المثلية الجنسية والميثودية

تتنوع وجهات نظر الميثوديين بشأن المثلية الجنسية لعدم وجود طائفة واحدة تمثل جميع الميثوديين. ولا يصدر المجلس الميثودي العالمي ، الذي يمثل معظم الطوائف الميثودية ( والكنائس المتحدة التي تضم الميثوديين)، أي بيانات رسمية بخصوص الجنسانية. وتتخذ الطوائف الميثودية نفسها مواقف مختلفة من قضية المثلية الجنسية، إذ تعتبر العديد منها الممارسات المثلية خطيئة، بينما تسمح طوائف أخرى بسيامة رجال دين من مجتمع الميم وتزويج الأزواج من نفس الجنس. ويوضح هذا المقال مواقف مختلف الطوائف الميثودية حول العالم.

خلفية

جون ويسلي وتوماس بلير

في عام ١٧٣٢، كان جون ويسلي ، المؤسس الرئيسي للميثودية، يمارس العمل الرعوي في السجون عندما التقى توماس بلير، وهو سجين مسجون بتهم تتعلق بالمثلية الجنسية. ورغم أنه لم يدافع عن أفعاله، إلا أن ويسلي تحدث إلى نائب المستشار ضد المعاملة اللاإنسانية التي تعرض لها توماس بلير في السجن. وكان بلير يواجه أيضًا عقوبة الإعدام. دافع ويسلي عن بلير في المحكمة، ورغم إدانته، إلا أنه نجا من الإعدام، وجمع جون ويسلي التبرعات لدفع غرامته حتى يُطلق سراحه. [ ١ ] [ ٢ ] [ ٣ ]

التعليم وفقًا للطائفة الميثودية

الكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية

صوّتت الكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية بالإجماع في يوليو/تموز 2004 على منع القساوسة من مباركة الزيجات المثلية. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] وصرح قادة الكنيسة بأن النشاط الجنسي المثلي "يتعارض بوضوح مع فهمهم للكتاب المقدس"، وأن دعوة الكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية "هي الاستماع إلى صوت الله في كتبنا المقدسة". [ 4 ] وفي العام نفسه، صوّت المؤتمر العام على "تعيين لجنة تمييز في الأخلاق الجنسية لتقديم توصيات إلى الطائفة بشأن قضايا مجتمع الميم". [ 7 ] وحتى عام 2015، "لم يكن لدى عقيدة الكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية ونظامها أي سياسة صريحة بشأن رجال الدين المثليين". [ 8 ]

فيما يتعلق برجال الدين المثليين والمتحولين جنسياً، في عام 2003، أعلن الأسقف ريتشارد فرانكلين نوريس، وهو أسقف إقليمي، موقفه الرسمي للكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية وأصدر تعليماته لرعاة الطائفة بقراءته على جماعاتهم: [ 4 ]

إن الموقف الرسمي للكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية لا يؤيد رسامة المثليين علنًا في صفوف رجال الدين في كنيستنا. ويؤكد هذا الموقف ما ورد في أوراقنا البحثية المنشورة، وبياناتنا العامة، وقراراتنا السابقة، والتي تشير جميعها إلى أننا لا ندعم رسامة المثليين علنًا. [ 4 ]

في عام ٢٠٢١، صوّت المؤتمر العام للكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية ضد اقتراح يسمح بزواج المثليين في الكنيسة، لكنه أكد أنه "لا يمنع أفراد مجتمع الميم من العمل كقساوسة أو قيادة الطائفة بأي شكل آخر". [ ٩ ] كما صوّت المؤتمر العام نفسه "على تعيين لجنة للتمييز في الأخلاقيات الجنسية لتقديم توصيات للطائفة بشأن قضايا مجتمع الميم". [ ١٠ ] [ ١١ ] [ ١٢ ]

الكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية الصهيونية

تعارض الكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية الصهيونية المثلية الجنسية، ويستشهد قادتها بآيات من سفر التكوين (1 و2، 19: 1-9)، وسفر اللاويين (18: 22، 20: 13)، ورسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس (6: 9)، ورسالة بولس إلى أهل رومية (1: 26-27)، ورسالة بولس الأولى إلى تيموثاوس (1: 10) لدعم هذا الموقف. [ 13 ] وفي مؤتمرها الرباعي الذي عُقد عام 1996، أعلنت الكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية الصهيونية أن المثلية الجنسية وزواج المثليين "خطأ أخلاقي". [ 14 ]

رابطة أليغيني ويسليان الميثودية

تُعلّم جمعية أليغيني ويسليان الميثودية، في قسمها الخاص، في الفقرة 44 : [ 15 ]

علاوة على ذلك، نؤمن، من خلال مراعاة تعاليم الكتاب المقدس بشأن السلوك الجنسي، بأن الله قد أمر بعدم ممارسة أي نشاط جنسي حميم خارج إطار الزواج بين رجل وامرأة. ونؤمن بأن أي شكل من أشكال المثلية الجنسية، أو السحاقية، أو ازدواجية الميول الجنسية، أو البهيمية، أو زنا المحارم، أو الزنا، أو الفجور، وأي محاولة لتغيير الجنس عن طريق الجراحة أو المظهر، هي انحرافات خاطئة عن هبة الله للجنس. إن الشخص المذنب بارتكاب مثل هذا السلوك يفقد عضويته في الكنيسة. (تكوين ٢: ٢٤؛ ١٩: ٥، ١٣؛ ٢٦: ٨-١٠؛ لاويين ١٨: ١-٣٠؛ رومية ١: ٢٦-٢٩؛ ١ كورنثوس ٥: ١؛ ٦: ٩؛ ١ تسالونيكي ٤: ١-٨؛ عبرانيين ١٣: ٤). [ ١٥ ]

الفقرة 340 توضح عواقب ممارسة النشاط الجنسي المثلي على رجال الدين: [ 15 ]

إذا أدين أحد الشيوخ أو القساوسة بجريمة الزنا أو الفجور أو ممارسة الجنس المثلي، يُطرد من الجماعة ولا يُعاد إلى عضويتها نهائيًا؛ ولا تقبل الجماعة من أي كنيسة أي شخص أدين بهذه الجرائم بعد دخوله الخدمة الكنسية. لكن هذا لا يمنع العضوية في كنيسة أليغيني ويسليان الميثودية إذا تاب المذنب. [ 15 ]

الكنيسة الإنجيلية الميثودية الأرجنتينية

تسمح الكنيسة، التي تُعرف أيضًا باسم الكنيسة الميثودية الإنجيلية في الأرجنتين ، لكل جماعة باتخاذ موقفها الخاص. وقد صرّحت الكنيسة بأنها "منحت، على المستوى الوطني، حريةً لكل جماعة لمرافقة هؤلاء الأزواج. ونحن نسمح بحرية التصرف من أجل مباركتهم". [ 16 ]

رابطة الكنائس الميثودية الإنجيلية

تنص رابطة الكنائس الميثودية الإنجيلية ، في نظامها ، في الفقرة 42 على ما يلي:

نؤمن بأن الله قد وهبنا نعمة الجنس، التي لا يجوز ممارستها إلا في إطار الزواج المتفق عليه، الأحادي، والمغاير جنسيًا. إن العلاقات الجنسية خارج إطار الزواج، والعلاقات الجنسية بين أفراد الجنس الواحد، تُعدّ منافية للأخلاق وخطيئة. لذا، ندين المثلية الجنسية، والسحاق، واللواط، وازدواجية الميول الجنسية، والبهيمية، وزنا المحارم، والبيدوفيليا، والزنا، والفجور، والإباحية، وغيرها من أشكال الفجور، باعتبارها انحرافاتٍ آثمة عن نعمة الجنس الإلهية. ونؤمن بأن الله يرفض ويحرم أي محاولة لتغيير جنس الإنسان عن طريق الجراحة أو المظهر. [ 17 ]

وجاء في الفقرة 44 ما يلي:

لا يجوز رسامة أي شخص مثلي الجنس أو مثلية الجنس كقسيس أو مبشر، ولا يجوز توظيفه كمعلم أو مسؤول أو موظف في أي من كنائسنا. كما لا يحق لهم أن يكونوا أعضاءً أو قادة علمانيين أو قادة دينيين في كنائسنا. إذا مارس أي من الأشخاص المذكورين أعلاه أو شاغلي المناصب هذا النمط من الحياة، فإنه يفقد حقه في أي منصب أو عضوية في كنائسنا. ويؤدي ممارسة هذا النمط من الحياة إلى الفصل التلقائي من العضوية أو المنصب. [ 17 ]

تنص الفقرة 45 من نظام الكنيسة الميثودية الإنجيلية على وجه التحديد على منع رجال الدين التابعين لها من إجراء مراسم زواج المثليين . [ 17 ]

الكنيسة الأسقفية الميثودية المسيحية

تعارض الكنيسة الأسقفية الميثودية المسيحية المثلية الجنسية، ويستشهد قادة الكنيسة بنصوص من سفر التكوين 1 و2، 19:1-9؛ وسفر اللاويين 18:22، 20:13؛ ورسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس 6:9؛ ورسالة بولس إلى أهل رومية 1:26-27؛ ورسالة بولس الأولى إلى تيموثاوس 1:10 كدليل على هذا الموقف. [ 13 ]

كنيسة الناصري

تُعلّم كنيسة الناصري ، وهي طائفة ميثودية متحالفة مع حركة القداسة ، أن الزواج يقتصر على الأزواج من جنسين مختلفين. [ 18 ] ولذلك، لا تسمح هذه الطائفة بزواج المثليين.

كنيسة شمال الهند

تتخذ كنيسة شمال الهند ، التي تضم مختلف الطوائف البروتستانتية بما فيها الميثوديون، موقفًا تقليديًا بشأن الجنسانية البشرية، مؤكدةً أن الزواج يُعرَّف بأنه زواج بين رجل وامرأة. تعارض الكنيسة تجريم المثلية الجنسية، لكنها عارضت أيضًا رسامة أول أسقف مثلي الجنس في الكنيسة الأسقفية ، وهو المطران جين روبنسون . [ 19 ] وفي عام 2009، عارضت الكنيسة قرار المحكمة العليا بتجريم المثلية الجنسية، كما عارضت زواج المثليين. [ 20 ]

كنيسة جنوب الهند

كنيسة جنوب الهند (CSI) هي كنيسة موحدة تمثل الأنجليكان والميثوديين والمشيخيين. تُعتبر كنيسة جنوب الهند كنيسة بروتستانتية ليبرالية نسبيًا، وقد سمحت منذ عام 1984 للنساء بتولي مناصب رعوية. وقد أبدت الكنيسة ليبرالية في هذه القضايا، حيث تناولت قضايا النوع الاجتماعي، والداليت، وانعدام ملكية الأراضي. كما أنها تُعنى بقضية الأقليات الجنسية. [ 21 ] في عام 2009، أعلن القس كريستوفر راجكومار، متحدثًا باسم كنيسة جنوب الهند، دعمه للحقوق المدنية للمثليين. [ 22 ] وفي عام 2015، استضافت كاتدرائية القديس مرقس في بنغالور فعاليةً للتصدي لرهاب المثلية، حيث أكد القس فينسنت راجكومار دعمه لحقوق مجتمع الميم. [ 23 ] وقد أدرجت هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) كنيسة جنوب الهند ضمن الكنائس التي تسمح بمباركة الأزواج من نفس الجنس. [ 24 ]

الكنيسة الميثودية الإنجيلية

تؤكد الكنيسة الإنجيلية الميثودية أن السجل الكتابي يدين المثلية الجنسية كما يتضح في سفر اللاويين 18:22 ، ورومية 1:26-27 ، وكورنثوس الأولى 6:9-19 . [ 25 ] تُعلّم الكنيسة أن الممارسات المثلية " خطيئة تؤدي إلى الموت الروحي والعقاب الأبدي " . [ 25 ] ومع ذلك، فإن المثلية الجنسية ليست خطيئة أكبر من الزنا والقتل والسرقة ، وغيرها. [ 25 ] ونتيجة لذلك، يُمنع المثليون غير العازبين من الانضمام إلى الكنيسة الإنجيلية الميثودية . علاوة على ذلك، يُحظر على المثليين الممارسين للمثلية الترشح للخدمة الكهنوتية . [ 25 ] وتؤكد الكنيسة على أن جميع الأفراد لهم حقوق معينة وحماية بموجب القانون المدني ؛ ومع ذلك، فإنها تعارض جميع التشريعات المدنية التي تدعم المثلية الجنسية كأسلوب حياة طبيعي. [ 25 ] ويُرحب بجميع المثليين الذين يسعون إلى الإيمان بيسوع المسيح مخلصًا وربًا، ويتوقفون عن ممارسة الأفعال المثلية، في جماعة الكنيسة الإنجيلية الميثودية. [ 25 ]

