هيرمان من ألاسكا

هيرمان الألاسكي ( بالروسية : Герман Аляскинский ، بالحروف اللاتينية :  German Alaskinsky ؛ [ 1 ] حوالي 1756 - 27 نوفمبر [ 15 نوفمبر حسب التقويم القديم ] 1837 ) كان راهبًا أرثوذكسيًا روسيًا ومبشرًا في ألاسكا ، التي كانت آنذاك جزءًا من أمريكا الروسية . وكان أول قديس من أمريكا الشمالية يُعلن قديسًا من قِبل الكنيسة الأرثوذكسية. [ 2 ]  

وقت مبكر من الحياة

يختلف المؤرخون حول حياة هيرمان المبكرة. [ 3 ] ذكرت سيرته الرسمية، التي نشرها دير فالاام عام 1867، أن اسمه قبل الرهبنة كان مجهولاً، وأن هيرمان وُلد لعائلة تاجر في سيربوخوف ، وهي مدينة تابعة لمحافظة موسكو . وقيل إنه أصبح لاحقًا راهبًا مبتدئًا في دير الثالوث المقدس - القديس سرجيوس بالقرب من سانت بطرسبرغ قبل أن يذهب إلى فالاام لإكمال تدريبه والحصول على الرهبنة الكاملة. [ 4 ] لكن المؤرخ المعاصر سيرجي كورسون وجد أن هذه الرواية تستند إلى معلومات خاطئة قدمها سيميون يانوفسكي ، وهو إداري في الشركة الروسية الأمريكية في ألاسكا من عام 1818 حتى جزء من عام 1820. فقد خلط بين معلومات هيرمان ومعلومات راهب آخر يُدعى جوزيف (تيليبنيف). [ 5 ]

ذكر فرديناند فون فرانجل ، المدير السابق لشركة RAC ، أن هيرمان كان في الأصل من عائلة فلاحية ثرية في محافظة فورونيج ، وخدم في الجيش. ثم انضم إلى الحياة الرهبانية كراهب مبتدئ في دير ساروف . ويتفق هذا مع شهادة الأرشمندريت ثيوفان (سوكولوف)، ورسالة كتبها هيرمان نفسه. وتؤكد هذه المصادر أن هيرمان بدأ حياته الرهبانية كراهب مبتدئ في ساروف، ثم نال الرهبنة الكاملة في فالاام . [ 6 ] وفي عام 1782، رُسِّم كاتب عسكري شاب يُدعى إيغور إيفانوفيتش بوبوف ، من محافظة فورونيج ، باسم "هيرمان" في فالاام. [ 7 ]

يتفق جميع كُتّاب سيرته على أن هيرمان درس في فالاام على يد رئيس الدير نازاريوس، الذي كان سابقًا رئيس دير ساروف. وقد تأثر رئيس الدير بالتقاليد الهادئة لبايسيوس فيليتشكوفسكي . انخرط هيرمان في العديد من الطقوس الدينية وكان محبوبًا بين الإخوة، لكنه كان يرغب في حياة أكثر عزلة. فأصبح ناسكًا بمباركة رئيس الدير نازاريوس. [ 8 ] كانت صومعته، التي عُرفت فيما بعد باسم "حقل هيرمان" أو جيرمانوفو، تقع على بُعد كيلومترين من الدير. [ 9 ] عرض المطران غابرييل، مطران سانت بطرسبرغ، على هيرمان رسامة كاهن، وعرض عليه مرتين إرساله لقيادة البعثة الأرثوذكسية الروسية في الصين، لكنه رفض، مفضلًا حياة العزلة وبقاءه راهبًا بسيطًا. [ 9 ] [ 10 ] بعد سنوات من مغادرته إلى أمريكا الشمالية، استمر هيرمان في التواصل مع موطنه الروحي. [ 11 ] في رسالة إلى رئيس الدير نازاريوس، كتب: "أتخيل في ذهني حبيبي فالام، وأراه باستمرار عبر المحيط العظيم." [ 12 ]

مهمة في ألاسكا

قام غريغوري شيليخوف ، مؤسس مستوطنة جزيرة كودياك، بدعوة أول المبشرين الأرثوذكس الروس إلى العالم الجديد.

