جين شارب

كان جين شارب (21 يناير 1928 - 28 يناير 2018) عالمًا سياسيًا أمريكيًا. وهو مؤسس معهد ألبرت أينشتاين ، وهي منظمة غير ربحية تُعنى بتطوير دراسة العمل اللاعنفي ، وأستاذ العلوم السياسية في جامعة ماساتشوستس دارتموث . ^{[ 2 ]} اشتهر بكتاباته الغزيرة حول النضال اللاعنفي، والتي أثرت في العديد من حركات المقاومة المناهضة للحكومات حول العالم.

حصل شارب على جائزة دير السلام لشجاعة الضمير لعام 2008، تقديرًا لالتزامه الدؤوب بالدفاع عن الحرية والديمقراطية والحد من العنف السياسي من خلال تحليله الأكاديمي لقوة العمل اللاعنفي. ^{[ 3 ]} وتشير مصادر غير رسمية إلى أن شارب رُشِّح لجائزة نوبل للسلام عام 2015، ^{[ 4 ]} وكان قد رُشِّح لها ثلاث مرات سابقًا، في أعوام 2009 و2012 و2013. ^{[ 2 ] [ 5 ] [ 6 ]} وكان يُنظر إلى شارب على نطاق واسع على أنه المرشح الأوفر حظًا لجائزة عام 2012. ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]} وفي عام 2011، مُنح جائزة الهبري للتربية على السلام . ^{[ 10 ]} وفي عام 2012، حصل على جائزة رايت لايفليهود لـ"تطويره وتوضيحه للمبادئ والاستراتيجيات الأساسية للمقاومة اللاعنفية ودعمه لتطبيقها العملي في مناطق النزاع حول العالم". ^{[ 11 ]}

وُلد شارب في شمال بالتيمور ، أوهايو، ^{[ 2 ]} وهو ابن قس بروتستانتي متجول . ^{[ 12 ]} حصل على بكالوريوس الآداب في العلوم الاجتماعية عام 1949 من جامعة ولاية أوهايو ، حيث حصل أيضًا على ماجستير الآداب في علم الاجتماع عام 1951. ^{[ 13 ]} في الفترة 1953-1954، قضى شارب تسعة أشهر من عقوبة بالسجن لمدة عامين لإدانته برفض التجنيد الإجباري خلال الحرب الكورية . ^{[ 14 ]} ناقش قراره بدخول السجن بسبب معتقداته في رسائل إلى ألبرت أينشتاين ، الذي كتب مقدمة لكتابه الأول عن غاندي. ^{[ 15 ]} عمل شارب كعامل مصنع، ومرشدًا لأخصائي اجتماعي كفيف، وسكرتيرًا لـ أ. ج. موستي ، أبرز دعاة السلام في أمريكا. بين عامي 1955 و1958، شغل منصب مساعد رئيس تحرير صحيفة "بيس نيوز" (لندن)، وهي صحيفة أسبوعية تدعو للسلام، ومن خلالها ساهم في تنظيم مسيرة ألدرماستون عام 1958 . في العامين التاليين، درس وأجرى أبحاثًا في أوسلو مع البروفيسور آرني نايس ، الذي استقى مع يوهان غالتونغ الكثير من كتابات موهانداس غاندي في تطوير مبادئ ساتياغراها . ^{[ 16 ]} في عام 1968، حصل على درجة الدكتوراه في الفلسفة في النظرية السياسية من جامعة أكسفورد . ^{[ 13 ]} تلقى شارب تمويلًا لأبحاثه في ذلك الوقت من مشروع داربا التابع لوزارة الدفاع الأمريكية . ^{[ 17 ]}

