التعاويذ الإلهية من الكتاب المقدس
كتاب التعاويذ الإلهية [ أ ] هو أقدم نص كلاسيكي صيني معروف يفصّل نهاية العالم . [ 1 ]
تاريخ
يعود تاريخ أقدم أجزاء الكتاب إلى بداية القرن الخامس الميلادي، مع وجود تعليقات لاحقة تشير إلى أصل يعود إلى أوائل القرن الرابع الميلادي؛ ومن المرجح أن الكتاب يدمج تقاليد أقدم. [ 2 ]
قدّمت هذه التقاليد مسارًا جديدًا للتسامي يختلف عن طريق الأساتذة السماويين الذي انبثقت منه. وسعى كتاب التعاويذ الإلهية إلى توضيح الوظيفة العامة للآلهة باعتبارها "مجرد موظفين في الجهاز البيروقراطي السماوي ". [ 3 ] كما يذكر الكتاب لي هونغ ، وهو مُحرِّر مُنتظر يظهر عند النهايات الفوضوية لدورات الزمن لإعادة النظام إلى السماء والأرض .
كان هذا النص فريدًا من نوعه في عصره، إذ وعد بمعونة "جيوش أشباح" سماوية لنصرة أنصار تعاليمه، وأقرّ بالطاعة الديناميكية والخطر المحدق في آنٍ واحد لملوك الشياطين المختلفين الذين سكنوا أيضًا نسخة خيالية من العالم الميتافيزيقي . تُشكل هذه الخصائص أوجه تشابه مثيرة للاهتمام مع الحرب الكونية والسماوية الموصوفة في سفر الرؤيا ، مُكملةً بذلك قانون العهد الجديد للكتاب المقدس المسيحي . كما يحثّ الكتاب الطاويين على " الاجتهاد في هداية غير المستنيرين"، ويطالب بالحصرية الكتابية في تلقي كتاب التعاويذ الإلهية . [ 4 ]
ملحوظات
- ↑ الصينية المبسطة :太上洞渊神咒经; الصينية التقليدية :太上洞淵神咒經؛ بينيين : Tàishàng dòngyuan shénzhòu jīng ; وايد جايلز : تاي شانغ شين تشو تشينغ ؛ مضاءة. ' الكتاب المقدس للتعاويذ الإلهية في الهاوية الكهفية العليا ' .
مراجع
- ^ ديباري وبلوم (1999) ، ص. 406.
- ↑ سيورت (2003) ، ص 84 .
- ^ ديباري وبلوم (1999) ، ص. 407.
- ^ ديباري وبلوم (1999) ، ص. 409.
المراجع
- ديباري؛ بلوم (1999). مصادر التراث الصيني . المجلد 1.
- سيورت، هوبرت مايكل (2003). الحركات الدينية الشعبية والطوائف غير الأرثوذكسية في التاريخ الصيني . ISBN 978-9004131460.
- النصوص الطاوية
- الأدب الرؤيوي
- قصاصات كتب الدراسات الدينية
- نواة الطاوية