بدأ الاستعمار الروسي للأمريكتين عندما اكتشف فيتوس بيرينغ وأليكسي تشيريكوف ألاسكا نيابةً عن الإمبراطورية الروسية عام 1741. جمعت البعثة 1500 جلد من ثعالب البحر ، اشتراها التجار الصينيون مقابل 1000 روبل للجلد الواحد في مركزهم التجاري قرب بحيرة بايكال . أدى ذلك إلى ما يُعرف بـ"حمى الفراء" بين عامي 1741 و1798، حيث استكشف رواد الحدود المعروفون باسم "بروميشلينيكي " ألاسكا وجزر ألوشيان . وقد خاضوا معارك متبادلة مع السكان الأصليين، وتزاوجوا معهم فيما بينهم. [ 13 ]

قام غريغوري شيليخوف ، تاجر الفراء، بإخضاع السكان الأصليين لجزيرة كودياك . وأسس مع إيفان غوليكوف شركة لتجارة الفراء، حصلت لاحقًا على احتكار من الحكومة الإمبراطورية، وعُرفت باسم الشركة الروسية الأمريكية. أنشأ شيليخوف مدرسة للسكان الأصليين، واعتنق الكثير منهم المسيحية الأرثوذكسية الروسية. [ 14 ] [ 15 ]

ناشدت شركة شيليخوف -غوليكوف المجمع الأقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية لتوفير كاهن للسكان الأصليين. لكن كاترين العظيمة قررت بدلاً من ذلك إرسال بعثة كاملة إلى أمريكا. وأوكلت مهمة تجنيد المبشرين إلى المطران غابرييل مطران سانت بطرسبرغ، الذي أرسل عشرة رهبان من فالاام، من بينهم هيرمان. [ 16 ] وصل المبشرون إلى كودياك في 24 سبتمبر 1794. [ 17 ]

واجه هيرمان والمبشرون الآخرون واقعًا قاسيًا في كودياك لم يتوافق مع وصف شيليخوف الوردي. فقد تعرض سكان كودياك الأصليون، الذين أطلق عليهم المستوطنون الروس اسم "الأمريكيين"، لمعاملة قاسية من قبل الشركة الروسية الأمريكية، التي كان يشرف عليها مدير شيليخوف، ألكسندر بارانوف ، الذي أصبح فيما بعد أول حاكم للمستعمرة.

أُجبر الرجال على صيد ثعالب البحر حتى في أقسى الظروف الجوية، وتعرضت النساء والأطفال للإيذاء. [ 17 ] كما صُدم الرهبان من انتشار إدمان الكحول بين السكان الروس، ومن حقيقة أن معظم المستوطنين اتخذوا عشيقات من السكان الأصليين. [ 18 ] ولم يحصل الرهبان أنفسهم على المؤن التي وعدهم بها شيليخوف، [ 19 ] واضطروا إلى حرث الأرض بأدوات خشبية. [ 20 ]

على الرغم من هذه الصعوبات، قام الرهبان بتعميد أكثر من 7000 من السكان الأصليين في منطقة كودياك، وشرعوا في بناء كنيسة ودير. وتم تعيين هيرمان في المخبز، وعمل كمسؤول عن شؤون البعثة ( إيكونوم ). [ 21 ]

أصبح الرهبان حماةً لسكان كودياك الأصليين. واشتهر هيرمان بشكل خاص بحماسه في حمايتهم من المطالب المفرطة لشركة RAC، وقد وصفه بارانوف في رسالة بأنه "كاتب مبتذل وثرثار". [ 22 ] ويقارنه مؤرخ معاصر ببارتولومي دي لاس كاساس ، الراهب الكاثوليكي الذي دافع عن حقوق سكان أمريكا الجنوبية الأصليين ضد المستعمرين الإسبان. [ 23 ]