عُيّن شارب أستاذاً للعلوم السياسية في جامعة ماساتشوستس دارتموث عام 1972. وشغل مناصب بحثية في مركز الشؤون الدولية بجامعة هارفارد منذ عام 1965. ^{[ 2 ]} وفي عام 1983، أسس برنامج هارفارد للعقوبات اللاعنفية في النزاعات والدفاع (PNS)، الذي "استمر على نهج مؤسسه". ^{[ 18 ]} وفي عام 1994، دُمج برنامج العقوبات اللاعنفية في النزاعات والدفاع مع منظمة أخرى تابعة لجامعة هارفارد تُدعى " البقاء الثقافي" لتشكيل برنامج العقوبات اللاعنفية والبقاء الثقافي، الذي أُغلق بدوره لاحقاً عام 2005. ^{[ 19 ] [ 20 ]} وفي عام 1983، أسس شارب أيضاً مؤسسة ألبرت أينشتاين ، وهي منظمة غير ربحية تُعنى بدراسة وتعزيز استخدام العمل اللاعنفي في النزاعات حول العالم. ^{[ 21 ]} في عام 2004، فقدت مؤسسة ألبرت أينشتاين جزءًا كبيرًا من تمويلها (حيث انخفض الدخل من أكثر من مليون دولار سنويًا إلى 160 ألف دولار فقط)، ومنذ ذلك الحين أصبحت تُدار من منزل شارب في شرق بوسطن ، بالقرب من مطار لوجان . ^{[ 22 ]}

في عام 2012، حصل على جائزة زامبرانو فاونديشن المتميزة للديمقراطية مدى الحياة. ^{[ 23 ]}

توفي شارب في 28 يناير 2018 في منزله في بوسطن، بعد أن بلغ التسعين من عمره. ^{[ 24 ] [ 25 ]}

وصف جين شارب مصادر أفكاره بأنها دراسات معمقة لمهاتما غاندي ، وإيه جيه موستي ، ^{[ 26 ]} وهنري ديفيد ثورو بدرجة أقل، ومصادر أخرى مذكورة في كتابه " سياسات العمل اللاعنفي" الصادر عام 1973 ، والذي استند إلى أطروحته للدكتوراه عام 1968. يقدم شارب في كتابه تحليلًا سياسيًا عمليًا للعمل اللاعنفي كمنهج لتطبيق القوة في النزاعات. يتضمن المجلد الثاني من الكتاب 198 منهجًا للعمل اللاعنفي. وقد استخدم الناشطون هذه القائمة بانتظام، وتم توسيعها في تقارير المركز الدولي للصراع اللاعنفي لتشمل الأساليب الرقمية وغيرها. ^{[ 27 ] [ 28 ]}

تتمحور فكرة شارب الرئيسية حول أن السلطة ليست كيانًا واحدًا متجانسًا؛ أي أنها لا تنبع من صفة جوهرية لدى من هم في السلطة . فبالنسبة لشارب، تستمد السلطة السياسية، أي سلطة أي دولة - بغض النظر عن هيكلها التنظيمي - في نهاية المطاف من رعاياها . ويؤمن إيمانًا راسخًا بأن أي بنية سلطة تعتمد على طاعة الرعايا لأوامر الحاكم (أو الحكام). فإذا لم يطع الرعايا، فقد الحكام سلطتهم.

يرى شارب أن جميع هياكل السلطة الفعّالة تمتلك أنظمةً تشجع من خلالها رعاياها على الطاعة أو تستخلصها منهم. وتمتلك الدول أنظمةً بالغة التعقيد لإبقاء رعاياها مطيعين. تشمل هذه الأنظمة مؤسساتٍ محددة (كالشرطة والمحاكم والهيئات التنظيمية، إلخ)، ولكنها قد تتضمن أيضًا أبعادًا ثقافية تُوحي بالطاعة من خلال الإيحاء بأن السلطة كيانٌ واحدٌ لا يتجزأ (كعبادة آلهة الفراعنة المصريين ، وكرامة منصب الرئيس، والمعايير والمحرمات الأخلاقية، إلخ). ومن خلال هذه الأنظمة، يُعرض على الرعايا نظامٌ من العقوبات (كالسجن والغرامات والنبذ ​​الاجتماعي ) والمكافآت (كالألقاب والثروة والشهرة) التي تؤثر في مدى طاعتهم.

يُشير شارب إلى أن هذا الهيكل الخفي يُتيح فرصةً سانحةً للسكان لإحداث تغيير جوهري في الدولة. ويستشهد شارب برؤية إتيان دي لا بويتي (1530-1563) القائلة بأنه إذا أدرك رعايا دولةٍ ما أنهم مصدر قوتها، فبإمكانهم رفض طاعتها، وسيُحرم قائدهم (قادتهم) من السلطة.

