
  13. إس كيه ماركس، السير تشارلز غرانديسون (1986) ص 14

للمزيد من القراءة

  • بومكه، يواكيم (2000). ثقافة البلاط: الأدب والمجتمع في العصور الوسطى العليا . نيويورك: دار نشر أوفرلوك. ISBN 1-58567-051-0.
  • إلياس، نوربرت (1969). عملية التمدين: المجلد الأول: تاريخ الآداب . أكسفورد: مطبعة.