فيليبي دي نيف

كان موقع الدير مأهولًا بالفعل بسكان أمريكا الأصليين الذين وصفهم الأب كريسبى بأنهم "مسالمون وودودون للغاية". كانت البلدة تُسمى يابيت، ولم يتغير موقف السكان الأصليين تجاه الأجانب بمرور الوقت. وصل نيف إلى الموقع عام ١٧٧٩، حيث اختار ثلاثة عشر فتى وفتاة لاعتناق المسيحية، وكان عرابًا لاثني عشر منهم. كما اختار نيف زوجين شابين، وأطلق عليهما اسمي فيليبي دي نيف وفيليبا تيريزا دي نيف، وزوّجهما. ^{[ ١١ ]}

تقدم الحاكم دي نيف بطلب إلى نائب الملك بوكاريلي للحصول على إذن بإنشاء مستوطنة (بويبلو) بالقرب من نهر لوس أنجلوس (ريو دي بورسيونكولا)، حيث التقى الأب خوان كريسبى بسكان تونغفا الأصليين . المنطقة المختارة موصوفة أدناه:

«إنّ المواقع الصالحة للسكن التي تحاذي طريق كامينو ريال من سان دييغو إلى مونتيري، والتي تتمتع بوفرة المياه الكافية للزراعة، هي نهر سانتا آنا الذي يبعد 28 فرسخًا عن سان دييغو، وهو نهر غني بالمياه وسهل استخراجه كما هو مُثبت. وعلى بُعد سبعة فراسخ، يقع نهر سان غابرييل الذي يتميز بوفرة المياه والأراضي الصالحة للزراعة على نطاق واسع، كما أن استخراج المياه منه ليس بالأمر الصعب. وعلى بُعد فرسخ واحد من البعثة التي تحمل الاسم نفسه، والتي لا تستخدم مياهها لأنها تحصل على مياه وفيرة وكافية للأراضي من الينابيع المختلفة التي تتدفق عند سفوح الجبال. وعلى بُعد ثلاثة فراسخ من البعثة، يقع نهر بورسينكولا الذي يتميز بوفرة المياه وسهولة الوصول إلى ضفتيه، بالإضافة إلى الأراضي الجميلة التي يُمكننا الاستفادة منها جميعًا.» ^{[ 13 ]}

بموافقة نائب الملك، مُنح دي نيف تفويضًا من التاج ، كارلوس الثالث ملك إسبانيا ، لتأسيس ثاني قرية في أعالي نهر لاس كاليفورنيا، وهي قرية سيدة ملكة ملائكة نهر بورسيونكولا (El Pueblo de Nuestra Señora la Reina de los Ángeles del Río de Porciúncula)، التي تأسست في 4 سبتمبر 1781. من بين ست عشرة عائلة خطط نيف للانتقال إلى القرية المُنشأة حديثًا، لم تصل سوى إحدى عشرة عائلة. خلال الرحلة، بقي بعضهم في القرية أو أصيبوا بمرض حال دون سفرهم. ^{[ 11 ]}

خلال فترة حكم نيف، دخل في خلافات مستمرة مع قائد المبشرين، الأب جونيبرو سيرا ، حول علمنة البعثات التبشيرية وإعادة توزيع الأراضي على الهنود الجدد والجنود من قبائل البعثات. وخلال فترة حكمه، تأسست أربع بعثات تبشيرية : بعثة سان فرانسيسكو دي أسيس، المعروفة أيضًا باسم بعثة دولوريس (29 يونيو 1776)، وبعثة سان خوان كابيسترانو (1 نوفمبر 1776)، وبعثة سانتا كلارا دي أسيس (12 يناير 1777)، وبعثة سان بوينافينتورا (31 مارس 1782). وتلقى نيف أوامر بإنشاء حصن عسكري في سانتا باربرا وغيرها من القرى بهدف الحصول على الأراضي والمياه لأغراض الزراعة. ^{[ 14 ]} كما قاد حملة ضد هنود يومي في أريزونا وجنوب كاليفورنيا. ^{[ 2 ]}

يصف جان فرانسوا دي لا بيروز ، خلال رحلته الاستكشافية حول العالم عام 1786، سوء معاملة السكان الأصليين من قبل السلطات الكنسية، مُشبهًا البعثة بـ" مزرعة في سانتو دومينغو أو أي جزيرة أخرى من جزر الهند الغربية "، مُشيرًا إلى استخدام "الحديد والأغلال"، وضربات السوط، واللجوء إلى السلطة العسكرية لاستعادة أي من السكان الأصليين الذين اعتنقوا المسيحية واختاروا العودة إلى "أقاربهم في القرى المستقلة". زار لا بيروز مونتيري في عهد حاكمها بيدرو فاجيس ، لكنه قال ما يلي عن دي نيف:

كان سلف السيد فاجيس، السيد فيليبي دي نيف، قائد المقاطعات الداخلية في المكسيك، رجلاً ذا إنسانية عالية وفيلسوفًا مسيحيًا توفي قبل نحو أربع سنوات، وقد احتج على ممارسة العقاب البدني. كان يعتقد أن انتشار الدين سيكون أسرع، ودعاء الهنود سيكون أكثر قبولًا لدى الخالق العظيم لو لم يُجبروا على ذلك. كان يرغب في دستور أقل تقييدًا، يمنح الهنود مزيدًا من الحريات المدنية، ويقلل من استبداد السلطة التنفيذية في الحصون، التي قد تقع في أيدي رجال قساة وجشعين. كما رأى أنه قد يكون من الضروري تعديل سلطتهم بتعيين قاضٍ يكون بمثابة ممثل للهنود، ويتمتع بسلطة كافية لحمايتهم من المضايقات. هذا الرجل المستقيم حمل السلاح في خدمة وطنه منذ صغره، لكنه كان بمنأى عن تحيزات مهنته، وكان يعلم جيدًا أن الحكم العسكري عرضة لتجاوزات جسيمة إذا لم يُضبط بسلطة وسيطة. إلا أنه ربما يكون قد واجه صعوبة في الحفاظ على الصراع بين ثلاث سلطات في مقاطعة بعيدة جدًا عن الحاكم العام للمكسيك، حيث أن المبشرين، على الرغم من تقواهم واحترامهم، على خلاف صريح مع الحاكم، الذي يبدو لي شخصية عسكرية جديرة بالثقة. ^{[ 15 ]}