نشر شارب كتاب "شن النضال اللاعنفي: ممارسة القرن العشرين وإمكانات القرن الحادي والعشرين" في عام 2005. وهو يستند إلى أعماله الكتابية السابقة ويوثق دراسات الحالة التي تم فيها تطبيق العمل اللاعنفي، ويعرض الدروس المستفادة من تلك التطبيقات، ويحتوي على معلومات حول تخطيط النضال اللاعنفي لجعله أكثر فعالية.

صدر فيلم " كيف تبدأ ثورة "، وهو فيلم وثائقي طويل من إخراج المخرج الاسكتلندي رواريد آرو، يتناول التأثير العالمي لأعمال جين شارب، في سبتمبر 2011. حاز الفيلم على جائزتي "أفضل فيلم وثائقي" و"جائزة التأثير الجماهيري" في مهرجان بوسطن السينمائي في سبتمبر 2011. ^{[ 29 ]} وعُرض الفيلم لأول مرة في أوروبا ضمن فعاليات مهرجان رين دانس السينمائي في لندن في 2 أكتوبر 2011، حيث فاز أيضاً بجائزة أفضل فيلم وثائقي. ^{[ 30 ]} وفي عام 2020، صدرت سيرة ذاتية لجين شارب من تأليف رواريد آرو، مستوحاة من الفيلم الوثائقي. ^{[ 31 ]}

وُصف شارب بأنه " ميكافيلي اللاعنف" ^{[ 22 ]} و" كلاوزفيتز الحرب اللاعنفية" ^{[ 32 ]} . ويزعم البعض أن دراسات شارب أثرت في منظمات المقاومة حول العالم. ولا تزال أعماله تُشكل الأساس الأيديولوجي لعمل مركز العمل والاستراتيجيات اللاعنفية التطبيقية، وهو مركز تدريب على حل النزاعات اللاعنفية مقره صربيا، والذي ساهم في تدريب الناشطين الرئيسيين في حركة الاحتجاج التي أطاحت بالرئيس مبارك في مصر، والعديد من الحركات الشبابية السابقة في الثورات الملونة في أوروبا الشرقية .

نُشر كتاب شارب " من الديكتاتورية إلى الديمقراطية" الصادر عام 1993 ^{[ 33 ]} لأول مرة في بورما، ثم صدرت طبعته الرابعة عام 2010. ومنذ ذلك الحين، تُرجم إلى 31 لغة أخرى على الأقل. ^{[ 34 ]} وقد شكّل الكتاب أساسًا لحملات حركة " أوتبر!" الصربية (التي تلقت تدريبًا مباشرًا من معهد ألبرت أينشتاين )، وحركة "كمارا " الجورجية ، وحركة " كيل كيل " القرغيزية ، وحركة " زوبر " البيلاروسية . وفي مقابلة أجراها أوليه كيرينكو من منظمة "بورا " مع إذاعة هولندا عام 2004،

كان كتاب جين شارب، الذي تستخدمه أيضًا منظمة أوتبر!، بعنوان: من الديكتاتورية إلى الديمقراطية ، بمثابة المرجع الأساسي لمنظمة بورا . وقد ترجمه نشطاء بورا بأنفسهم. راسلنا السيد شارب ومعهد ألبرت أينشتاين في الولايات المتحدة، وقد أبدى تعاطفًا كبيرًا مع مبادرتنا، وقدم المعهد تمويلًا لطباعة أكثر من 12000 نسخة من هذا الكتاب مجانًا. ^{[ 35 ]}

استُخدمت كتابات شارب حول " الدفاع المدني " ^{[ 36 ]} من قبل حكومات ليتوانيا ولاتفيا وإستونيا خلال انفصالها عن الاتحاد السوفيتي عام 1991. وصرح وزير الدفاع الليتواني آنذاك، أودريوس بوتكيفيتشوس ، قائلاً: "أفضّل هذا الكتاب على القنبلة النووية". ^{[ 15 ]}

اتهمت الحكومة الإيرانية المتظاهرين الذين احتجوا على تزوير مزعوم في انتخابات عام 2009 باتباع أساليب جين شارب. وذكرت صحيفة طهران تايمز: "بحسب لائحة الاتهام، اعترف عدد من المتهمين بأن الاضطرابات التي أعقبت الانتخابات كانت مُخططاً لها مسبقاً، وأن الخطة كانت تتبع الجدول الزمني للثورة المخملية، لدرجة أنه تم تنفيذ أكثر من 100 مرحلة من أصل 198 خطوة وضعها جين شارب في الثورة المخملية التي أُحبطت." ^{[ 37 ]}

