إستر مويال

إستير مويال (اسمها قبل الزواج لازاري أو الأزهري؛ ^{[ 1 ]} 1874، بيروت - 1948، يافا) صحفية وكاتبة وناشطة في مجال حقوق المرأة ، يهودية لبنانية . وقد وُصفت بأنها شخصية فكرية بارزة في حركة النهضة العربية في القرن العشرين . ^{[ 2 ] [ 3 ]}

نشأت مويال في أسرة سفاردية من الطبقة المتوسطة، أصلها من سوريا، ^{[ 4 ]} وكانت تتقن العربية والفرنسية والإنجليزية، وتلقت دروسًا على يد الكاتب العربي محمد البكر. ^{[ 1 ] [ 5 ]} تخرجت مويال بشهادة جامعية عام 1890، إما من الكلية الأمريكية للبنات في بيروت ^{[ 6 ]} أو من الكلية البروتستانتية السورية . ^{[ 7 ]} درّست مويال في مدارس مسيحية ويهودية، وترجمت روايات وقصصًا قصيرة إلى العربية، من بينها روايات ألكسندر دوما وإميل زولا . ^{[ 1 ]}

كانت ناشطة في العديد من المنظمات النسائية في بيروت خلال تسعينيات القرن التاسع عشر، منها: رابطة النساء اللبنانيات، وباكورة سوريا، ونهضة النساء، وهي جماعة شاركت في تأسيسها. ^{[ 1 ] [ 5 ]} ومثّلت مويال سوريا كعضو في مؤتمر المرأة في المعرض الكولومبي العالمي عام 1893 في شيكاغو. ^{[ 1 ] [ 8 ]}

في عام ١٨٩٤، تزوجت من طالب الطب والناشط والصحفي شيمون مويال (شيمون يوسف مويال)، واستقر الزوجان في القاهرة. ^{[ ٥ ]} وخلال إقامتها في القاهرة، ساهمت مويال في صحيفتي الفتات وأنيس الجنيس . ^{[ ٨ ]} ثم أسست مجلة " العائلة " النسائية، التي صدر عددها الأول في ١ مايو ١٨٩٩. ^{[ ٨ ]} وأصبحت "العائلة" صحيفة أسبوعية في عام ١٩٠٤. ^{[ ١ ]} لاقت المجلة استحسانًا واسعًا، وتضمنت مقالات عن قضايا الأسرة المعاصرة، وصحة المرأة، ومواضيع أدبية، وأخبار عالمية. ^{[ ١ ]}

كانت من أشد المدافعات عن حقوق المرأة. وفي صفحات مجلة "ذا فاميلي"، سردت مبادئها الثلاثة للحركة النسوية:

1. المرأة كائن أخلاقي، تمتلك إرادة حرة وضميراً واعياً

2. هي مساوية للرجل، وحالة وجودها تخضع لتوجيهه.

3. تتمتع المرأة بخصائص خاصة لا توجد في الرجل، وإذا كان الرجل متفوقًا عليها في القوة البدنية وقوة الإرادة، فإنها تتفوق عليه في رقة مشاعرها ودقة نظرتها؛ وإذا أتيحت لها فرص التعليم، فإنها ستضاهيه في الذوق والأخلاق. ^{[ 1 ]}

رداً على مقال صحفي معادٍ للنساء نُشر عام 1894، كتبت مويال سلسلة من الرسائل إلى المحرر لخصت فيها رؤيتها للحركة النسوية: "أقول إن المرأة التي تنفق بعض المال على الحبر والورق، وتقضي وقت فراغها في القراءة والكتابة ولا تضيعه في الثرثرة الفارغة، تعرف جيداً كيف تدير شؤون منزلها وتربي أطفالها بالاعتدال والاقتصاد والحكمة التي تضمن سعادة أطفالها وثراء حياتها الآخرة. ^{[ 1 ]} "

استلهم مويال من قضية دريفوس ، فكتب كتابًا عن حياة إميل زولا في عام 1903. ^{[ 1 ]}

في عام ١٩٠٨ (أو ١٩٠٩)، ^{[ ١ ]} انتقلت عائلة مويال إلى يافا، حيث أسست إستر مويال منظمة للنساء اليهوديات. ^{[ ٥ ]} وأصبحت هي وسيمون محررين مشاركين لمجلة " صوت العثمانية " الدورية عام ١٩١٣. ^{[ ٦ ]} وقد تصدت هذه الصحيفة اليهودية المكتوبة باللغة العربية للهجمات على الصهيونية ، وطرحت رؤية "وطن مشترك" في فلسطين ضمن إطار الإمبراطورية العثمانية. ^{[ ١ ] [ ٧ ]} كما نُشرت أعمال مويال في مجلة "الحسناء" ، وهي مجلة نسائية تأسست في بيروت عام ١٩٠٩. ^{[ ٩ ]}

بعد وفاة سيمون عام 1913، عاشت مويال مع أقاربها في مرسيليا؛ ثم عادت إلى يافا في أوائل الأربعينيات. ^{[ 7 ]} أصبح ابنها عبد الله (عوفاديا) نديم شاعراً. ^{[ 1 ]}

تُقدّم حياة مويال وعملها رؤيةً لشرق أوسط تعددي يعتمد على الحوار الحر والمفتوح. في مقدمتها لمجموعة من سير النساء العربيات، كتبت مويال أنها ممتنة للعيش في عصر "فُتحت فيه ساحة واسعة أمام الحكماء لنشر حقائقهم بين الشعوب؛ لأن هذا كان أكبر حليف في تقدم المعرفة وأعظم عون في نشرها". ^{[ 1 ]}

• الوسائط المتعلقة بإستر مويال على ويكيميديا ​​كومنز