بعد أكثر من عقد قضاه في ألاسكا، أصبح هيرمان رئيسًا للبعثة عام ١٨٠٧، رغم أنه لم يُرسم كاهنًا. كان السكان المحليون يحبونه ويحترمونه، وقد أقام علاقات طيبة مع بارانوف. [ ٢٤ ] أدار هيرمان مدرسة البعثة، حيث درّس موادًا كنسية كالغناء والتعليم المسيحي، إلى جانب القراءة والكتابة. كما درّس الزراعة في جزيرة سبروس . [ ٢٥ ] ولكن، نظرًا لشوقه إلى حياة الزهد، تقاعد من الخدمة الفعلية في البعثة وانتقل إلى جزيرة سبروس. [ ٢٦ ]

الحياة في جزيرة سبروس

انتقل هيرمان إلى جزيرة سبروس حوالي عام 1811 إلى 1817. [ 27 ] تفصل الجزيرة عن كودياك مضيق عرضه ميل واحد، مما يجعلها مثالية لحياة الزهد والتقشف. أطلق هيرمان على صومعته اسم "نيو فالام". كان يرتدي ملابس بسيطة وينام على مقعد مغطى بجلد غزال. عندما سُئل كيف يتحمل الوحدة في الغابة، أجاب: "لست وحدي. الله هنا، كما هو في كل مكان." [ 28 ]

على الرغم من حياته المنعزلة، سرعان ما اكتسب أتباعًا. كان يستقبل العديد من الزوار، وخاصة من سكان ألوت الأصليين ، أيام الآحاد والأعياد الكنسية. وسرعان ما بُنيت كنيسة ودار ضيافة بجوار صومعته، ثم مدرسة للأيتام. [ 9 ] كان لهيرمان عدد قليل من التلاميذ، من بينهم اليتيم الكريولي جيراسيم إيفانوفيتش زيريانوف، وشابة ألوتية تُدعى صوفيا فلاسوفا، وآخرون.

انتقلت عائلات بأكملها إلى الجزيرة رغبةً في التقرب من الشيخ، الذي كان يساعد في حل نزاعاتهم. [ 29 ] كان هيرمان يكنّ محبةً عميقةً لسكان الأليوت الأصليين: فقد دافع عنهم ضد تجاوزات شركة روسيا الأمريكية، وفي إحدى المرات، خلال وباء، كان الروسي الوحيد الذي زارهم، وعمل بلا كلل لرعاية المرضى ومواساة المحتضرين. [ 9 ] [ 30 ] أمضى هيرمان بقية حياته في جزيرة سبروس، حيث توفي في 15 نوفمبر 1837. [ 31 ]

القداسة والإرث

كنيسة القديسين سرجيوس وهيرمان من فالاام ، التي بنيت عام 1898 فوق الموقع الذي دُفن فيه هيرمان في جزيرة سبروس في ديسمبر 1836. تقع بالقرب من بحيرة مونك، في الجوار المباشر لدير القديس هيرمان.

التأسيس الكنسي

في 11 مارس 1969، أعلن أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا (OCA) رسميًا نيتهم ​​تقديس هيرمان "كمثالٍ سامٍ للحياة المقدسة، لمنفعتنا الروحية، وإلهامنا، وراحتنا، وتأكيد إيماننا". [ 32 ] وفي 9 أغسطس 1970، ترأس المطران إيريني (بيكيش) من الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا، برفقة رئيس الأساقفة بولس (أولماري) من فنلندا، وعدد من الأساقفة ورجال الدين، مراسم التقديس، [ 33 ] التي أقيمت في كاتدرائية القيامة المقدسة في جزيرة كودياك. [ 34 ] ونُقلت رفاته من قبره أسفل كنيسة القديسين سرجيوس وهيرمان من فالاام (أي كنيسة القديسين سرجيوس وهيرمان من فالاام ) في جزيرة سبروس، إلى كاتدرائية القيامة المقدسة.