مؤتمر الكنيسة الميثودية الإنجيلية

يُعلّم مؤتمر الكنيسة الميثودية الإنجيلية في كتابه الخاص بالانضباط أن الممارسة المثلية الجنسية خطيئة. [ 26 ] وينص على ما يلي:

الزواج المقدس مؤسسة مقدسة ذات أصل إلهي. يُفترض أن يكون الزواج بين رجل واحد وامرأة واحدة. ولذلك، تقف الكنيسة الإنجيلية الميثودية ضد المثلية الجنسية، والبهيمية، وجميع أنواع الانحراف الجنسي، وما يُسمى بـ"أنماط الحياة البديلة"، التي تُعد رجسًا عند الرب، وقد أُدينت بشدة في العهدين القديم والجديد. (لاويين ١٨: ٢٢؛ لاويين ٢٠: ١٣؛ رومية ١: ٢٤-٢٨؛ ١ كورنثوس ٦: ٩-١٠؛ غلاطية ٥: ١-٢١). لا يجوز لأي شخص يمارس هذه الأفعال، أو يدعمها، أو يتعاطف معها، أن يكون عضوًا في مؤتمر الكنيسة الإنجيلية الميثودية، أو أن يشغل أي منصب فيه. كما لا يجوز له المشاركة في تدريس مدارس الأحد، أو أي نوع من أنواع الخدمة داخل مؤتمر الكنيسة الإنجيلية. ولن يُسمح لأي قس يمارس هذه الأفعال، أو يدعمها، أو يتعاطف معها، برعاية أي من كنائسنا، أو المشاركة في خدمات مؤتمر الكنيسة الإنجيلية الميثودية. سنواصل إظهار المحبة والرحمة لجميع الذين هم مستعبدون في انحطاط الخطيئة، معلنين الخلاص الكامل من خلال دم المسيح الثمين. [ 26 ]

الكنيسة الإنجيلية الميثودية في ألمانيا

في نوفمبر 2022، سمحت الكنيسة الإنجيلية الميثودية في ألمانيا بإقامة مراسم مباركة زواج المثليين. [ 27 ]

الكنيسة الإنجيلية الميثودية

تُعلّم الكنيسة الإنجيلية الويسليانية ، في الفقرتين 92.1 و92.2 من نظامها ، ما يلي: [ 28 ]

أمر الله بعدم ممارسة أي نشاط جنسي حميم خارج إطار الزواج بين رجل وامرأة مولودين طبيعياً. وهو يعارض بشدة أنماط الحياة غير الأخلاقية السائدة اليوم، بما في ذلك على سبيل المثال لا الحصر: المثلية الجنسية، والسحاق، والتحول الجنسي، وازدواجية الميول الجنسية، والبهيمية، وزنا المحارم، والزنا، والفجور، والإباحية، وتعدد الزوجات، والزواج من امرأتين، والمعاشرة دون زواج شرعي، مدركاً أن هذه الممارسات انحرافات آثمة عن هبات الله الكريمة للبشرية. كما يؤمن بأن الله يرفض ويحرم أي محاولة لتغيير جنس الإنسان عن طريق الجراحة أو المظهر. (تكوين ٢: ٢٤؛ تكوين ١٩: ٥، ١٣؛ تكوين ٢٦: ٨-٩؛ لاويين ١٨: ١-٣٠؛ رومية ١: ٢٦-٢٩؛ ١ كورنثوس ٥: ١، ٦-٩؛ ١ تسالونيكي ٤: ١-٨؛ عبرانيين ١٣: ٤). لا تدين الكنيسة الفرد، بل ترفض الممارسات التي يدينها الكتاب المقدس باعتبارها سلوكًا غير مقبول. وتؤمن الكنيسة بأن من حق أي شخص التعبير علنًا عن هذا الموقف الكتابي (رومية ١: ٢١-٢٧، لاويين ١٨: ٢٢). يُعتبر أي عضو حالي ينخرط في مثل هذه السلوكيات منسحبًا طوعًا من العضوية. لا تعترف الكنيسة الإنجيلية الميثودية، المسجلة، بالزواج أو الاتحادات المدنية بين أشخاص من نفس الجنس. ويُحظر على جميع قساوستها صراحةً إجراء مراسم زواج بين أشخاص من نفس الجنس. لا يجوز إقامة مراسم زواج بين شخصين من نفس الجنس في أي كنيسة إنجيلية ويسليان أو أي منشأة تابعة لها. [ 28 ]

رابطة الكنائس الميثودية المستقلة

تُعلّم زمالة الكنائس الميثودية المستقلة أنها "ملتزمة بدعم والدفاع عن عقائد كلمة الله، بما في ذلك التعليم الكتابي التقليدي بشأن الزواج". [ 29 ]

الكنيسة الميثودية الحرة

كما ورد في كتاب النظام (أ/342) للكنيسة الميثودية الحرة ، فإنها تؤمن وتُعلّم أن

إن السلوك المثلي، شأنه شأن جميع الانحرافات الجنسية، يُعدّ تحريفًا لنظام الخلق الإلهي (سفر التكوين 1-3). ويجب صون قدسية الزواج والأسرة ضد جميع أشكال السلوك غير الأخلاقي (سفر الخروج 22: 16-17؛ سفر التثنية 22: 23-28؛ سفر اللاويين 20: 10-16)، ولذلك فإن الكنيسة الميثودية الحرة لا تعترف بشرعية أو مشاركة المثليين في ممارسة الزواج .

إن السلوك المثلي يتعارض مع إرادة الله كما هو مذكور بوضوح في الكتاب المقدس (لاويين 18:22؛ 20:13؛ رومية 1:26-27؛ كورنثوس الأولى 6:9-10؛ تيموثاوس الأولى 1:8-10).

الأشخاص ذوو الميول المثلية مسؤولون أمام الله عن سلوكهم (رومية 14:12).

إن نعمة الله الغفورة والمنقذة في المسيح كافية تمامًا للمثلي ( ١ يوحنا ١: ٩؛ عبرانيين ٧: ٢٥؛ لوقا ٤: ١٨؛ ١ كورنثوس ٦: ٩-١١). تقع على عاتق الكنيسة مسؤولية فردية وجماعية لتكون أداة الله للشفاء، وإعادة المحبة إلى المثلي الساعي إلى استعادة سلوكه المسيحي وأسلوب حياته (٢ كورنثوس ٢: ٧-٨).

تعارض الكنيسة التشريعات التي تجعل السلوك أو نمط الحياة المثلي مشروعاً. [ 30 ]

الكنيسة الميثودية العالمية

تأسست الكنيسة الميثودية العالمية نتيجة انشقاق وانفصال عن الكنيسة الميثودية المتحدة بسبب خلافات حول الجنسانية البشرية. وتعارض الكنيسة الميثودية العالمية زواج المثليين، وتعتبر إقامة علاقة مثلية جريمة يعاقب عليها القانون لرجال الدين في الكنيسة الميثودية العالمية. كما أن تعريف الكنيسة الميثودية العالمية للجنس لا يشمل المتحولين جنسيًا. [ 31 ]

الكنيسة الميثودية الإيطالية

صوّت اتحاد الكنائس الميثودية والوالدنسية ، الذي تنتمي إليه الكنيسة الميثودية الإيطالية ، عام ٢٠١٠ على مباركة العلاقات المثلية. [ ٣٢ ] وقال قادة الكنائس الداعمون للمثليين والمتحولين جنسيًا: "يجب فهم الإشارات إلى المثلية الجنسية في الكتاب المقدس مع مراعاة الجوانب الثقافية والتفسيرية، لتجنب خطر التطرف الديني". [ ٣٢ ]

الكنيسة الميثودية في بريطانيا العظمى

في المؤتمر الميثودي السنوي الذي عُقد في ديربي عام ١٩٩٣، وبعد نقاشات مطولة على جميع مستويات الكنيسة استنادًا إلى تقرير مفصل، نظرت الكنيسة الميثودية البريطانية في قضايا الجنس البشري . [ ٣٣ ] [ ٣٤ ] وقد أصدر مؤتمر ديربي عام ١٩٩٣ سلسلة من القرارات التي لا تزال سارية حتى اليوم. وهذه القرارات هي كالتالي: [ ٣٣ ]

  1. يؤكد المؤتمر، معترفاً بفرحة الحياة الجنسية البشرية كهبة من الله ومكانة كل إنسان في رحمة الله، على المسؤولية المترتبة على ذلك بالنسبة لنا جميعاً. ولذلك، يرحب المؤتمر بالاهتمام الجاد والمتأني، والذي قد يكون مكلفاً أحياناً، الذي توليه الكنيسة الميثودية لهذه المسألة.
  2. إن جميع الممارسات الجنسية التي تتسم بالانحلال الأخلاقي أو الاستغلال أو الإهانة بأي شكل من الأشكال هي أشكال غير مقبولة من السلوك وتتعارض مع غرض الله لنا جميعاً.
  3. لا يجوز منع أي شخص من دخول الكنيسة على أساس ميوله الجنسية في حد ذاتها.
  4. يؤكد المؤتمر مجدداً تعاليم الكنيسة التقليدية بشأن الجنس البشري؛ أي العفة في جميع العلاقات خارج إطار الزواج والإخلاص داخله. ويوجه المؤتمر بضرورة توضيح هذا التأكيد لجميع المرشحين للخدمة الكنسية والمناصب والعضوية، وبعد ذلك، يؤكد أن الإجراءات الحالية لكنيستنا كافية للتعامل مع جميع هذه الحالات.
  5. يقرر المؤتمر أنه لا يجوز استخدام قراره في هذه المناقشة كأساس لتوجيه تهمة تأديبية ضد أي شخص فيما يتعلق بسلوك يُزعم أنه حدث قبل اتخاذ هذه القرارات.
  6. يُقرّ المؤتمر بمشاركة المثليين والمثليات في الكنيسة ويؤكدها ويحتفي بها. ويدعو المؤتمر أبناء الميثودية إلى بدء مسيرة إيمانية لمكافحة القمع والتمييز، والعمل من أجل العدالة وحقوق الإنسان، ومنح الكرامة والقيمة للناس بغض النظر عن ميولهم الجنسية.

في عام ٢٠٠٥، صوّت المؤتمر على "إمكانية إقامة مراسم مباركة زواج المثليين"، لكن في عام ٢٠٠٦، صوّت المؤتمر على التراجع عن ذلك، ولكنه أتاح "صلوات خاصة غير رسمية للأزواج". [ ٣٥ ] في عام ٢٠١٣، بدأت الطائفة مشاورات حول مباركة زواج المثليين، [ ٣٦ ] وفي عام ٢٠١٤، بعد أن أصبح زواج المثليين قانونيًا ، قرر المؤتمر السماح للقساوسة بإقامة مراسم زواج المثليين المدنيين. [ ٣٧ ] وفي عام ٢٠١٤ أيضًا، "قرر المؤتمر أن قراره السابق، الذي ينص على أنه لا يوجد سبب في حد ذاته يمنع أي شخص داخل الكنيسة، سواء كان مرسمًا أو علمانيًا، من الدخول في شراكة مدنية أو البقاء فيها، يجب أن يشمل أيضًا أولئك الذين يدخلون في زواج المثليين المتعاقد عليه قانونًا". [ ٣٨ ]

أعلنت الطائفة رسمياً أن الميثوديين يجوز لهم الزواج من نفس الجنس، وأنه "يجوز تلاوة صلوات الشكر أو الاحتفال، ويجوز إقامة طقوس غير رسمية للشكر أو الاحتفال". [ 39 ]

في 3 يوليو 2019، صوت المؤتمر بأغلبية 247 صوتًا مقابل 48 صوتًا لاعتماد تقرير يوصي بالسماح بزواج المثليين في الكنائس الميثودية البريطانية التي توافق على ذلك. [ 40 ]

في 30 يونيو 2021، صوّت المؤتمر على إعادة تأكيد قرار مؤتمر 2019، ووافق مبدئيًا على زواج المثليين في أماكن تابعة للكنيسة الميثودية وعلى يد قساوسة ميثوديين وغيرهم من المسؤولين المخوّلين. [ 41 ] [ 42 ] عارضت الكتلة التقليدية، "الميثوديون الإنجيليون معًا"، هذا القرار. [ 43 ]

