جريج كالفيرت

وُلد غريغوري آلان كالفيرت في أبريل عام 1937 في لونغفيو، واشنطن . كان الابن الأكبر لكلايد والتر كالفيرت ونيللي لويز نيفالا (اتخذ غريغوري لاحقًا اسم عائلة والدته قبل الزواج كاسم أوسط له). ^{[ 2 ]} كان منزل عائلة كالفيرت عبارة عن كوخ متواضع على سفوح بركان جبل سانت هيلينز ، وعاشت العائلة في فقر مدقع في الريف. ^{[ 3 ]} أمضى غريغوري، في صغره، سنوات عديدة مع جديه الفنلنديين؛ حيث كانا يعيشان في مزرعة صغيرة، وأتقن اللغة الفنلندية. كان طالبًا متفوقًا، وحصل في النهاية على منحة دراسية من شركة ويرهاوزر للدراسة في جامعة أوريغون.

بعد تخرجه عام ١٩٦٠ بشهادة بكالوريوس في التاريخ، حصل كالفيرت على زمالة وودرو ويلسون ، مما مكّنه من مواصلة دراسته العليا في التاريخ الأوروبي بجامعة كورنيل . ثم درس لمدة عامين في جامعة باريس ، وعاد بعدها إلى كورنيل خريف عام ١٩٦٣ حيث نال درجة الدكتوراه في النظرية السياسية والاجتماعية. ^{[ ٤ ]} في عام ١٩٦٤، قبل كالفيرت وظيفة تدريس في جامعة ولاية آيوا في أميس، آيوا . ^{[ ٥ ]} درّس كالفيرت مقرر تاريخ الحضارة الغربية، وكان القوة الدافعة وراء صحيفة الطلاب الأسبوعية البديلة "ذا ليبريتور" ، والمستشار الأكاديمي لها . وقد استطاع كالفيرت استضافة كتّاب ومفكرين مرموقين، مثل بول غودمان وستيفن سبندر، لإلقاء محاضرات في جامعة ولاية آيوا.

في خريف عام ١٩٦٥، أسس كالفيرت مع نحو اثني عشر آخرين فرعًا محليًا لمنظمة طلاب من أجل مجتمع ديمقراطي (SDS) في جامعة ولاية آيوا. وسرعان ما برز هو وجين آدامز، من المكتب الإقليمي للمنظمة في الغرب الأوسط، على المستوى الوطني داخلها. وفي اجتماع لجنة المنظمة في يونيو ١٩٦٦، وافقت آدامز على تولي منصب الأمين الوطني المؤقت حتى انعقاد المؤتمر في نهاية أغسطس في كلير ليك، آيوا . وعيّنت كالفيرت مساعدًا لها في منصب الأمين الوطني بالنيابة، وأصبح أيضًا محررًا لمجلة " ملاحظات اليسار الجديد" . ^{[ ٦ ]} وفي المؤتمر، انتُخب كالفيرت أمينًا وطنيًا. وكان انتخابه جزءًا من توجه "قوة البراري" داخل المنظمة، حيث سعت إلى تصحيح ميلها إلى الخضوع لسيطرة اليساريين من الساحل الشرقي والغربي بشكل مفرط ، دون استقطاب الكفاءات الكافية من "براري" الغرب الأوسط . ^{[ ٧ ]}

في كتابها " قوة البراري: أصوات احتجاجات طلاب الغرب الأوسط في الستينيات" ، تصف روبي ليبرمان مساهمات كالفيرت في أيديولوجية منظمة طلاب من أجل مجتمع ديمقراطي (SDS):

كتب كالفيرت عام ١٩٦٧ أن أساس الوعي الراديكالي هو "اكتشاف المرء لنفسه كواحد من المضطهدين" (التشديد في الأصل). كان كالفيرت من بين الذين اقترحوا أن العديد من المهنيين من الطبقة المتوسطة (بمن فيهم الطلاب، الذين سيؤدون هذه الأدوار لاحقًا) كانوا أعضاءً في "طبقة عاملة جديدة" كان دورها في إحداث التغيير الاجتماعي حاسمًا تحديدًا بسبب مكانتهم في قطاع المعرفة. وأشار إلى أن "ما حافظ على تماسك الراديكالية الجديدة، وما منحها حيويتها ونشاطها، هو القناعة بأن الاغتراب العميق عن أمريكا -المبتذلة والمنزوعة من الإنسانية- كان أساسًا صادقًا وواقعيًا لتحدي أمريكا". عبّرت حركة القوة السوداء عن هذه الفكرة بعبارات مختلفة، لكن الفكرة الأساسية كانت أن الراديكالية بدأت بتأكيد الهوية لا بالاعتذار عنها. ^{[ ٨ ]}

بصفته الأمين الوطني لمنظمة طلاب من أجل مجتمع ديمقراطي (SDS) وقائدًا في حركة موبيوس (MOBE) ، كان لكالفيرت تأثيرٌ كبيرٌ على مسار مسيرة البنتاغون عام 1967. فقد أراد عددٌ من المتظاهرين الغاضبين شنّ هجومٍ انتحاريٍّ على الجنود الذين يحرسون مدخل البنتاغون . لكن كالفيرت استطاع ثنيهم عن هذه الخطة، وحثّهم بدلًا من ذلك على مواجهة الجنود لساعاتٍ طويلة، وبالتالي تجنّب إراقة الدماء. كان كالفيرت داعيًا للسلام، يؤمن بالأساليب السلمية للاحتجاج والمواجهة. وكان التوتر بشأن التكتيكات في مسيرة البنتاغون مؤشرًا على "نزعةٍ نضاليةٍ" جديدةٍ سيطرت على منظمة طلاب من أجل مجتمع ديمقراطي (SDS) والحركة المناهضة للحرب، كما كتب لورانس روزنوالد.

