هيلتون كرامر

ولد كريمر في غلوستر، ماساتشوستس، لعائلة مهاجرة يهودية، ^{[ 1 ]} وتلقى تعليمه في جامعة سيراكيوز ، وحصل على درجة البكالوريوس في اللغة الإنجليزية؛ كلية كولومبيا ؛ درس الأدب والفلسفة في جامعة هارفارد ، وجامعة إنديانا ، والمدرسة الجديدة للبحوث الاجتماعية .

عمل كريمر محررًا لمجلة "آرتس" ، وناقدًا فنيًا في مجلة "ذا نيشن" ، ومن عام 1965 إلى عام 1982، شغل منصب كبير النقاد الفنيين في صحيفة "نيويورك تايمز" . كما نشر مقالات في مجلة "آرت آند أنتيكس" وصحيفة "نيويورك أوبزرفر" . وكانت زاوية كريمر في صحيفة "نيويورك بوست "، التي حملت في البداية اسم "تايمز ووتش" - والتي ركزت على جهة عمله السابقة، صحيفة "نيويورك تايمز" - ثم توسعت لاحقًا إلى "ميديا ​​ووتش"، تُنشر أسبوعيًا من عام 1993 إلى نوفمبر 1997.

ناضل كريمر ضد ما اعتبره تحيزًا سياسيًا يساريًا في النقد الفني، وضد ما رآه عدمية جمالية اتسم بها العديد من الفنانين والنقاد الفنيين العاملين في القرن العشرين. أدى استياؤه من سياسات صحيفة نيويورك تايمز إلى استقالته منها عام ١٩٨٢. شارك في تأسيس مجلة "ذا نيو كريتيريون " المحافظة (مع صموئيل ليبمان ) ، والتي شارك كريمر في تحريرها ونشرها. اتخذ موقفًا مناهضًا للشيوعية بشدة في مراجعته لكتاب آن أبلباوم " جولاج: تاريخ" عام ٢٠٠٣. وفي كتابه "شفق المثقفين " (١٩٩٩)، دافع عن آراء الناقد الفني كليمنت غرينبيرغ المناهضة للشيوعية .

في عام ١٩٥٢، انتقد كرامر الفهم السائد للرسم التعبيري باعتباره "حدثًا نفسيًا". وجادل بأن هذا الفهم "ينكر الفعالية الجمالية للرسم نفسه، ويحاول إبعاد الفن عن المجال الوحيد الذي يمكن فيه إدراكه حقًا، وهو المجال الجمالي". ^{[ ٢ ]} كما انتقد فن البوب ، والفن المفاهيمي ، وفن ما بعد الحداثة . ووصف كرامر ما بعد الحداثة في الفنون البصرية بأنها " حداثة ساخرة، حداثة بلا إيمان حقيقي بنبل وأهمية رسالتها الثقافية". وكان دقيقًا في تمييزه بين الحداثة وما بعد الحداثة، مشيرًا إلى عصر ما بعد الحداثة بأنه "عصر السخرية والتخريب المؤسسي". وقد قارن ذلك بالمُثُل التي وجدها في الحداثة: "انضباط الصدق، ودقة الأمانة". ^{[ ٣ ]}

زعم كريمر أن التمويل الفيدرالي للفنون يُفضّل التوجهات السياسية على الجدارة الفنية. ^{[ 2 ] [ 3 ]} وكتب في عام 1993:

إن أهم ما يميز هذا الجهاز البيروقراطي الضخم هو خضوعه التام لليسار السياسي. فهدفه الرئيسي اليوم هو تعزيز أجندة اليسار الراديكالي للثورة الثقافية التي استكملت بالفعل "مسيرة طويلة" عبر الجامعات، وهي الآن بصدد ضم العديد من مؤسسات الحياة الثقافية الأخرى، كالمتاحف الفنية على سبيل المثال، حيث حققت الثورة تقدماً هائلاً في البرامج والمقتنيات، وفي سياسات المؤسسات والشركات والهيئات الحكومية الداعمة للمتاحف. ^{[ 4 ]}

انتقد كريمر بينالي ويتني لما اعتبره انشغالاً مفرطاً بالهوية الجندرية والإثنية. وكتب أن البيناليات "تبدو وكأنها محكومة بعداءٍ واضح تجاه - نفورٍ فطريٍّ حقيقيٍّ تجاه - أي شيء قد يُثير في العين تجربةً بصريةً ذات مغزى أو ممتعة". ^{[ 2 ] [ 3 ]}

توفي هيلتون كرامر إثر قصور في القلب في 27 مارس 2012 في هاربسوِل، مين ، بعد يومين من بلوغه الرابعة والثمانين من عمره. وكانت زوجته إيستا كرامر (1929-2020) هي الناجية الوحيدة من عائلته المباشرة. ^{[ 5 ] [ 3 ]}