الكنيسة الميثودية في نيوزيلندا

أقرت الكنيسة الميثودية في نيوزيلندا ، منذ عام 2004، رسامة القساوسة المثليين والمثليات علنًا، وتسمح الطائفة لكل جماعة محلية بتحديد سياستها الخاصة في هذا الشأن. [ 44 ] وفي عام 2013، عندما تم تقنين زواج المثليين في نيوزيلندا، تمكنت الجماعات التي اختارت ذلك من إجراء مراسم زواج المثليين. [ 45 ]

الكنيسة الميثودية في بيرو

وافقت الكنيسة الميثودية في بيرو ، وهي فرع مستقل من الكنيسة الميثودية المتحدة، على مناقشة قضية المثلية الجنسية ومباركة الزيجات المثلية. [ 46 ] وتُعتبر هذه الطائفة عمومًا كنيسة تقدمية في بيرو. [ 47 ]

الكنيسة الميثودية في جنوب أفريقيا

أدانت الكنيسة الميثودية في جنوب أفريقيا القوانين التي تجرّم المثلية الجنسية، وخاصةً القوانين المناهضة للمثلية الجنسية المقترحة في أوغندا. [ 48 ] وتناقش الكنيسة حاليًا كيفية التعامل مع قضية العلاقات المثلية. [ 49 ] ويقرّ المؤتمر حاليًا بأن أي قرار أو إجراء لاحق بشأن مسألة الاتحادات المدنية بين الشركاء من نفس الجنس يجب أن ينتظر نتيجة عملية التشاور الجارية كما هو محدد في مؤتمر عام 2005، ويتوقع في هذه الأثناء من القساوسة الميثوديين الاستمرار في تقديم الرعاية الرعوية للأفراد المثليين. [ 50 ] وقد خلصت عدة محاكم إلى أن سياسات الكنيسة الحالية تقبل العلاقات المثلية طالما أنها لا تُعدّ "زواجًا". وفي عام 2020، قررت الكنيسة الميثودية في جنوب أفريقيا عدم السماح للقساوسة بإجراء عقود زواج المثليين، ولكنها قررت أيضًا عدم منع أعضائها، سواء كانوا من العلمانيين أو رجال الدين، من الدخول في اتحاد مدني مثلي. [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]

في عام ٢٠١٣، قضت المحكمة العليا في مقاطعة كيب الغربية بأن "الكنيسة الميثودية لا تملك قاعدة تمنع قساوستها من الزواج من شخص من نفس الجنس". [ ٥٤ ] بالإضافة إلى ذلك، في عام ٢٠١٥، قررت محكمة أخرى أن الطائفة "تقبل حتى العلاقات المثلية (طالما لم تُعقد هذه العلاقات بالزواج)، مما يعني أنها ليست من صميم معتقدات الكنيسة". [ ٥٥ ] أمام المحكمة الدستورية، صرحت الكنيسة بأنها "تتسامح مع العلاقات المثلية، لكنها تشترط على قساوستها عدم الدخول في زيجات مثلية". [ ٥٦ ] سمحت الكنيسة [للقساوسة المثليين] بإقامة علاقة مثلية أثناء خدمتهم كقساوسة، وسمحت [للقسيس المثلي] بالإقامة في منزل الكنيسة مع شريكه، لكنها رفضت الاعتراف بزواجه من نفس الجنس. [ ٥٦ ]

الكنيسة الميثودية في أوروغواي

تُقدّم الكنيسة الميثودية في أوروغواي خدماتها للأشخاص ذوي الميول الجنسية المختلفة. [ 57 ] كما قررت الكنيسة السماح للقساوسة الراغبين في خدمة مجتمع الميم بالقيام بذلك. [ 58 ] [ 59 ] وتؤيد بعض الجماعات الدينية مباركة زواج المثليين . [ 60 ]

الكنيسة الميثودية البدائية

تُعلّم الكنيسة الميثودية البدائية أن ممارسة المثلية الجنسية محظورةٌ قطعاً في الكتاب المقدس، وتحديداً في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 1: 26-27 وسفر اللاويين 18: 22؛ 20: 13. [ 61 ] وفيما يتعلق بالزواج ، تؤمن الكنيسة الميثودية البدائية بأنه ينطوي على التزام كامل من رجل واحد وامرأة واحدة. [ 61 ]

الكنيسة المتحدة في كندا

الكنيسة المتحدة في كندا، العضو في المجلس الميثودي العالمي ، هي كنيسة موحدة نتجت عن اندماج عدة طوائف، من بينها الميثوديون. تدعم هذه الطائفة اندماج مجتمع الميم. وتُرسّم الكنيسة رجال دين مثليين ومثليات علنًا، وفي عام ٢٠١٢، انتخبت أول رئيس لها مثلي الجنس علنًا لقيادة الطائفة بأكملها. [ ٦٢ ] ومنذ عام ٢٠٠٣، تدعم الكنيسة المتحدة في كندا زواج المثليين. [ ٦٣ ]

الكنيسة الميثودية المتحدة

1968-2000

في خضمّ متاهة الأكشاك في مهرجان فخر المدن التوأم ، شقّت منظمة "Faith Forward MN" طريقها يوم الأحد إلى صفّ من المنظمات الدينية. هناك، وجدنا سيلًا من القصص والآراء الشيقة حول الإيمان التقدمي. هنا، ستلتقون بقسّ ميثوديّ مُرَسَّم، مُنِعَ من قِبَل الكنيسة الميثودية المتحدة من قيادة جماعة خاصة به.

بعد الاندماج الذي أدى إلى إنشاء الكنيسة الميثودية المتحدة في عام 1968، كان جين ليجيت أول رجل دين ميثودي متحد يتم تجريده من رتبته الكهنوتية بسبب كونه مثلي الجنس ، وذلك في عام 1971.

في عام ١٩٧٢، أضافت الكنيسة الميثودية المتحدة عبارةً إلى كتاب قواعدها تنص على أن "المثليين جنسيًا، شأنهم شأن المغايرين جنسيًا، أفرادٌ ذوو قيمة مقدسة". [ ٦٤ ] انتهى النص المقترح أصلاً عند هذا الحد؛ إلا أن هذه العبارة واجهت صعوبةً في إقرارها. اقترح دون هاند، مندوب من جنوب غرب تكساس، استبدال النقطة بفاصلة متبوعةً بعبارة "مع أننا لا نتغاضى عن ممارسة المثلية الجنسية ونعتبرها منافيةً للعقيدة المسيحية"، وقد أُقرّ هذا الاقتراح مع تغيير كلمة "عقيدة" إلى كلمة "تعليم". [ ٦٥ ] في عام ٢٠٢٤، حُذفت هذه العبارة من تعاليم الكنيسة. [ ٦٦ ]

في عام 1982، عيّن الأسقف ملفين إي. ويتلي جوليان راش في كنيسة في دنفر لكونه مثليًا علنًا. اتُهم ويتلي بالهرطقة بسبب هذا التعيين، لكنه نجا من الجدل. [ 67 ]

كانت جين أودري باورز أول امرأة تُرشّح لمنصب أسقف في الكنيسة الميثودية المتحدة. وفي عام 1995، أي قبل عام من تقاعدها، أعلنت عن ميولها المثلية خلال خطبة ألقتها في التجمع الوطني لحركة المصالحة بين الوزارات. [ 68 ]

من عام 1984 وحتى عام 2024، حظرت الكنيسة رسمياً على "المثليين الذين يعلنون عن ممارستهم للمثلية الجنسية" أن يتم رسامة أو تعيينهم كقساوسة. [ 69 ] [ 70 ]

في عام 1987، تم تجريد القس الميثودي روز ماري دينمان من رتبته الكهنوتية بسبب مثليتها الجنسية العلنية. [ 71 ]

العقد الأول من القرن الحادي والعشرين

في عام 2005، تم سحب أوراق اعتماد رجال الدين من إيرين إليزابيث سترود بعد إدانتها في محاكمة كنسية بانتهاك قانون الكنيسة من خلال إقامة علاقة مثلية؛ وقد أيد المجلس القضائي للكنيسة، وهو أعلى محكمة في الكنيسة، هذه الإدانة لاحقًا. [ 72 ]

تدعم الكنيسة "...القوانين في المجتمع المدني التي تُعرّف الزواج بأنه اتحاد بين رجل واحد وامرأة واحدة." [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ]

استنادًا إلى تعاليمها، حظرت الكنيسة الميثودية المتحدة رسميًا في السابق مباركة رجال الدين التابعين لها لحفلات زفاف المثليين في كنائسها . [ 76 ] ولأن إقامة حفل زفاف مثلي كان يُعدّ جريمة يُعاقب عليها القانون، فقد خضع العديد من القساوسة للمحاكمة، وجُرّد الكثير منهم من رتبهم الكهنوتية . [ 77 ] جُرّد فرانك شيفر من رتبته الكهنوتية وعوقب لأنه أقام حفل زفاف ابنه المثلي عام 2007، ولكن في عام 2014، أُعيدت له رتبته الكهنوتية بعد أن أيدت المحكمة العليا للطائفة قرارًا صادرًا في يونيو/حزيران عن لجنة استئناف إقليمية بإعادة اعتماد شيفر كقسيس. [ 78 ] أقام القس فال روزكويست والأسقف المتقاعد ميلفين تالبيرت حفل زفاف مثلي عام 2016، وتوصلا إلى "حل عادل" بشأن ذلك، متجنبين بذلك محاكمة كنسية. [ 79 ] [ 80 ]

كان رجال الدين ممنوعين رسميًا في السابق من الإشراف على عهود الزواج أو توقيع رخصة الاتحاد أو الزواج للزواج من نفس الجنس، وكان مسموحًا لهم فقط بتقديم المشورة قبل الزواج والصلوات والخطبة في حفل الزفاف وقراءة الكتب المقدسة. [ 81 ] [ 82 ] في 30 أبريل 2008، في المؤتمر العام ، تبنى المندوبون لغة أكثر تحفظًا، مصرحين بأن المسيحيين مدعوون إلى "الرعاية المسؤولة لهذه الهبة المقدسة" للجنس وأن "العلاقات الجنسية لا يتم تأكيدها إلا في إطار عهد الزواج الأحادي بين رجل وامرأة". [ 83 ] ومع ذلك، في عام 2015، اقترحت الطاولة الرابطة، وهي وكالة عامة تابعة للكنيسة الميثودية المتحدة، خيارًا محليًا يسمح للوزراء بإجراء حفلات زفاف المثليين وعقد مؤتمرات لرسامة رجال دين مثليين علنًا؛ إلا أن اللجنة التنسيقية لا تملك صلاحية سنّ قوانين الكنيسة (وهو حقٌّ محفوظٌ للمؤتمر العام)، وقد رُفض اقتراحها من قِبَل ثلاثة أرباع المندوبين في المؤتمر العام لعام 2016. [ 84 ] [ 85 ]

نتيجةً للقرارات المتخذة في أبريل 2008 وأغسطس 2009، [ 86 ] دخلت الكنيسة الميثودية المتحدة في شركة كاملة مع الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا . [ 87 ] سمحت الأخيرة للأفراد المرتبطين بعلاقات مثلية ملتزمة بالخدمة كقساوسة ، [ 88 ] بينما تشترط الكنيسة الميثودية المتحدة على رجال الدين المثليين البقاء عازبين . [ 89 ] على الرغم من أن الشركة الكاملة تسمح بتبادل جميع القساوسة المرسمين بين الطائفتين، [ 90 ] فقد مُنع رجال الدين اللوثريون المنخرطون في نشاط مثلي من الخدمة في الكنيسة الميثودية المتحدة حفاظًا على نزاهة معايير الخدمة الكنسية الميثودية المتحدة. [ 89 ] ومع ذلك، كان لدى الكنيسة الميثودية المتحدة سياسة أكثر غموضًا فيما يتعلق بسيامة القساوسة المتحولين جنسيًا، وفي عام 2008، قضى المجلس القضائي بأن لكل مؤتمر إقليمي الحق في تحديد سياسته الخاصة. ونتيجة لذلك، قامت بعض المؤتمرات بترسيم قساوسة متحولين جنسياً. [ 91 ]

تشكلت عدة منظمات شعبية، غير معترف بها رسميًا من قبل الكنيسة الميثودية المتحدة، حول مواقفها من قضايا المثلية الجنسية. وتسعى حركة الاعتراف داخل الكنيسة الميثودية المتحدة إلى الحفاظ على موقفها الحالي من المثلية الجنسية، بل وربما تشديده. علاوة على ذلك، هناك حركة أخرى، هي "تحويل الجماعات "، وهي خدمة ميثودية تُعنى بالمثليين السابقين ، وتهدف إلى "تمكين الكنيسة المحلية من تقديم نموذج للرعاية الجنسية المقدسة من خلال التعليم الكتابي، والشهادة الشخصية والعامة، والتواصل الرحيم". [ 92 ] في الوقت نفسه، تسعى شبكة المصالحة الوزارية إلى تغيير تعاليم الكنيسة الميثودية المتحدة الحالية بشأن المثلية الجنسية لجعلها أكثر شمولًا لأفراد مجتمع الميم . [ 93 ] وفي المؤتمر العام للكنيسة الميثودية المتحدة عام 2008، تقرر أن تحتفظ الكنيسة بموقفها من المثلية الجنسية. [ 94 ]

العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين

في المؤتمر العام عام 2016، أحال المندوبون مسألة الجنس البشري إلى مجلس الأساقفة فيما وصف بأنه "عمل تاريخي". [ 95 ]

في عام ٢٠١٦، أصدر المجلس القضائي قرارًا آخر ضد فرض عقوبات إلزامية على رجال الدين، مُبقيًا على الخيارات الحالية. [ ٩٦ ] ومع ذلك، فإن الكنيسة الميثودية المتحدة "تناشد العائلات والكنائس عدم رفض أو إدانة أعضائها وأصدقائها من المثليين والمثليات"، وتلتزم بخدمة جميع الأشخاص، مؤكدةً أن نعمة الله ومحبته ومغفرته متاحة للجميع. [ ٩٧ ] كذلك، فبينما "لا يجوز لرجال الدين ترؤس مراسم الزواج... يقول الأساقفة، يمكن لرجال الدين مساعدة الأزواج من نفس الجنس في إيجاد أماكن أخرى لإقامة حفل زفافهم؛ وتقديم المشورة قبل الزواج؛ وحضور المراسم؛ وقراءة الكتاب المقدس، والصلاة، أو إلقاء عظة". [ ٩٨ ] كما قررت الطائفة، بالنسبة للموظفين غير المُرسمين، أنه "يمكن الآن لأزواج بعض موظفي الكنيسة من نفس الجنس الحصول على مزايا الكنيسة" إذا كانت الولاية أو الدولة تسمح بزواج المثليين. [ ٩٩ ] [ ١٠٠ ]

في عام ٢٠١٦، وبعد المؤتمر العام، صوّتت عدة مؤتمرات سنوية لصالح بنود عدم التمييز التي سمحت فعلياً بوجود رجال دين من مجتمع الميم، والتي نصّت على رفض هذه المؤتمرات المشاركة في أي محاكمات كنسية تُحاكم فيها أشخاص بتهمة كونهم مثليين جنسياً. وصوّتت مؤتمرات بالتيمور-واشنطن، وكاليفورنيا-نيفادا، وكاليفورنيا-باسيفيك، وجنوب غرب الصحراء، ونيو إنجلاند، ونيويورك، وشمال إلينوي، وأوريغون-أيداهو السنوية لصالح الإدماج الكامل لأعضاء ورجال دين مجتمع الميم. [ ١٠١ ] [ ١٠٢ ] [ ١٠٣ ] بالإضافة إلى ذلك، صوّت مؤتمر فرجينيا السنوي على تقديم التماس إلى الكنيسة الميثودية المتحدة للسماح بوجود رجال دين من مجتمع الميم وزواج المثليين. [ ١٠٤ ] وصوّت مؤتمر جبال روكي السنوي على عدم مراعاة الميول الجنسية عند انتخاب الأسقف. [ ١٠٥ ] وفي عام ٢٠١٥، صوّت مؤتمرا السهول الكبرى ونيوجيرسي الكبرى على تقديم التماس إلى الكنيسة الميثودية المتحدة للسماح بزواج المثليين. [ 106 ] [ 107 ] في عام 2014، دعمت وزارة الشؤون الاجتماعية والأخلاقية التابعة للمؤتمر المركزي في ألمانيا مبادرةً لاقتراح خطوات نحو الإدماج الكامل للمثليين والمتحولين جنسيًا. [ 108 ] في عام 2012، صوّت مؤتمر مينيسوتا ضد حظر زواج المثليين، وصوّت مؤتمرا إلينوي غريت ريفرز وغرب ميشيغان على "التعبير عن حزنهما" إزاء تصرفات المؤتمر العام لعام 2012، وصوّت المؤتمر السنوي لأركنساس على تشجيع احترام وجهات النظر المتعددة حول الجنسانية البشرية. [ 109 ] كما دعمت مؤتمرات ديترويت وأبر نيويورك وويسكونسن قراراتٍ تُجيز زواج المثليين. [ 110 ] وأشار الأسقف كريستيان ألستيد، من المنطقة الأسقفية الشمالية والبلطيقية، إلى أن بعض المؤتمرات داخل منطقته تدعم زواج المثليين. [ 111 ] ضمن نطاق هذه الولايات القضائية، رشّحت الولاية القضائية الغربية والولاية القضائية الشمالية الوسطى ثلاثة مرشحين مثليين علنًا لمنصب الأسقف. [ 112 ] [ 113 ] أصدرت الولاية القضائية الشمالية الشرقية قرارًا يدعم زواج المثليين ورسامة رجال الدين المثليين والمثليات علنًا، حيث قامت هيئة نيويورك بسيامة أول رجال دين مثليين ومثليات علنًا في الطائفة. [ 114 ] [ 115 ] في عام 2016، عيّن مؤتمر بالتيمور-واشنطن امرأة مثلية الجنس تعيش في علاقة علنية في رتبة الشماسية المؤقتة. [ 116 ]في أبريل/نيسان 2016، أجرى الأسقف ملفين تالبيرت مراسم زواج مثلي كدليل علني على دعمه للتغيير والإدماج الكامل للمثليين والمتحولين جنسيًا. [ 117 ] كما تُقدم الكنيسة مزايا للأزواج من الموظفين غير المُرسمين في زيجات المثليين. [ 118 ] وقد صوتت بعض الجماعات بشكل فردي على إجراء مراسم زواج المثليين. [ 119 ] وفي عام 2016 أيضًا، انتخبت الولاية الغربية للطائفة أسقفة مثلية الجنس علنًا. [ 120 ]

مع ذلك، أبطل أسقفان من الكنيسة الميثودية المتحدة قرارين في شمال شرق الولايات المتحدة يدعوان إلى تحدي قيود الكنيسة. [ 121 ] وبالمثل، دعا أساقفة الكنيسة الميثودية المتحدة في المؤتمرات المركزية لأفريقيا بالإجماع إلى "التزام غير مشروط بالكتاب المقدس باعتباره السلطة الأساسية للإيمان والممارسة في الكنيسة"، وأعلنوا أن "العلاقات الجنسية لا تُقر إلا في إطار رباط العهد الزوجي الأحادي المخلص بين رجل وامرأة، وليس في إطار علاقات المثليين أو تعدد الزوجات". [ 122 ] [ 123 ] [ 124 ] وصرح الأسقف الميثودي المتحد غاسبار جواو دومينغوس بأن "الكنيسة الميثودية المتحدة ترفض إساءة استخدام مبدأ التسامح الذي يتجاهل سلطة يسوع المسيح وتعاليم الكنيسة بشأن الجنسانية". [ 125 ] في الوقت نفسه، أصدر مؤتمر ألاباما-غرب فلوريدا قراراتٍ تُؤيد قواعد الطائفة بشأن المثلية الجنسية، ووافق مؤتمر شرق بنسلفانيا على قرارٍ يحث المؤتمر على مطالبة رجال الدين بالخضوع لـ"قواعد عهدنا المشترك" في النظام الكنسي، ودعوة رجال الدين إلى الطعن في تلك القواعد فقط "عبر القنوات الشرعية للمؤتمرات المقدسة، بدلاً من خرق ذلك العهد". [ 126 ] كما صوتت الولاية القضائية الجنوبية الشرقية على الإبقاء على الصياغة الحالية في كتاب النظام الكنسي. [ 127 ]

أفاد الموقع الرسمي للكنيسة الميثودية المتحدة أن "الأسقف المتقاعد ميلفين تالبيرت، وللمرة الثانية، خالف قانون الكنيسة بإقامة حفل زفاف رجلين". [ 128 ] وأعرب مؤتمر نيويورك السنوي للكنيسة الميثودية المتحدة عن معارضته للموقف الرسمي للطائفة بشأن المثلية الجنسية، و"أعلن أنه لن يأخذ الميول الجنسية في الاعتبار عند تقييم المرشحين للكهنوت". [ 129 ] بالإضافة إلى ذلك، أصدرت المنطقة الشمالية الشرقية قرارًا يدعو إلى تعديل كتاب النظام الكنسي. [ 130 ]

في 15 يوليو/تموز 2016، انتخب المؤتمر القضائي الغربي كارين أوليفيتو لتصبح أول أسقفة مثلية الجنس علنًا في الكنيسة الميثودية المتحدة. [ 131 ] رُسِّمت أسقفةً في 16 يوليو/تموز. وقد شغلت سابقًا منصب راعية كنيسة غلايد التذكارية، وكانت قسيسة مُرَسَّمة، ودرَّست الطلاب في مدرسة المحيط الهادئ للدراسات الدينية، وكانت عضوًا في المجلس الاستشاري لمنتدى التعليم اللاهوتي. الأسقفة أوليفيتو متزوجة من روبن ريدنور، وهي شماسة في مؤتمر كاليفورنيا-نيفادا. [ 132 ] [ 133 ] [ 134 ] إلا أنه في 25 أبريل/نيسان 2017، "في تصويت بأغلبية 6 أصوات مقابل 3، قضت أعلى محكمة في الكنيسة الميثودية المتحدة بأن أسقفة مثلية الجنس متزوجة، ومن قاموا بتنصيبها، قد انتهكوا قانون الكنيسة بشأن الزواج والمثلية الجنسية". [ 135 ] رأت الكنيسة الميثودية المتحدة أنها "تخالف قانونًا كنسيًا يمنع رسامة المثليين الممارسين المعلنين"، لكنها لم تعزلها من منصبها كأسقفة، بل أعادت القضية إلى الجهة القضائية التي اختارتها. [ 136 ] لذلك، قضى المجلس القضائي بأن "الأسقفة أوليفيتو لا تزال تتمتع بوضع قانوني سليم، إلى حين استكمال الإجراءات الإدارية أو القضائية". [ 137 ] ومع ذلك، قضى المجلس القضائي أيضًا بأنها "تتمتع بوضع قانوني سليم" وأنه "لا يملك صلاحية مراجعة ترشيح الأسقفة أوليفيتو وانتخابها وتعيينها". [ 138 ] وفي عام 2016 أيضًا، رُفضت شكوى رُفعت ضد قس مثلي الجنس علنًا، وتمكن القس من مواصلة عمله. [ 139 ]

في 7 مايو/أيار 2018، اقترح مجلس الأساقفة في الكنيسة الميثودية المتحدة السماح للقساوسة الأفراد والهيئات الكنسية الإقليمية بتحديد ما إذا كانوا سيُرسّمون رجال دين من مجتمع الميم ويُجرون مراسم زواج المثليين، مع العلم أن هذا الاقتراح لا يُمكن الموافقة عليه إلا من قِبل المؤتمر العام. [ 140 ] وفي هذا الاجتماع، سينظر مجلس الأساقفة أيضًا في خطتين بديلتين أخريين للمستقبل فيما يتعلق بهذه القضية. الخطة الثانية، المسماة "خطة المؤتمر الرابط"، تقضي بإنشاء ثلاثة مؤتمرات رابطة تستند إلى اللاهوت المتعلق بقضية الجنسانية البشرية، وإلغاء المؤتمرات الخمسة الحالية، على أن يكون لكل مؤتمر من المؤتمرات الخمسة قيم محددة بوضوح للمساءلة والمراعاة للسياق والعدالة. وستعمل هذه الطوائف الثلاث بمثابة ثلاث طوائف فرعية ضمن الميثودية المتحدة ككل. أما الخطة الثالثة، المسماة "الخطة التقليدية"، فتُعزز اللغة الموجودة في كتاب النظام الكنسي التي تحظر المثلية الجنسية، ومراسم زواج المثليين في حرم الكنائس، وتسمح بتطبيق أكثر صرامة لانتهاكات قانون الكنيسة الحالي. [ 141 ] في 26 فبراير 2019، وخلال جلسة خاصة للمؤتمر العام، صوّت المندوبون من جميع أنحاء العالم لصالح إقرار الخطة التقليدية. [ 142 ]

في مارس 2019، أعلن المؤتمر المركزي الألماني أنه لن يطبق الخطة التقليدية. [ 143 ] ورغم أن الولايات القضائية الأمريكية ومؤتمراتها السنوية لا تملك صلاحية تعديل كتاب النظام الأساسي كما تفعل المؤتمرات المركزية، فقد أعلنت الولايات القضائية الغربية معارضتها للخطة التقليدية وتعهدت بالبقاء شاملة لمجتمع الميم. [ 144 ]

