محاكمات الساحرات في فولدا

أسفرت محاكمات الساحرات في فولدا بألمانيا ، التي جرت بين عامي 1603 و1606 ، عن مقتل نحو 250 شخصًا. ^{[ 1 ]} وكانت هذه المحاكمات واحدة من أكبر أربع محاكمات للساحرات في ألمانيا، إلى جانب محاكمات الساحرات في ترير وفورتسبورغ وبامبرغ . ^{[ 2 ]} وقد أمر بهذه الاضطهادات الأمير الراهب، أحد أتباع حركة الإصلاح المضاد. وأُعدم البروتستانت المتخفون ، عادةً حرقًا، بتهمة ممارسة السحر. ^{[ 3 ]}

أمر الأمير الراهب بالتازار فون ديرنباخ (الذي اعتنق الكاثوليكية بعد وفاة والده أثناء تربيته على يد أقاربه من جهة الأم، وعلى رأسهم عمه، فيلهلم هارتمان كلاور فون أوند زو ووهرا، الأمير الراهب الكاثوليكي لفولدا) ^{[ 4 ] [ 5 ]،} بمحاكمات الساحرات . وكان قد نُفي عام 1576 من قبل المجتمع المحلي ذي الأغلبية اللوثرية، عقب سياساته المضادة للإصلاح، لكنه عاد إلى السلطة عام 1602 بقرار من المجلس الأولي . وكان على جميع البروتستانت اعتناق الكاثوليكية أو مغادرة أراضيه. وبعد أكثر من ربع قرن، استأنف الإصلاح المضاد، وأعلن عن تحقيق في قضايا الساحرات المشتبه بهن وغيرهن من الأشخاص غير المرغوب فيهم. وترأس عمليات الاضطهاد بالتازار نوس، الذي كان قد انضم إلى الراهب خلال فترة نفيه، وعُيّن لاحقًا زينتغراف هوفبيبر وماليفيزمايستر . ^{[ 3 ]}

يقول جيريت فالتر، مؤلف كتاب مهمة أبت بالتازار: Politische Mentalitäten, Gegenreformation und eine Adelsverschwoerung im Hochstift Fulda، إن منظمي هذه المطاردة كانوا من الطبقة الحاكمة الجديدة المتحالفة مع رئيس الدير، والضحايا إلى حد كبير من عائلات النخبة البروتستانتية القديمة في فولدا الذين أُجبروا على التحول لتجنب الطرد. ^{[ 6 ]}

بدأت التحقيقات في مارس 1603. وبعد ذلك بوقت قصير، بدأت الاعتقالات في المدينة. وكانت ميرغا بيان من أوائل الضحايا وأكثرهم شهرة ، حتى أن قضيتها وصلت إلى محكمة الغرفة الإمبراطورية . كان ديرنباخ من أتباع حركة الإصلاح المضاد التي يهيمن عليها اليسوعيون، وقد اعتقل نوس البروتستانت المتخفين بتهمة ممارسة السحر إلى جانب آخرين. لم يُعرف العدد الدقيق للضحايا، لكنه كان على الأقل أكثر من 200. وقال من اتهموا نوس إنه اتهم 239 شخصًا، بينما اعترف هو بـ 205. ^{[ 3 ]} توقفت مطاردة الساحرات بعد وفاة الأمير الراهب في 15 مارس 1605. وفي عام 1606، سُجن نوس واتُهم بإثراء نفسه. وبقي نوس رهن الاحتجاز لمدة 13 عامًا؛ وبعد أن أصدرت جامعة إنغولشتات حكمًا بذلك، قُطع رأسه في عام 1618. ^{[ 6 ]}

في 15 نوفمبر 2008 ^{[ 7 ]} ، تم إنشاء نصب تذكاري لضحايا محاكمات الساحرات في فولدا.

• هاينريش هيبي، استعادة الكاثوليكية في فولدا، من إيشسفيلد وفي فورتسبورغ . 1850
• كارل إيدير، Die Kirche im Zeitalter des Confessionellen Absolutismus (1555–1648) ، 1949، 69. 295 ص.
• إنغريد مولر مونش، ... حسنًا، إذن أريد أن أحصل على هذا. داس ليبن دير ميرجا بيان. Beitrag zur Hexenverfolgung im Hochstift Fulda (1603 - 1606) . فولدا 2008