فلوروس ولوروس

يُبجّل القديسان فلوروس ولوروس كشهيدين مسيحيين من القرن الثاني الميلادي. ^{[ 1 ]} ووفقًا لرواية يونانية ^{[ 2 ]} ، كانا توأمين يعملان في مجال البناء. ^{[ 1 ]} أصلهما من بيزنطة ^{[ 3 ]} لكنهما استقرا في أولبيانا ، داردانيا ، جنوب بريشتينا الحالية ، كوسوفو ^{[ 4 ] ، صربيا ،} في مقاطعة إيليريكوم . ^{[ 5 ]} وتلقيا تعليمهما في فن البناء على يد رجلين مسيحيين يُدعيان ماكسيموس ^{وبروكولوس . [ 1 ]}

بحسب الأسطورة، استعان ليكايون، والي إيليريكوم، بالأخوين في بناء معبد وثني. ^{[ 5 ]} وكان الأخوان يتبرعان برواتبهما للفقراء. ^{[ 5 ]} وعندما أصيب ابن كاهن وثني محلي يُدعى مامرتين بشظية حجر من معبد القديسين، قام فلوروس ولوروس بشفائه بعد أن اعتنق المسيحية. وقرر مامرتين نفسه اعتناق المسيحية بعد شفاء ابنه. ^{[ 5 ]}

بعد بناء المعبد، جمع فلوروس ولوروس العديد من المسيحيين المحليين هناك. حطمت المجموعة جميع تماثيل الآلهة الوثنية، ونُصب صليب في المعبد. ^{[ 5 ]}

قضى المسيحيون الليل كله في الصلاة في المعبد المُحوَّل. ونتيجةً لهذا الفعل، أمرت السلطات المحلية بإحراق 300 مسيحي، من بينهم مامرتين وابنه، حتى الموت. ^{[ 5 ]}

أُعدم فلوروس ولوروس بطريقة مختلفة؛ إذ أمر ليكايون بإلقائهما في بئر فارغة. ^{[ 5 ]} ثم غُطيت البئر بالتراب. ^{[ 5 ]}

يُقال إن الرفات وُجدت سليمة غير قابلة للتلف . ^{[ 5 ]} وفي اليوم نفسه ، انتهى وباء الخيول الشديد، مما أدى إلى ربط الشهداء بالخيول . نُقلت الرفات إلى القسطنطينية . ^{[ 5 ]} يشهد على وجود الرفات في القسطنطينية رواية حاج من نوفغورود يُدعى أنطوني ، رآها عام 1200، بينما رأى ستيفن من نوفغورود رأسي الشهيدين عام 1350 في دير بانتوكراتور . ^{[ 5 ]}

يُعتبر القديسان فلوروس ولوروس شفيعي الخيول في روسيا وأوكرانيا ، وقد ظهرا في الأيقونات محاطين بالخيول. وقد كُرِّس دير فلوريفسكي في كييف والعديد من الكنائس الأرثوذكسية لهذين التوأمين الشهيدين. وكان الفلاحون يمتنعون عن حرث الأرض بالخيول في يوم عيدهما خوفًا من انتشار وباء الماشية. "في هذا اليوم، يقود الروس خيولهم حول كنيسة قريتهم" ( الغصن الذهبي ).

• القديسان كوزماس وداميان
• جيرفاسيوس وبروتاسيوس
• بوريس وجليب