في التاريخ نفسه، قام أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا (ROCOR) بتقديس هيرمان في كاتدرائية العذراء المقدسة ("فرحة جميع الحزانى") في سان فرانسيسكو. وفي صلاة السهر الليلي ، قرأ غليب بودموشينسكي، أحد الإخوة المؤسسين لأخوية القديس هيرمان الألاسكي الأرثوذكسية الصربية عام 1963، قانون هيرمان لأول مرة. وقد جمع هو ويوجين (سيرافيم) روز ولورانس كامبل موادًا لمجمع الأساقفة لدعم تمجيد هيرمان، وساعدوا أيضًا في تأليف القداس الليتورجي تكريمًا له. [ 35 ]

أيام الأعياد

تُحتفل بذكرى القديس هيرمان الألاسكي في عدة أيام على مدار العام. ونظرًا لوجود تقويمين مختلفين مستخدمين حاليًا في العديد من الكنائس الأرثوذكسية، فقد تم إدراج تاريخين: التاريخ الأول هو التاريخ في كل من التقويم اليولياني المنقح والتقويم اليولياني التقليدي ، أما التاريخ الثاني، بعد الشرطة المائلة، فهو نفس اليوم في التاريخ المذكور في التقويم الغريغوري الأكثر حداثة .

  • 27 يوليو / 9 أغسطس - التمجيد: هذه هي ذكرى التمجيد المشترك ( التقديس ) لهيرمان من ألاسكا كقديس في عام 1970.
  • 15/28 نوفمبر - الراحة: هذه هي ذكرى وفاة هيرمان الفعلية.
  • ١٣/٢٦ ديسمبر - يوم الراحة: بسبب خطأ في حفظ السجلات، اعتُقد في البداية أن هذا هو يوم وفاة هيرمان، ونظرًا للتقليد العريق المتمثل في إحياء ذكراه في هذا اليوم، فقد ظلّ عيدًا. لكن الأرجح أنه يوم دفنه. بالنسبة للمسيحيين الأرثوذكس الذين يتبعون التقويم اليولياني، يوافق هذا اليوم ٢٦ ديسمبر من التقويم الغريغوري.
  • الأحد الثاني بعد عيد العنصرة: باعتباره أحد القديسين الذين يتم الاحتفال بهم في مجمع قديسي أمريكا الشمالية، فإن هذا العيد متنقل في السنة الكنسية ، وسيتغير تاريخ الاحتفال به من سنة إلى أخرى. [ 36 ]

في عام 2022، أُضيف هيرمان رسميًا إلى التقويم الليتورجي للكنيسة الأسقفية مع يوم عيد في 15 نوفمبر. [ 37 ]

الآثار والإرث

يُحفظ الجزء الأكبر من رفاته في كاتدرائية القيامة المقدسة في كودياك، ألاسكا . ويُعدّ موقع دفنه في كنيسة القديسين سرجيوس وهيرمان، في جزيرة سبروس، ألاسكا، موقعًا مهمًا للحج . وكثيرًا ما يأخذ المؤمنون ترابًا من قبره وماءً من النبع الذي سُمّي تكريمًا له.

يُحفظ جزء من رفاته في كنيسة القديس إغناطيوس في قرية أنطيوخان في بنسلفانيا ، [ 38 ] وهو مركز للمؤتمرات والخلوات تابع لأبرشية أنطاكية الأرثوذكسية المسيحية في أمريكا الشمالية . ويُعتبر أحد قديسيهم الشفعاء.

في عام 1963، وبمباركة جون ماكسيموفيتش ، رئيس أساقفة شنغهاي وسان فرانسيسكو، تم تشكيل جماعة من بائعي الكتب والناشرين الأرثوذكس تسمى أخوية القديس هيرمان من ألاسكا لنشر معلومات التبشير الأرثوذكسي باللغة الإنجليزية.