بدأ الكثيرون ينظرون إلى المقاومة اللاعنفية على أنها غير كافية، بل وخيانة، وبدأت تُحاك المؤامرات للقتال مع الشرطة في الشوارع وتخريب وسط مدينة واشنطن العاصمة. وبمساعدة ديفيد ديلينجر وباربرا ديمينغ - التي ساعدته تحديدًا في صياغة "منظور غير مغاير جنسيًا" حول "النزعة الذكورية العنيفة" التي لا تزال غير معترف بها في الحركة - تمكن كالفيرت من الحفاظ على تماسك المجموعة ومنعها من التفكك، على الأقل لفترة من الزمن. وسرعان ما انقسمت منظمة طلاب من أجل مجتمع ديمقراطي (SDS) - حيث شكلت بعض العضوات جماعات نسوية، وقامت جماعة " ويذر أندرغراوند" بتفجير مبنى الكابيتول، والبنتاغون، ووزارة الخارجية - وانسحب كالفيرت من منصبه السابق. ^{[ 9 ]}

بعد زوال حركة طلاب من أجل مجتمع ديمقراطي (SDS) في أواخر الستينيات، استقر كالفيرت في أوستن، تكساس . شارك مع زوجته آنذاك، كارول نيمان، في تأليف كتاب "تاريخ مضطرب: اليسار الجديد والرأسمالية الجديدة" (1971). جادلا في كتابهما بأن اليسار الجديد كان ردًا منطقيًا على "الرأسمالية الجديدة"، التي وصفاها بأنها "المرحلة الثالثة من التطور الرأسمالي" بعد "مبدأ عدم التدخل" و"رأسمالية الاحتكار". ^{[ 10 ]}

على مدى السنوات القليلة التالية، ساهم كالفيرت في العديد من المشاريع الصحفية والتعليمية. فعلى سبيل المثال، ألهم شقيقه الأصغر أليكس، إلى جانب ديفيد ماكبرايد، لتأسيس دار نشر "أرماديلو برس" . ^{[ 11 ]} عمل كالفيرت لفترة في برنامج إعادة تأهيل مدمني المخدرات التابع لولاية إلينوي. وكتب مقالات بين الحين والآخر لصحيفة " ذا راغ" البديلة . وواصل تعليمه بدراسة تاريخ الوعي في جامعة كاليفورنيا في سانتا كروز . كما كرّس حياته لدراسة البوذية ، وأسس عيادته الخاصة في أواخر سبعينيات القرن الماضي كمعالج نفسي بوذي .

في عام ١٩٩١، لخص كالفيرت العديد من أفكاره اليسارية الجديدة في كتابه "الديمقراطية من القلب: القيم الروحية، واللامركزية، والمثالية الديمقراطية في حركة الستينيات" . ^{[ ١٢ ]} وفي عام ١٩٩٥، أسس مع شريكه الدكتور كين كاربنتر مدرسة لتعليم اللغة الإسبانية، كاسا زالتيفا، في غرناطة، نيكاراغوا . وبقيا في المدرسة لمدة ثلاث سنوات قبل أن يعودا لأسباب مالية للتدريس في جامعة نيو مكسيكو . ^{[ ١٣ ]}

في 12 أغسطس 2005، توفي غريغوري كالفيرت بسبب الالتهاب الرئوي ومضاعفات مرض السكري في دار رعاية المسنين في ألبوكيرك، نيو مكسيكو . كان عمره 68 عامًا. ^{[ 14 ]}

• تاريخ مضطرب: اليسار الجديد والرأسمالية الجديدة . نيويورك: دار راندوم هاوس. 1971. ISBN 039446267X.شارك في تأليفه مع كارول نيمان.
• الديمقراطية من القلب: القيم الروحية، واللامركزية، والمثالية الديمقراطية في حركة الستينيات . يوجين، أوريغون: دار كوميونيتاس للنشر. 1991. ISBN 0962880000.

• "في أمريكا البيضاء: الضمير الليبرالي مقابل الوعي الراديكالي" (ملف PDF) . كتابات مفقودة لطلاب من أجل مجتمع ديمقراطي.خطاب كالفيرت في مؤتمر منظمة طلاب من أجل مجتمع ديمقراطي في برينستون في فبراير 1967.
• "هزّوا الإمبراطورية!" (ملف PDF) . الحركة . ديسمبر 1967. ص  5. JSTOR community.28040902 . مقابلة مع كالفيرت في نوفمبر 1967.
• كالفيرت، غريغوري نيفالا (2007). "المثالية الديمقراطية: منظمة طلاب من أجل مجتمع ديمقراطي وإنجيل الديمقراطية التشاركية" . في: روسوبولوس، ديميتريوس آي. (محرر). اليسار الجديد: الإرث والاستمرارية . دار بلاك روز للنشر. الصفحات 105-129 . ISBN  978-1551642994.