التناول المتكرر

إن تناول القربان المقدس بشكل متكرر هو ممارسة كاثوليكية رومانية تتمثل في تناول القربان المقدس بشكل متكرر، على عكس الممارسة المعتادة في العصور الوسطى المتمثلة في تناوله مرة واحدة أو بضع مرات في السنة، من خلال الذهاب إلى القداس يوم الأحد. ^{[ 1 ]}

على الرغم من أنه يُقال إن القاعدة في الكنيسة الأولى كانت تناول جميع المسيحيين الحاضرين في القداس، ^{[ 2 ]} إلا أنه قبل القرن العشرين، كان تناول القربان المقدس بين عامة الكاثوليك نادرًا جدًا، وأحيانًا مرة واحدة فقط في السنة. وقد تأثر ذلك جزئيًا بمخاوف الجانسينيين من أن تناول القربان المقدس بشكل متكرر سيؤدي إلى تآكل الإيمان. ^{[ 3 ]}

في أوائل القرن العشرين، بدأ هذا الوضع بالتغير. ففي رسالته العامة "ميراي كاريتاتيس" عام ١٩٠٢، دعا البابا ليو الثالث عشر إلى تناول القربان المقدس بشكل متكرر كمصدر لتجديد الإيمان، بينما أكد خليفته البابا بيوس العاشر في رسالته البابوية "ساكرا تريدنتينا " ^{[ ٤ ]} على ضرورة تناول المؤمنين القربان المقدس قدر الإمكان. وفي رسالته العامة "كوام سينغولاري" ، خفف بيوس العاشر القيود المفروضة على تناول القربان المقدس للمرضى ^{[ ٥ ]} والأطفال ^{[ ٦ ] .}

فيما يتعلق بتناول القربان أسبوعياً مقابل تناوله يومياً، شجع القديس فرنسيس دي سال على تناول القربان أسبوعياً، لكنه لم يشجع على تناوله يومياً ولم يمنعه. ^{[ 7 ]}

• أنطوان أرنولد ، التواصل المتكرر (1643)