محامي الشيطان

المحامي الشيطاني ( باللاتينية : advocatus diaboli ) هو منصب رسمي سابق داخل الكنيسة الكاثوليكية، وهو منصب مُروِّج الإيمان: وهو الشخص الذي "يُجادل ضد تقديس ( إعلان قداسة ) مرشح ما للكشف عن أي عيوب في شخصيته أو تحريف للأدلة المؤيدة للتقديس". ^{[ 1 ]}

في اللغة الدارجة، يصف مصطلح " لعب دور محامي الشيطان " موقفًا يتخذ فيه شخص ما، انطلاقًا من وجهة نظر معينة ، موقفًا لا يتفق معه بالضرورة (أو ببساطة موقفًا بديلًا عن الموقف السائد)، وذلك بهدف النقاش أو استكشاف الفكرة بشكل أعمق باستخدام منطق سليم يُخالف الموضوع المطروح ويُثبت في الوقت نفسه صحة وجهة نظره. على الرغم من أن أصل هذا التعبير الاصطلاحي يعود إلى العصور الوسطى، إلا أنه يُعد من أكثر التعابير الإنجليزية شيوعًا في عصرنا الحالي للتعبير عن مفهوم الجدال ضد شيء ما دون الالتزام فعليًا بوجهة النظر المخالفة. ^{[ 2 ]} يُعتبر لعب دور محامي الشيطان شكلًا من أشكال المنهج السقراطي . ^{[ 3 ]}

خلال عملية تقديس الأقداس التي تتبعها الكنيسة الكاثوليكية ، كان "مُروّج الإيمان" ( باللاتينية : promotor fidei )، المعروف شعبيًا باسم "محامي الشيطان" ( advocatus diaboli )، محاميًا كنسيًا تعينه سلطات الكنيسة للطعن في تقديس المرشح. ^{[ 4 ]} وكانت مهمته التشكيك في شخصية المرشح، والبحث عن ثغرات في الأدلة، والطعن في صحة أي معجزات تُنسب إليه، وما إلى ذلك. وكان "محامي الشيطان" يُعارض "محامي الله" ( advocatus Dei ؛ المعروف أيضًا باسم "مُروّج القضية")، الذي كانت مهمته تقديم الحجج المؤيدة للتقديس. أما الآن، فيتم أداء هذه المهمة خلال التحقيق في القضية من قِبل "مُروّج العدالة" ( promotor iustitiae )، المسؤول عن فحص دقة التحقيق في قداسة المرشح. ^{[ 5 ]} لا يزال مُروِّج الإيمان شخصية بارزة في مجمع دعاوى القديسين، ويُعرف أيضًا باسم اللاهوتي الأسقفي. ^{[ 6 ]}

أُنشئ هذا المنصب عام ١٥٨٧ في عهد البابا سيكستوس الخامس . ويُذكر أول ذكر رسمي لهذا المنصب في إعلان قداسة القديس لورانس جستنيان في عهد البابا ليو العاشر (١٥١٣-١٥٢١ ) . ^{[ ٧ ]} وقد قلّص البابا يوحنا بولس الثاني صلاحيات هذا المنصب وغيّر دوره عام ١٩٨٣. وفي حالات الجدل، قد يسعى الفاتيكان إلى استجواب منتقدي المرشح للتقديس. ومن الأمثلة البارزة على ذلك ما حدث عام ٢٠٠٣، عندما أُجريت مقابلة مع الكاتب كريستوفر هيتشنز ، الملحد والناقد الصريح للأم تيريزا ، ضمن جلسات تطويبها . ^{[ ٨ ] [ ٩ ]}

تكتب عالمة النفس شارلان جين نيميث أن المعارضة غير الحقيقية (أي تكليف شخص ما بدور محامي الشيطان) أقل فعالية بكثير في تحسين عملية صنع القرار الجماعي من المعارضة الحقيقية. كما تكتب أن المعارضة غير الحقيقية قد تدفع الأفراد إلى التمسك بمعتقداتهم الأصلية، وهو عكس الهدف المنشود، كما هو الحال في الشركات التي تستخدم هذه التقنية. ^{[ 10 ]}

• جدلية
• Dissoi logoi
• دعاوى قضائية ضد الشيطان
• لوحة جريمة القتل
• الجدل
• الفريق الأحمر
• الروتا الرومانية
• ذبابة اجتماعية مزعجة
• المنهج السقراطي
• ستيلمانينج

•  هيربرمان، تشارلز، محرر. (1913). "محامي الشيطان" . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
• هيربرمان، تشارلز، محرر. (1913). "مروج الإيمان"  . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
• تطور دور مُروّج الإيمان في قضايا التقديس