في سبتمبر 2019، أصبحت كنيسة موهيتو الميثودية المتحدة الأولى في كينيا أول كنيسة ميثودية متحدة في أفريقيا تنضم رسميًا إلى شبكة المصالحة الوزارية ، التي تدعو إلى دمج مجتمع الميم+ في الكنيسة. [ 145 ]

عقد 2020

رفعت كنيسة ساند بوينت كوميونيتي المتحدة الميثودية في سياتل علم الفخر ، أبريل 2014.
كنيسة بيركلي الميثودية المتحدة ممثلة في مسيرة الفخر في أوكلاند ، كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية

في يناير/كانون الثاني 2020، قدمت لجنة مؤلفة من 16 شخصًا من الأساقفة ومسؤولين آخرين إلى المؤتمر العام اقتراحًا للانشقاق، بعنوان "بروتوكول المصالحة والنعمة من خلال الانفصال"، لإنشاء طائفة "ميثودية تقليدية" جديدة منفصلة، ​​وهو نص كان من المقرر أن يُعتمد في المؤتمر المقرر عقده في مايو/أيار؛ والكنيسة التقليدية هي الكنيسة الميثودية العالمية . [ 146 ] وبشكل افتراضي، تُصنف أي رعية كعضو في الكنيسة الميثودية المتحدة (UMC) ويتعين عليها إجراء تصويتات للانضمام إلى الكنيسة الجديدة للميثوديين الأكثر محافظة. [ 146 ] وقد تأجل التصويت المقرر في مايو/أيار لتقسيم الكنيسة الميثودية المتحدة بسبب جائحة كوفيد-19 . [ 147 ] كما أعلن التقدميون أيضًا عن إنشاء طائفة جديدة في نوفمبر/تشرين الثاني 2020، وهي كنيسة التحرير الميثودية. [ 148 ] [ 149 ] لم يُعتمد بروتوكول المصالحة والنعمة بالانفصال رسميًا، ولكن في عام 2019، أُقرّ تشريعٌ خاصٌّ بالانفصال، مما مكّن الجماعات المحافظة من الانفصال طوعًا لتشكيل الكنيسة الميثودية العالمية، وقد تمّ ذلك جزئيًا بسبب تأخيرات جائحة كوفيد-19. بعد الانفصال، سحب التقدميون والوسطيون في الفريق الذي تفاوض على البروتوكول دعمهم له لأنه لم يعد يعكس الواقع المتغيّر للطائفة. [ 150 ] في عام 2022، انتخبت الولاية القضائية الغربية سيدريك بريدجفورث أسقفًا، ليصبح بذلك ثاني أسقف مثليّ الجنس علنًا يُنتخب في الولاية القضائية والطائفة. [ 151 ] [ 152 ]

خلال المؤتمر العام لعام 2024، وتحديدًا في 25 أبريل/نيسان 2024، أقرّ المندوبون مقترحًا لإعادة هيكلة الكنيسة الميثودية المتحدة، يقضي بإنشاء نظام إقليمي يسمح لكل منطقة بتحديد معاييرها الخاصة بزواج المثليين ورسامة رجال الدين من مجتمع الميم المرتبطين. [ 153 ] [ 154 ] ولأن المقترح يُعدّ تعديلًا دستوريًا، فإنه يحتاج إلى تصديق أغلبية ثلثي الأصوات المُدلى بها خلال المؤتمرات السنوية المحلية. [ 155 ] [ 156 ] وفي عام 2025، تمّ التصديق على النظام الإقليمي العالمي، حيث أُعيد تسمية المؤتمرات المركزية السابقة إلى مؤتمرات إقليمية، وأُنشئ مؤتمر إقليمي أمريكي يمنح استقلالية متساوية بين المناطق حول العالم، مُنهيًا بذلك هيمنة بعض المناطق على الكنيسة الميثودية المتحدة. [ 157 ] وقُدّمت التماسات عديدة لتعديل الصياغة القانونية المتعلقة بالجنسانية. في 30 أبريل/نيسان 2024، ألغت الكنيسة الميثودية المتحدة العقوبات المفروضة على رجال الدين الذين يُجرون مراسم زواج المثليين، ورفعت الحظر المفروض على تمويل المنظمات الداعمة للمثليين والمتحولين جنسيًا، وألغت الحظر المفروض على النظر في ترشيح المثليين والمتحولين جنسيًا علنًا للخدمة الكهنوتية. [ 158 ] وفي 1 مايو/أيار 2024، صوّت المؤتمر العام للكنيسة الميثودية المتحدة على إلغاء الحظر السابق المفروض على رجال الدين الذين يُجرون مراسم زواج المثليين، وعلى رسامة المثليين والمتحولين جنسيًا الذين يُعلنون عن شراكتهم، أو "المثليين الممارسين المعلنين" كرجال دين. كما منع التصويت المشرفين من منع أو اشتراط إقامة مراسم زواج المثليين في الكنائس. [ 159 ] [ 160 ] [ 161 ] [ 69 ] [ 162 ] وفي 2 مايو/أيار، صوّت المؤتمر العام على الموافقة على المزيد من الالتماسات، التي عدّلت المبادئ الاجتماعية للكنيسة الميثودية المتحدة لإزالة العبارة التي تنص على أن "ممارسة المثلية الجنسية... تتعارض مع التعاليم المسيحية". يُراجع النص المتعلق بالزواج ليُعرّفه بأنه "عهد مقدس مدى الحياة يجمع بين شخصين مؤمنين [رجل وامرأة بالغان راشدان أو شخصين بالغين راشدين] في اتحاد وتوطيد علاقتهما بالله وبالمجتمع الديني"؛ ويُعلن معارضته لزواج الأطفال وتعدد الزوجات؛ ويؤكد دعمه للرضا في العلاقات الجنسية. [ 163 ] [ 164 ]في الثالث من مايو/أيار، وخلال اليوم الأخير من أعمال المؤتمر العام، تم حذف بنود من قانون الكنيسة كانت تفرض عقوبات محتملة على إقامة حفلات زفاف المثليين، وعقوبات على إقامة علاقات مثلية، وحظرًا على رجال الدين إقامة حفلات زفاف المثليين أو على الكنائس استضافتها، وإلزامًا رجال الدين بممارسة العزوبية. بالإضافة إلى ذلك، أضاف المؤتمر العام بنودًا تسمح لرجال الدين بالامتناع عن إقامة أي حفلات زفاف. وأبقى المؤتمر على جريمة "الفجور" كجريمة يُعاقب عليها القانون، لكنه صوّت ضد تعريفها لتشمل الخيانة الزوجية أو عدم العزوبية. [ 165 ] وانتقد بيان بعنوان "رسالة من المندوبين الأفارقة" بشدة التغييرات التي أدخلها المؤتمر العام لعام 2024، معتبرًا أن الكنيسة الميثودية المتحدة "تُعرّف الزواج الآن بشكل مختلف عما خلقه الله عليه في البداية" و"غيّرت تعريف الزواج عما وصفه يسوع في إنجيل متى 19 بأنه رجل واحد وامرأة واحدة". [ 166 ] [ 167 ] [ 168 ] وذكر البيان أيضًا أن أكثر من 70 مندوبًا من الكنيسة الميثودية المتحدة من القارة الأفريقية لم يتمكنوا من الحضور بسبب مشاكل في التأشيرات، وعلى الرغم من مراسلاتهم، لم يتلقوا ردًا من مكاتب الكنيسة الميثودية المتحدة في الولايات المتحدة. [ 167 ] [ 168 ] [ 169 ] وأعلنت "رسالة المندوبين الأفارقة" أننا "لا نقبل تغييرًا في تعريف الزواج، ولن نقبل الزواج أبدًا إلا كرجل واحد وامرأة واحدة، بغض النظر عما يقوله كتاب النظام". [ 167 ] [ 170 ]

صوّت المؤتمر العام على الدخول في شركة كاملة مع الكنيسة الأسقفية ، على أن يسري ذلك بمجرد موافقة المؤتمر العام للكنيسة الأسقفية ؛ [ 171 ] وافقت الكنيسة الأسقفية على رسامة رجال الدين المثليين علنًا في عام 2015، [ 172 ] وسمحت لجميع رجال الدين بتزويج الأزواج من نفس الجنس طواعية بحلول عام 2018. [ 173 ]

في المؤتمر العام لعام 2024، تم إقرار تعديل دستوري يضيف الجنس والقدرة إلى بيان عدم التمييز في العضوية، وتم التصديق عليه في عام 2025 من قبل الكنيسة العالمية، وينص على أن "جميع الأشخاص، بغض النظر عن العرق أو الجنس أو القدرة أو اللون أو الأصل القومي أو الوضع أو الحالة الاقتصادية، مؤهلون لحضور خدمات العبادة، والمشاركة في برامجها، وتلقي الأسرار المقدسة، وعند المعمودية يتم قبولهم كأعضاء معمدين، وعند أداء نذور إعلان الإيمان المسيحي، يصبحون أعضاء معلنين في أي كنيسة محلية تابعة لها." [ 174 ]

الكنيسة المتحدة في أستراليا

سمحت الكنيسة المتحدة في أستراليا (التي تضم الميثوديين) للمجالس الكنسية بسيامة قساوسة مثليين ومثليات علنًا إذا رغبت في ذلك [ 175 ويجوز للكنائس مباركة الأزواج من نفس الجنس الذين يدخلون في شراكات مدنية. [ 176 ] وفي 13 يوليو/تموز 2018، صوتت الجمعية الوطنية للكنيسة بالموافقة على استحداث طقوس زواج رسمية للأزواج من نفس الجنس. [ 177 ]