وتشير التقارير إلى أن أعضاء سابقين في الجيش الجمهوري الأيرلندي يدرسون أعماله. ^{[ 38 ]}

تم تسليط الضوء على شارب وأعماله في العديد من وسائل الإعلام؛ ^{[ 39 ]} ومع ذلك، زعم البعض أن تأثير شارب قد تم تضخيمه من قبل الغربيين الذين يبحثون عن شخصية لورنس العرب . ^{[ 40 ] [ 41 ]}

بحسب ستيوارت برامهال في صحيفة ديلي سينسورد ، اتهم تيري ميسان في موقع فولتير نت عام 2005 جين شارب بوجود صلات قوية مع مجموعة متنوعة من المؤسسات الأمريكية بما في ذلك وكالة المخابرات المركزية ، والبنتاغون ، والمعهد الجمهوري الدولي ، ومؤسسة راند ، والصندوق الوطني للديمقراطية . ^{[ 48 ]}

دار جدل حول تأثير أعمال شارب على الربيع العربي ، ^{[ 49 ]} وذكرت برقية مسربة من السفارة الأمريكية أن معارضين سوريين استخدموا أعماله لتدريب المتظاهرين السلميين، ^{[ 50 ]} لكن أسعد أبو خليل نفى هذه الادعاءات. ^{[ 51 ]}

دأب شارب على إنكار هذه الادعاءات، وبعد فترة من الهجمات المتواصلة في يونيو 2008، دافع عنه كتاب يساريون بارزون مثل نعوم تشومسكي وهوارد زين ، من بين آخرين، في رسالة عممها باحثون ونشطاء من الولايات المتحدة وعلى الصعيد الدولي، وتضمنت البيان التالي:

بدلاً من أن تكون أداة للإمبريالية، ألهمت أبحاث وكتابات الدكتورة شارب أجيالاً من النشطاء التقدميين في مجالات السلام والعمل والنسوية وحقوق الإنسان والبيئة والعدالة الاجتماعية في الولايات المتحدة وحول العالم.

لم تتلقَ مؤسسة ألبرت أينشتاين أي أموال من أي حكومة أو جهة ممولة حكوميًا. كما أن الدكتور شارب أو مؤسسة ألبرت أينشتاين لا يتعاونان مع وكالة المخابرات المركزية الأمريكية، أو الصندوق الوطني للديمقراطية، أو أي حكومة أمريكية أو وكالات ممولة حكوميًا؛ ولم يقدم الدكتور شارب أو مؤسسة ألبرت أينشتاين أي دعم مالي أو لوجستي لأي جماعات معارضة في أي بلد؛ ولم ينحاز الدكتور شارب أو مؤسسة ألبرت أينشتاين لأي طرف في النزاعات السياسية أو يشاركا في التخطيط الاستراتيجي مع أي جماعة.

تعمل مؤسسة ألبرت أينشتاين بميزانية ضئيلة للغاية من منزل الدكتور شارب، ويعمل بها موظفان فقط - الدكتور شارب وإداري شاب - وهي عاجزة تماماً عن تنفيذ المؤامرات الخارجية التي اتُهمت بها زوراً. ^{[ 52 ]}

في الآونة الأخيرة، تعرض شارب لانتقادات من جورج سيكارييلو-ماهر ومايكل أ. ليبويتز ، حيث وصف الأخير أنشطته في فنزويلا بأنها "تسويق لتغيير النظام" للمستهلكين الراغبين. ^{[ 53 ] [ 54 ]} ويتهم الفوضوي بيتر جيلديرلوس شارب بالمبالغة في أهمية نظريته بالنسبة للثورة المصرية عام 2011 لتحقيق مكاسب شخصية. ^{[ 55 ]} وفي مقابلة مع مجلة جاكوبين ، صرحت مارسي سميث، خريجة القانون والمحاضرة المساعدة، بأن نظريات شارب "غير متماسكة أيديولوجيًا" وتضع "حركات الاحتجاج في موقف يسهل فيه استغلالها " من قبل الرأسمالية النيوليبرالية . ^{[ 56 ]}

تم نشر أعمال شارب الرئيسية، بما في ذلك الكتب التي ألفها وحررها، منذ خمسينيات القرن العشرين.