كان الأب سيرافيم روز أحد مؤسسي هذه الجماعة . وقد بذلت الجماعة جهودًا كبيرة في سبيل تعزيز مكانة القديس هيرمان. وقد سُمّيت كلية القديس هيرمان اللاهوتية الأرثوذكسية في كودياك، ألاسكا، تكريمًا له، وكذلك العديد من كنائس الرعية في أنحاء العالم.

في يوم الثلاثاء الموافق 4 أغسطس 1970، أقر الكونغرس الحادي والتسعون للولايات المتحدة بتمجيد هيرمان من ألاسكا من خلال خطاب ألقي في مجلس الشيوخ ، وتم إدخال سيرته الذاتية رسميًا في سجل الكونغرس . [ 39 ]

في عام ١٩٩٣، زار البطريرك ألكسيس الثاني مدينة كودياك لتكريم رفات القديس هيرمان. وقد ترك هديةً عبارة عن مصباح زيتي مزخرف يُضاء باستمرار فوق صندوق الرفات . ويُمسح الحجاج من جميع أنحاء العالم بالزيت المقدس المنبعث من هذا المصباح .

كنيسة إسبو الأرثوذكسية الفنلندية في تابيوولا، إسبو، مكرسة للقديس هيرمان من ألاسكا. [ 40 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. "مقترح هيرمان ألاسكاي" . azbyka.ru (باللغة الروسية) . تم الاسترجاع 2021-11-14 .
  2. المشرف (2013-08-03). "القديس هيرمان من ألاسكا: 9 أغسطس" . كنيسة القديسة بربارة الأرثوذكسية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2026-05-04 .
  3. "الكلمة الأرثوذكسية (يناير - فبراير 1965)" . أرشيف الإنترنت . 23-10-2016. الصفحات 3-16 . تاريخ الاسترجاع : 22-12-2025 . 
  4. فيلوكاليا الروسية الصغيرة، ص 21.
  5. كورسون، بكسل
  6. كورسون، ص. 11.
  7. كورسون، ص 5.
  8. كورسون، 7-9.
  9. 1 2 3 4 "ألياسكينسكي الألماني".
  10. كورسون، ص 9-10.
  11. فيلوكاليا الروسية الصغيرة، ص 22.
  12. فيلوكاليا الروسية الصغيرة، ص 153.
  13. أوليكسا، الصفحات 81-88.
  14. كورسون، ص 11-12.
  15. أوليكسا، الصفحات 89-93.
  16. كورسون، ص 13-14.
  17. 1 2 أوليكسا، ص 109.
  18. كورسون، ص 29.
  19. أوليكسا، ص 108.
  20. كورسون، ص 24.
  21. كورسون، ص 24، 50.
  22. كورسون، ص 50.
  23. كورسون، ص 55.
  24. كورسون، ص 68.
  25. كورسون، ص 76.
  26. كورسون، ص 89.
  27. كورسون، ص 92.
  28. أوليكسا، ص 118-120.
  29. كورسون، الصفحات 124-126.
  30. فيلوكاليا الروسية الصغيرة، ص 28.
  31. على الرغم من أن سيرته الرسمية تشير إلى أنه توفي في 13 ديسمبر 1837، إلا أن هذا خطأ. التاريخ الصحيح مبني على رسالة مدير الشركة كوبريانوف إلى أسقف إيركوتسك. انظر كورسون، ص 146.
  32. "خطاب المجلس الكبير".
  33. "الأساقفة ورجال الدين".
  34. كورسون، ص 184-185.
  35. كورسون، ص 179-184.
  36. "الأحد الثاني بعد عيد العنصرة"
  37. "المجلد الافتراضي للمؤتمر العام" . www.vbinder.net . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يوليو 2022 .
  38. "قرية أنطاكية"
  39. سجل الكونغرس - مجلس الشيوخ (ملف PDF) . 4 أغسطس 1970. ص 27255. 
  40. الكنيسة الأرثوذكسية الفنلندية. "كنيسة تابيولا، كنيسة القديس هيرمان الألاسكي" . الكنيسة الأرثوذكسية الفنلندية . الكنيسة الأرثوذكسية الفنلندية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 نوفمبر 2025 .

مراجع