الميثوديين المثليين والمتحولين جنسياً

انظر أيضاً

مراجع

  1. "«انجذاب إلهي بين روحك وروحي»: جورج وايتفيلد والمودة المثلية في الميثودية في القرن الثامن عشر . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18-10-2022.
  2. «مواجهة الآخرين بأدب: سيرة ذاتية موجزة مشروحة لريتشارد إي. هاسكي، طبيب، دكتوراه في اللاهوت، ماجستير في اللاهوت، محرر كتاب آداب المائدة» (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من النسخة الأصلية بتاريخ 16 أكتوبر 2021.
  3. "ردود فعل يناير/فبراير: الخضوع لمزيد من الخبث | نساء متحدات في الإيمان" . uwfaith.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 فبراير 2026 .
  4. 1 2 3 4 "مواقف الأديان من قضايا المثليين والمتحولين جنسيًا: الكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية" . حملة حقوق الإنسان. مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2009 .
  5. فيرز، داريل (2004-11-02). "المثليون السود يشعرون بتوتر في علاقاتهم مع الكنيسة" . حملة حقوق الإنسان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2009-11-25 .
  6. «يستمر نقاش المؤتمر العام للكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية حول زواج المثليين بعد رفض مشروع القانون بالتصويت» . خدمة أخبار الدين . 7 يوليو 2021. تاريخ الاطلاع: 22 يوليو 2021 .
  7. «المؤتمر العام للكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية يصوّت على تشكيل لجنة لدراسة قضايا مجتمع الميم» . خدمة أخبار الدين . 9 يوليو 2021. تاريخ الاطلاع: 22 يوليو 2021 .
  8. "عزل قس مثلي الجنس يثير الحزن والتحدي" . خدمة أخبار الكنيسة الميثودية المتحدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أغسطس 2024 .
  9. بوست، كاثرين (2021-07-07). "يستمر نقاش المؤتمر العام للكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية حول زواج المثليين بعد رفض مشروع القانون" . خدمة أخبار الدين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-08-2024 .
  10. «الكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية تُشكّل لجنةً للتمييز في الأخلاقيات الجنسية | ذا بانر» . www.thebanner.org . ١١ ديسمبر ٢٠٢٠. تاريخ الاطلاع: ٢٧ أغسطس ٢٠٢٤ .
  11. ميديوم، سياتل (26 يوليو 2021). "كنيسة AME تنتخب قيادة جديدة وتبدأ عملية تقييم وضع مجتمع LGBTQ+ في المؤتمر العام لعام 2021" . ميديوم سياتل . تاريخ الاسترجاع: 27 أغسطس 2024 .
  12. «المؤتمر العام للكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية يصوّت على تشكيل لجنة لدراسة قضايا مجتمع الميم» . مجلة القرن المسيحي . تاريخ الاطلاع : ٢٧ أغسطس ٢٠٢٤ .
  13. 1 2 جرانت، ب. رايان (12 يونيو 2022). كراهية المثلية الداخلية لدى الرجال السود المثليين: استكشاف للحقائق . تايلور وفرانسيس. ISBN 978-1-000-57805-8.
  14. "أساقفة الكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية في صهيون يخاطبون "قوى الخير والشر"" خدمة أخبار الدين . 30 يوليو 1996. تم الاطلاع عليه في 6 مايو 2024. "
  15. 1 2 3 4 نظام الانضباط في رابطة أليغيني ويسليان الميثودية (مؤتمر أليغيني الأصلي) . سالم : رابطة أليغيني ويسليان الميثودية . 2014. ص 21، 125. 
  16. "Hay Libertad para acompañar a las parejas المثليين جنسياً" . دياريو إل سيودادانو واي لا جينتي . 19 يناير 2014 . تم الاسترجاع 2016/05/26 .
  17. 1 2 3 "نظام رابطة كنائس الميثودية الإنجيلية" (ملف PDF) . المؤتمر العام لرابطة كنائس الميثودية الإنجيلية. 2014.
  18. "منظور رعوي للمثلية الجنسية" (ملف PDF) . nazarene.org . كنيسة الناصري. 20 سبتمبر 2011. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 مايو 2016 .
  19. "المثلية الجنسية: قضية هندية في الكنيسة والدولة" . مؤتمر إندابا المستمر . ١٨ سبتمبر ٢٠١٣. مؤرشف من الأصل في ١١ يونيو ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ٢١ مايو ٢٠١٦ .
  20. «المحكمة العليا الهندية تعيد تجريم النشاط الجنسي المثلي» . السجل الكاثوليكي الوطني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-05-2016 .
  21. "تزايد حالات الاعتداء الجنسي داخل الكنيسة في ولاية كيرالا يجبر رجال الدين على إعادة النظر في المثلية الجنسية" . indiatoday.intoday.in . 17 سبتمبر 2011. تاريخ الاطلاع: 21 مايو 2016 .
  22. «صحيفة التلغراف - كلكتا (كولكاتا) | الصفحة الأولى | البروتستانت يدعمون حقوق المثليين» . www.telegraphindia.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 أغسطس 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مايو 2016 .
  23. سيتلهو، ميكبيس (9 ديسمبر 2015). "تحدٍّ لاهوتي لرهاب المثلية المسيحية" . ذا واير . مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 21 مايو 2016 .
  24. «انقسام الكنيسة حول المثلية الجنسية سيكون فاشلاً - ويلبي - بي بي سي نيوز» . بي بي سي نيوز . ١١ يناير ٢٠١٦. تاريخ الاسترجاع: ٢١ مايو ٢٠١٦ .
  25. 1 2 3 4 5 6 "دليل الكنيسة الميثودية الإنجيلية" . الكنيسة الميثودية الإنجيلية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 ديسمبر 2009 .
  26. 1 2 نظام الانضباط في الكنيسة الميثودية الإنجيلية . مؤتمر الكنيسة الميثودية الإنجيلية . 15 يوليو 2017. الصفحات 21-22 . 
  27. ^ Evangelisch.de: Deutsche Methodisten für Segnung Homosexueller Ehepaare ، نوفمبر 2022
  28. 1 2 نظام الكنيسة الإنجيلية الويسليانية . الكنيسة الإنجيلية الويسليانية . 2015. ص 64-65 . 
  29. بارك، ويليام ر. (2023). "بيان نيابة عن زمالة الكنائس الميثودية المستقلة" . زمالة الكنائس الميثودية المستقلة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مايو 2024 .
  30. «الحياة المسيحية - السلوك المسيحي» . الكنيسة الميثودية الحرة. مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 مايو 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مايو 2008 .
  31. "كتاب العقائد والانضباط لعام 2004" (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2025 .
  32. ١ ٢ (الولايات المتحدة الأمريكية)، الكنيسة المشيخية (٧ سبتمبر ٢٠١٠). "الكنيسة المشيخية (الولايات المتحدة الأمريكية) - الأخبار والإعلانات - البروتستانت الإيطاليون يوافقون على مباركة زواج المثليين" . www.pcusa.org . تاريخ الوصول: ٢١ مايو ٢٠١٦ .
  33. 1 2 "الجنسانية البشرية" . الكنيسة الميثودية في بريطانيا العظمى. مؤرشف من الأصل بتاريخ 23-10-2007 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-05-2008 .
  34. «الميثوديون البريطانيون يرفضون مباركة العلاقات المثلية» . الكنيسة الميثودية المتحدة. مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مايو 2007 .
  35. «الكنيسة الميثودية تصوّت على مباركة زواج المثليين» . outcomeonline.org.uk . تاريخ الاسترجاع: 20 مايو 2016 .
  36. «الكنيسة الميثودية تبدأ مشاورات جماعية حول زواج المثليين» . Telegraph.co.uk . 29 نوفمبر 2013. تاريخ الاطلاع: 20 مايو 2016 .
  37. دريك، جافين. "يجوز للميثوديين مباركة الأزواج من نفس الجنس، لكن لا يجوز لهم تزويجهم" . www.churchtimes.co.uk . صحيفة تايمز الكنسية . تاريخ الاطلاع: 30 نوفمبر 2015 .
  38. «مؤتمر الميثودية يتلقى تقريرًا عن زواج المثليين» . www.methodist.org.uk . مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أغسطس 2016 .
  39. "الأسئلة الشائعة - الزواج والعلاقات" . www.methodist.org.uk . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يوليو 2016 .
  40. "الميثوديون يتجهون نحو إقامة حفلات زواج المثليين" . www.churchtimes.co.uk . تاريخ الاطلاع: 5 يوليو 2019 .
  41. الكنيسة الميثودية (30 يونيو 2021). "وافق المؤتمر من حيث المبدأ على زواج..." تويتر . تم الاطلاع عليه في 10 يوليو 2021 .
  42. "جدول أعمال مؤتمر 2021، المجلد 3: الزواج والعلاقات: قرارات مؤقتة" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 30 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يونيو 2021 .
  43. «الكنيسة الميثودية في المملكة المتحدة تُقرّ زواج المثليين وتؤكد على التعايش قبل الزواج» . إيفانجيليكال ​​فوكس. 2 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 3 يوليو 2021 .
  44. «الميثوديون يوافقون على رسامة المثليين» . صحيفة نيوزيلندا هيرالد . 15 سبتمبر 2004. الرقم الدولي الموحد للدوريات 1170-0777 . تاريخ الاطلاع: 13 أبريل 2016 . 
  45. "زواج المثليين قادم إلى الخليج" . www.baybuzz.co.nz . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 يناير 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2016 .
  46. ^ أوشيجي، فرناندو. "Iglesia Metodista del Perú - Acuerdos de la JNC" . www.iglesiametodista.org.pe . تم الاسترجاع 2016/05/27 .
  47. ^ “الإغليسياس والتنوع الجنسي في البيرو المعاصرة – ريفيستا أرغومينتوس” . Revista Argumentos (بالإسبانية الأوروبية). مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 25-06-2016 . تم الاسترجاع 2016/05/27 .
  48. «الميثوديون يدينون قانون أوغندا المناهض للمثلية الجنسية | الكنيسة الميثودية في جنوب أفريقيا» . www.methodist.org.za . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 مايو 2016. تاريخ الاطلاع: 21 مايو 2016 .
  49. "خطاب المؤتمر 2013 | الكنيسة الميثودية في جنوب أفريقيا" . www.methodist.org.za . مؤرشف من الأصل بتاريخ 1 مايو 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مايو 2016 .
  50. "قضية غريبة لقس عوقب على أمانته | ديلي مافريك" . www.dailymaverick.co.za . 22 مايو 2013. تاريخ الاطلاع: 10 مايو 2017 .
  51. «لن تمنع الكنيسة الميثودية في جنوب أفريقيا أعضاءها من الدخول في زيجات مثلية» . مامبا أونلاين - موقع المثليين في جنوب أفريقيا . 8 أكتوبر 2020. تاريخ الاطلاع: 22 يوليو 2021 .
  52. «الكنيسة الميثودية تُغيّر موقفها وتؤكد حقوق جميع أفراد مجتمع الميم» . موقع Good Things Guy . 8 أكتوبر 2020. تاريخ الاطلاع: 22 يوليو 2021 .
  53. «الكنيسة الميثودية في جنوب أفريقيا توضح موقفها من زواج المثليين | gatewaynews.co.za» . gatewaynews.co.za | أخبار مسيحية من جنوب أفريقيا: سرد قصص الله في أفريقيا . 9 أكتوبر 2020. تاريخ الاطلاع: 22 يوليو 2021 .
  54. "لا يوجد قانون لزواج المثليين في الكنيسة" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23-07-2016 .
  55. «الكنيسة الميثودية في حالة ارتباك وعدم عقلانية | ديلي مافريك» . www.dailymaverick.co.za . ٢٤ نوفمبر ٢٠١٥. تاريخ الاطلاع: ٢٣ يوليو ٢٠١٦ .
  56. 1 2 "دي لانج ضد رئيس أساقفة الكنيسة الميثودية في جنوب أفريقيا في الوقت الراهن وآخر (CCT223/14) [ 2015 ] ZACC 35؛ 2016 (1) BCLR 1 (CC)؛ 2016 (2) SA 1 (CC)" . www.saflii.org . 24 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 13 مارس 2021 .
  57. «الكنيسة الميثودية في أوروغواي - مجلس الكنائس العالمي» . www.oikoumene.org . يناير 1971. تاريخ الاطلاع: 26 مايو 2016 .
  58. ^ "التمييز الجنسي: AVANCES Y RETROCESOS DE LAS IGLESIAS PROTESTANTES HISTÓRICAS - La Otra Voz Digital" . لا أوترا فوز ديجيتال . 29 أبريل 2010 . تم الاسترجاع 2016/05/26 .
  59. ^ نيكولاس إغليسياس شنايدر (30 سبتمبر 2024). "ملجأ: اللقاء المسكوني لتحرير الأقليات الجنسية" . ladiaria.com.uy .
  60. ^ "Bendecidos por el clérigo Frontán" . دياريو لا ريبوبليكا (بالإسبانية الأوروبية). 2015-05-31 . تم الاسترجاع 2016/05/27 .
  61. 1 2 "الفصل الثامن من النظام" . الكنيسة الميثودية البدائية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 مايو 2017 .
  62. باتلر، دون. "انتخاب قس من فانكوفر كأول رئيس مجلس إدارة مثلي الجنس علنًا في الكنيسة المتحدة الكندية" . www.vancouversun.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 يونيو 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مايو 2016 .
  63. «الكنيسة المتحدة تؤيد زواج المثليين» . www.cbc.ca. تاريخ الاطلاع: ٢١ مايو ٢٠١٦ .
  64. "الجنسانية البشرية" . الكنيسة الميثودية المتحدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-05-2008 .
  65. سليدج، روبرت و. (أبريل 2017). "اليوم الأكثر حزنًا: جين ليجيت وأصول بند عدم التوافق" (ملف PDF) . تاريخ الميثودية . 55 (3): 145-179 . doi : 10.5325/methodisthist.55.3.0145 . S2CID 125439375 . 
  66. «الميثوديون المتحدون يحذفون اللغة المعادية للمثليين من تعاليمهم الرسمية بشأن القضايا المجتمعية» . وكالة أسوشيتد برس للأنباء . 2 مايو 2024.
  67. وو، إلران (15 مارس 2009). " ميلفين إي. ويتلي يتوفى عن عمر يناهز 93 عامًا؛ أسقف ميثودي أثار ضجة بتعيينه قسًا مثليًا" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . لوس أنجلوس، كاليفورنيا . تاريخ الاطلاع: 9 مارس 2024. في عام 1980، انفصل عن زملائه الأساقفة عندما رفض دعم بيانهم المشترك الذي وصف المثلية الجنسية بأنها "تتعارض مع التعاليم المسيحية". بعد ذلك بعامين، عيّن قسًا مثليًا علنًا، وهو القس جوليان راش، في كنيسة في دنفر، واتُهم بالهرطقة، لكن برأته لجنة كنسية وطنية.
  68. "نعي: جين أودري باورز" . كليرمونت كوريير . 13 أكتوبر 2017. تاريخ الاطلاع: 25 ديسمبر 2024 .
  69. 1 2 سميث، بيتر (2024-05-01). "الميثوديون المتحدون يلغون الحظر المفروض منذ فترة طويلة على رجال الدين من مجتمع الميم" . وكالة أسوشيتد برس . تم الاسترجاع في 2024-05-01 .
  70. UMNews.org: إلغاء حظر دام 40 عامًا على رجال الدين المثليين
  71. بانيرجي، نيلا (2004-12-03). "الميثوديون المتحدون يتحركون لنزع رتبة مثلية" . نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 2008-05-16 .
  72. «الكنيسة الميثودية المتحدة: محاكمة إيرين إليزابيث سترود» . التسامح الديني. مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 2004. تم الاطلاع عليه في 16 مايو 2008 .
  73. «الزواج» . أتباع الكنيسة الميثودية المتحدة . الكنيسة الميثودية المتحدة. مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه في 25 يوليو 2012 .
  74. «ما هو موقف الطائفة من المثلية الجنسية؟» الكنيسة الميثودية المتحدة. مؤرشف من الأصل في 6 أبريل 2006. تم الاطلاع عليه في 24 يونيو 2007 .
  75. كتاب الانضباط 2008 ، "المبادئ الاجتماعية، الفقرة 161.ب"
  76. «ما هو موقف الطائفة من المثلية الجنسية؟» . الكنيسة الميثودية المتحدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-05-2008 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  77. "الفقرة 2702. الجرائم التي يُعاقب عليها وقانون التقادم" . الكنيسة الميثودية المتحدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-05-2008 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  78. بلوم، ليندا (27 أكتوبر 2014). "المحكمة العليا تُقرّ إعادة تعيين شيفر كقسيس" . أخبار الكنيسة الميثودية المتحدة. مؤرشف من الأصل في 28 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2016 .
  79. "قس من شارلوت قام بتزويج زوجين من نفس الجنس سيحتفظ بوظيفته ويتجنب المحاكمة الكنسية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 سبتمبر 2016 .
  80. "قس يتجنب المحاكمة الكنسية في زواج مثلي" .
  81. زوزمر، جولي (29 مارس 2019). "قادة الميثوديين الأمريكيين يضعون خططًا لمقاومة التصويت ضد زواج المثليين" . صحيفة واشنطن بوست .
  82. «بيان الأسقف بشأن زواج المثليين» . www.flumc.org . تاريخ الاطلاع: 29 مارس 2019 .
  83. "البند رقم 1186 في التقويم" . الكنيسة الميثودية المتحدة. مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مايو 2008 .
  84. «المجلس التنسيقي يصوّت على تقديم مقترح تشريعي يتعلق بالمثلية الجنسية» . www.umc.org . الكنيسة الميثودية المتحدة . تاريخ الاطلاع: 30 نوفمبر 2015 .
  85. لومبيريس، جون (20 ديسمبر 2017). "مائدة الاتصال التابعة للكنيسة الميثودية المتحدة تعزز الالتزامات بالليبرالية الغربية الحصرية" . جوسي إيكومينيزم . تم الاطلاع عليه في 18 يونيو 2018 .
  86. "الجدول الزمني للحوار بين الكنيسة اللوثرية والكنيسة الميثودية المتحدة" . الكنيسة الميثودية المتحدة. مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 أغسطس 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2009 .
  87. «مندوبو الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا يوافقون على الاتحاد الكامل مع الكنيسة الميثودية المتحدة» . صحيفة ذا كريستيان بوست . 21 أغسطس 2009. تاريخ الاطلاع: 25 نوفمبر 2009 .
  88. "الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا، والمثلية الجنسية، والردة" . وزارة الدفاع عن العقيدة المسيحية والبحث . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25-11-2009 .
  89. 1 2 "الاتفاق المسكوني لا يفتح الباب أمام رجال الدين المثليين" . الكنيسة الميثودية المتحدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25-11-2009 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  90. «الكنيسة الميثودية المتحدة ترفض رجال الدين المثليين اللوثريين» . أخبار المسيحيين السود. مؤرشف من الأصل بتاريخ 4 مارس 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2009 .
  91. بارتولون، بولين. "الميثوديون يصوتون لصالح الإبقاء على القساوسة المتحولين جنسياً" . www.npr.org . NPR . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2015 .
  92. "هدفنا" . تحويل الجماعات. مؤرشف من الأصل بتاريخ 14-11-1999 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-05-2008 .
  93. "مهمتنا" . شبكة المصالحة بين الوزارات. مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مايو 2008 .
  94. «الميثوديون يؤيدون الاتحاد الكامل مع اللوثريين؛ ويرفضون تغيير المعتقدات الجنسية للمثليين» . أخبار المسكونية الدولية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مايو 2008 .
  95. «الكنيسة الميثودية المتحدة تتخذ "خطوة تاريخية" نحو المساواة بين المثليين والمتحولين جنسياً» . موقع ThinkProgress . تاريخ الاطلاع: ٢١ مايو ٢٠١٦ .
  96. فوريس، جاي (19 مايو 2016). "المجلس القضائي يُصدر حكمًا ضد العقوبات الإلزامية في قرارات العدالة" . صحيفة يونايتد ميثوديست ريبورتر . مؤرشف من الأصل في 20 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2016 .
  97. " الجنسانية البشرية" . الكنيسة الميثودية المتحدة. مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2012. تم الاطلاع عليه في 18 سبتمبر 2011. لا تُقرّ الكنيسة الميثودية المتحدة ممارسة المثلية الجنسية وتعتبرها منافية للتعاليم المسيحية. نؤكد أن نعمة الله متاحة للجميع. نسعى للعيش معًا في مجتمع مسيحي، نرحب ببعضنا بعضًا، ونتسامح، ونحب بعضنا بعضًا، كما أحبنا المسيح وقبلنا. نناشد العائلات والكنائس عدم رفض أو إدانة أعضائها وأصدقائها من المثليين والمثليات. نلتزم بخدمة جميع الأشخاص ومعهم.
  98. هان، هيذر (30 يونيو 2015). "الأساقفة يقدمون نصائح بعد قرار زواج المثليين" . أخبار الكنيسة الميثودية المتحدة. مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2016. تم الاطلاع عليه في 25 مايو 2016 .
  99. "الميثوديون يوافقون على مزايا زواج المثليين" . خدمة أخبار الدين . 29 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 21 يونيو 2016 .
  100. خدمة، لورين ماركو، أخبار الدين (29 أبريل 2014). "الكنيسة الميثودية تُقرّ مزايا زواج المثليين" . صحيفة هافينغتون بوست . تم الاطلاع عليه في 21 يونيو 2016 .
  101. غادوا، رينيه ك. (17 يونيو 2015). "مؤتمرات الكنيسة الميثودية المتحدة تقدم التماسًا إلى الطائفة نيابةً عن حقوق المثليين والمتحولين جنسيًا" . www.religionnews.com . خدمة أخبار الدين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2015 .
  102. قسم الاتصالات، الكنيسة الميثودية المتحدة. "مؤتمران يصوتان لصالح الإدماج الكامل لمجتمع الميم - الكنيسة الميثودية المتحدة" . الكنيسة الميثودية المتحدة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 يونيو 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2016 .
  103. "نيو إنجلاند وجنوب جورجيا تختلفان بشأن رجال الدين المثليين" . www.nyac.com . تاريخ الاسترجاع: 20 يونيو 2016 .
  104. «عريضة الهيئة الميثودية المتحدة المؤيدة للمثليين، والتي تقول إن المثلية الجنسية جزء من "خلق الله"، لن تؤثر على حظر الكنيسة، بحسب ما يقوله المحافظون اللاهوتيون» . كريستيان بوست . 25 يونيو 2015. تاريخ الاطلاع: 20 يونيو 2016 .
  105. ريفر، بريك. "مؤتمر جبال روكي: القواعد والعرائض والانتخابات" . www.rmcumc.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24-06-2016 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20-06-2016 .
  106. "يدعم الميثوديون المتحدون في كانساس ونبراسكا تغيير العقائد المتعلقة بالمثلية الجنسية" . كانساس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2016 .
  107. "المؤتمر السنوي لكنيسة الميثودية المتحدة في ولاية ميسيسيبي" . www.mississippi-umc.org . تاريخ الاطلاع: 20 يونيو 2016 .
  108. ^ "Debatte über Homosexualität geht weiter | الكنيسة الإنجيلية المنهجية في Österreich" . www.emk.at . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2021-04-17 . تم الاسترجاع 2016/06/20 .
  109. قسم الاتصالات، الكنيسة الميثودية المتحدة. "المؤتمرات ترفض موقف الكنيسة من المثليين - الكنيسة الميثودية المتحدة" . الكنيسة الميثودية المتحدة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2016 .
  110. "تقرير المؤتمرات السنوية | gbcs" . umc-gbcs.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2016-07-03 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2016-07-01 .
  111. قسم الاتصالات، الكنيسة الميثودية المتحدة. "جلسة نقاش حول الجنسانية تُظهر التنوع العالمي للكنيسة - الكنيسة الميثودية المتحدة" . الكنيسة الميثودية المتحدة . تاريخ الاسترجاع: 1 يوليو 2016 .
  112. إميلي، مور باي (28 يونيو 2016). "الميثوديون يرشحون 3 مرشحين مثليين علنًا لمنصب الأسقف" . خدمة أخبار الدين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يونيو 2016 .
  113. "أحد قساوسة أوهايو من بين ثلاثة قساوسة مثليين علنًا من الكنيسة الميثودية المتحدة في الولايات المتحدة مرشحين لمنصب الأسقف" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أغسطس 2016 .
  114. قسم الاتصالات، الكنيسة الميثودية المتحدة. "قرار يوصي بالسماح للهيئات الإقليمية بتكييف قواعد الانضباط - الكنيسة الميثودية المتحدة" . الكنيسة الميثودية المتحدة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 21-09-2016 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 07-08-2016 .
  115. "33 رُسِّموا، وكُلِّفوا في خدمة "تاريخية"" . www.nyac.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13-06-2016 .
  116. "الميثوديون المتحدون في الولايات المتحدة مقابل الميثوديين المتحدين الأفارقة والآسيويين" . مقهى إبيسكوبال . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مارس 2016 .
  117. قسم الاتصالات، الكنيسة الميثودية المتحدة. "أسقف يُشرف مجدداً على زواج مثليّ الجنس - الكنيسة الميثودية المتحدة" . الكنيسة الميثودية المتحدة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 مايو 2016. تاريخ الاطلاع: 25 أبريل 2016 .
  118. سيرفيس، لورين ماركو، أخبار الدين (29 أبريل 2014). "الكنيسة الميثودية تُقرّ مزايا زواج المثليين" . هافينغتون بوست . تاريخ الاسترجاع: 21 يونيو 2016 .
  119. قسم الاتصالات، الكنيسة الميثودية المتحدة. "كنيسة ريفية في تكساس تصوّت لصالح زواج المثليين - الكنيسة الميثودية المتحدة" . الكنيسة الميثودية المتحدة . تاريخ الاسترجاع: 29 أغسطس/آب 2016 .
  120. قسم الاتصالات، الكنيسة الميثودية المتحدة. "الولاية القضائية الغربية تنتخب أسقفًا مثلي الجنس علنًا للكنيسة الميثودية المتحدة - الكنيسة الميثودية المتحدة" . الكنيسة الميثودية المتحدة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 يوليو 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يوليو 2016 .
  121. هان، هيذر (15 سبتمبر 2016). "الأساقفة يُلغون قرارات عدم الامتثال" . الكنيسة الميثودية المتحدة. مؤرشف من الأصل في 16 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 15 سبتمبر 2016 .
  122. هان، هيذر (4 نوفمبر 2015). "أساقفة أفارقة يتحدثون عن الإرهاب والجنسانية" . الكنيسة الميثودية المتحدة. مؤرشف من الأصل في 16 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 15 سبتمبر 2016 .
  123. «أساقفة الكنيسة الميثودية المتحدة من أفريقيا يصدرون بيانًا» . مجلة الأخبار السارة. 4 نوفمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 15 سبتمبر 2016 .
  124. «أساقفة الكنيسة الميثودية المتحدة في أفريقيا يؤكدون مجدداً تعاليم الكتاب المقدس بشأن الزواج» . معهد الدين والديمقراطية . 4 نوفمبر 2015. تاريخ الاطلاع: 15 سبتمبر 2016 .
  125. «أسقف أنغولي يحث الكنيسة الميثودية المتحدة على التمسك بموقفها من المثلية الجنسية» . معهد الدين والديمقراطية . 8 فبراير 2016. تاريخ الاطلاع: 15 سبتمبر 2016 .
  126. غادوا، رينيه ك. (17 يونيو 2015). "مؤتمرات الكنيسة الميثودية المتحدة تقدم التماسًا إلى الطائفة نيابةً عن حقوق المثليين والمتحولين جنسيًا" . www.religionnews.com . أخبار الدين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2015 .
  127. هان، هيذر (13 يوليو/تموز 2016). "أساقفة الجنوب الشرقي يستنكرون خطط "عدم الامتثال"" . الكنيسة الميثودية المتحدة . مؤرشف من الأصل في 16 يوليو/تموز 2016. تم الاطلاع عليه في 16 يوليو/تموز 2016 .
  128. «أسقف يُشرف مجدداً على زواج مثليّ الجنس» . أخبار الكنيسة الميثودية المتحدة. مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢١ مايو ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٠ مايو ٢٠١٦ .
  129. "15 من رجال الدين والمرشحين للكنيسة الميثودية المتحدة يعلنون مثليتهم الجنسية" . أخبار الكنيسة الميثودية المتحدة. مؤرشف من الأصل في 5 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2016. لطالما نددت مؤتمرات نيويورك باستبعاد الطائفة لأفراد مجتمع الميم من الخدمة الكهنوتية لعقود . في الأول من مارس، أعلن مجلس الخدمة الكهنوتية التابع للمؤتمر أنه لن يأخذ الميول الجنسية في الاعتبار عند تقييم أي مرشح للخدمة الكهنوتية، حتى لو كان لديه زوج/زوجة من نفس الجنس.
  130. «قرار يوصي بالسماح للهيئات الإقليمية بتكييف قواعد الانضباط» . أخبار الكنيسة الميثودية المتحدة . الكنيسة الميثودية المتحدة. مؤرشف من الأصل في 21 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 22 سبتمبر 2016 .
  131. «انتخاب أسقف مثلي الجنس علنًا من قبل الولاية القضائية الغربية للكنيسة الميثودية المتحدة» . أخبار الكنيسة الميثودية المتحدة. مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2016. تم الاطلاع عليه في 19 يوليو 2016 .
  132. جيلبرت، كاثي ل. (15 يوليو/تموز 2016). "الولاية القضائية الغربية تنتخب أسقفًا مثلي الجنس علنًا للكنيسة الميثودية المتحدة" . الكنيسة الميثودية المتحدة . مؤرشف من الأصل في 18 يوليو/تموز 2016. تم الاطلاع عليه في 16 يوليو/تموز 2016 .
  133. جيلبرت، كاثي ل. (16 يوليو/تموز 2016). "أسقفة متزوجة مثلية الجنس تُرسّم في الكنيسة الميثودية المتحدة" . شعب الكنيسة الميثودية المتحدة . مؤرشف من الأصل في 18 يوليو/تموز 2016. تم الاطلاع عليه في 13 مارس/آذار 2021 .
  134. بيريمان، مات (16 يوليو/تموز 2016). "القسيسة الدكتورة كارين أوليفيتو تصنع التاريخ كأول أسقفة مثلية الجنس علنًا في طائفتها" . مؤرشف من الأصل في 21 يوليو/تموز 2016. تم الاطلاع عليه في 13 مارس/آذار 2021 .
  135. «محكمة الميثودية تعلن عدم قانونية رسامة أسقف مثلي الجنس» . صحيفة نيويورك تايمز . 28 أبريل 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مايو 2017 .
  136. براون، جينيفر؛ وورثينجتون، دانيكا (28 أبريل 2017). "المحكمة تقول إن كارين أوليفيتو، أول أسقفة مثلية الجنس علنًا، انتهكت قانون الكنيسة الميثودية" . صحيفة دنفر بوست . تاريخ الاطلاع: 2 مايو 2017 .
  137. قسم الاتصالات، الكنيسة الميثودية المتحدة. "رئيس مجلس الأساقفة: بيان بشأن قرار المجلس القضائي رقم 1341 - الكنيسة الميثودية المتحدة" . الكنيسة الميثودية المتحدة . تاريخ الاسترجاع: 9 مايو 2017 .
  138. قسم الاتصالات، الكنيسة الميثودية المتحدة. "تعليق: محامٍ يشرح الالتباس حول وضع أوليفيتو - الكنيسة الميثودية المتحدة" . الكنيسة الميثودية المتحدة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 مايو 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مايو 2017 .
  139. «بعد رفض الشكوى، يدعو القس بليدل الميثوديين المتحدين إلى التحرك» . 31 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 سبتمبر 2016 .
  140. رينغ، ترودي (5 مايو 2018). "أساقفة الميثودية يدعمون حرية الاختيار فيما يتعلق برجال الدين المثليين وزواج المثليين" . أدفوكيت . تم الاطلاع عليه في 10 يوليو 2021 .
  141. "اسألوا مركز جامعة ميشيغان الطبي: هل يمكنكم شرح خطط المضي قدماً وتوصية لجنة الميزانية؟" . أخبار جامعة ميشيغان . 14 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 10 يوليو 2021 .
  142. تشابل، بيل. "الكنيسة الميثودية المتحدة تصوّت لصالح الإبقاء على حظر زواج المثليين ورجال الدين من مجتمع الميم" . NPR.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 فبراير 2019 .
  143. «الكنيسة الألمانية لن تفرض حظراً على الخطة التقليدية» . خدمة أخبار الكنيسة الميثودية المتحدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2019 .
  144. الكنيسة الميثودية المتحدة، الولاية القضائية الغربية (1 مارس 2019). "نص بيان فيديو أساقفة الولاية القضائية الغربية للكنيسة الميثودية المتحدة" . الولاية القضائية الغربية للكنيسة الميثودية المتحدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2019 .
  145. https://www.umnews.org/en/news/first-church-in-africa-becomes-reconciling
  146. 1 2 أندرسون، ميغ (4 يناير 2020). "الكنيسة الميثودية المتحدة تعلن عن اقتراح للانقسام بسبب زواج المثليين" . NPR . تم الاسترجاع في 13 مارس 2021 .
  147. «مع تأجيل الانقسام حول زواج المثليين، يواجه الميثوديون المتحدون عامًا من الترقب» . أخبار ABC . 5 مايو 2020. تم الاطلاع عليه في 13 مارس 2021 .
  148. ميلر، إميلي مكفارلان (30 نوفمبر 2020). "الميثوديون المتحدون التقدميون يعلنون عن طائفة جديدة: رابطة التحرير الميثودية" . خدمة أخبار الدين . تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2021 .
  149. أستل، سينثيا (9 ديسمبر 2020). "طائفة جديدة تعلن "التحرر" من الكنيسة الميثودية المتحدة" . أخبار المعمدانيين العالمية . تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2021 .
  150. «يقول بعض المفاوضين إن عهد البروتوكول قد ولّى | UMNews.org» . www.umnews.org . تاريخ الاطلاع: 14 فبراير 2026 .
  151. أستل، سينثيا (2022-11-08). "انتخب الميثوديون المتحدون رجل دين مثلي متزوج ضمن 13 أسقفًا جديدًا يمثلون العديد من الإنجازات الأولى الأخرى" . Baptist News Global . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2022-11-08 .
  152. غريبوسكي، مايكل (2022-11-08). "هيئة الكنيسة الميثودية المتحدة تنتخب أسقفًا مثليًا علنًا في تحدٍّ لقواعد الطائفة" . صحيفة كريستيان بوست . تاريخ الاسترجاع: 2022-11-08 .
  153. "المؤتمر العام يعطي الضوء الأخضر للتقسيم الإقليمي" . خدمة أخبار الكنيسة الميثودية المتحدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أبريل 2024 .
  154. «الكنيسة الميثودية المتحدة تقترب من تمكين القرارات الإقليمية، مما يمهد الطريق لحقوق مجتمع الميم داخل الكنيسة - سي بي إس نيوز» . www.cbsnews.com . 26 أبريل 2024. تاريخ الاطلاع: 29 أبريل 2024 .
  155. شيمرون، يونات (25 أبريل 2024). "الميثوديون المتحدون يصوتون لإعادة هيكلة الكنيسة العالمية" . خدمة أخبار الدين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أبريل 2024 .
  156. «الميثوديون المتحدون يؤيدون تغييرًا قد يمنح المناطق مزيدًا من الصلاحيات في قضايا مجتمع الميم وغيرها من القضايا» . وكالة أسوشيتد برس . 25 أبريل 2024. تاريخ الاطلاع: 29 أبريل 2024 .
  157. "المصادقة على الهيكل الجديد للكنيسة الميثودية المتحدة | UMNews.org" . www.umnews.org . تاريخ الاطلاع: 14 فبراير 2026 .
  158. «بدأ الميثوديون المتحدون في التراجع عن سياساتهم المعادية للمثليين والمتحولين جنسيًا التي استمرت طويلًا» . وكالة أسوشيتد برس . 30 أبريل 2024. تاريخ الاطلاع: 30 أبريل 2024 .
  159. غراهام، روث (2024-05-01). "الكنيسة الميثودية المتحدة تلغي الحظر المفروض على رجال الدين المثليين" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 2024-05-01 . 
  160. غامبل، جاستن (2024-05-01). "الكنيسة الميثودية المتحدة ترفع حظرًا دام 40 عامًا على رجال الدين من مجتمع الميم" . سي إن إن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-05-01 .
  161. إيروين، لورين (2024-05-01). "الميثوديون المتحدون يلغون الحظر المفروض على رجال الدين من مجتمع الميم" . صحيفة ذا هيل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-05-01 .
  162. «إلغاء حظر دام 40 عامًا على رجال الدين المثليين» . خدمة أخبار الكنيسة الميثودية المتحدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 مايو 2024 .
  163. آدامز، ليام. "تحديثات مباشرة من الكنيسة الميثودية المتحدة: الكنيسة الميثودية المتحدة تلغي بيانًا عمره 52 عامًا حول المثلية الجنسية والمسيحية" . صحيفة ذا تينيسيان . تاريخ الاسترجاع: 2024-05-02 .
  164. «الكنيسة تنهي موقفها المعادي للمثليين الذي دام 52 عامًا» . خدمة أخبار الكنيسة الميثودية المتحدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-05-02 .
  165. «الكنيسة الميثودية المتحدة تلغي حظر زواج المثليين» . خدمة أخبار الكنيسة الميثودية المتحدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2024 .
  166. غريبوسكي، مايكل (3 مايو 2024). "المندوبون الأفارقة يستنكرون تصويتات الكنيسة الميثودية المتحدة للسماح بزواج المثليين ورسامة القساوسة: "نشعر بصدمة شديدة"" . صحيفة كريستيان بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مايو 2024. "
  167. مينشاكبو ، أوبيد ( 6 مايو 2024). "تغيير موقف الكنيسة الميثودية المتحدة من زواج المثليين يُثير أصواتًا مُعارضة من أفريقيا" . صحيفة كريستيان ديلي . تاريخ الاطلاع: 6 مايو 2024 .
  168. 1 2 فيلد، سكوت (3 مايو 2024). "التحديث رقم 4 من جمعية العهد الويسلياني من المؤتمر العام - المؤتمر العام للكنيسة الميثودية المتحدة: الرسالة الأفريقية" . ويسليان . جمعية العهد الويسلياني . تم الاطلاع عليه في 6 مايو 2024 .
  169. هودجز، سام (30 أبريل 2024). "المندوبون الغائبون تحت الأضواء في المؤتمر العام" . خدمة أخبار الكنيسة الميثودية المتحدة . تم الاطلاع عليه في 6 مايو 2024 .
  170. "رسالة من المندوبين الأفارقة في المؤتمر العام لعام 2024" . مجلة الأخبار السارة. 2 مايو 2024. تاريخ الاطلاع: 6 مايو 2024 .
  171. ملخص أحداث 30 أبريل: رفع بعض القيود المفروضة على مجتمع الميم، والموافقة على تناول القربان المقدس في الكنيسة الأسقفية . خدمة أخبار الكنيسة الميثودية المتحدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 مايو 2024 .
  172. "ملخص المؤتمر العام: إجراءات تاريخية، تغييرات هيكلية" . خدمة الأخبار الأسقفية . 2015-08-02. مؤرشف من الأصل في 2015-08-02 . تم الاطلاع عليه في 2024-05-05 .
  173. ماكدونالد (15 أغسطس 2018). "لا تزال بعض الأزواج من نفس الجنس تواجه عقبات في الوصول إلى طقوس الزواج في الكنيسة" . خدمة الأخبار الأسقفية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 مايو 2024 .
  174. «الكنيسة تعزز مواقفها بشأن الشمولية ومكافحة العنصرية | UMNews.org» . www.umnews.org . تاريخ الاطلاع: ١٤ فبراير ٢٠٢٦ .
  175. "تقرير الساعة 7:30" . www.abc.net.au. تاريخ الاسترجاع: 21 مايو 2016 .
  176. «الكنيسة قد تُجري تعديلات شاملة على قواعد الزواج» . au.news.yahoo.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 1 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مايو 2016 .
  177. ساندمان، جون (13 يوليو 2018). "الكنيسة الموحدة ستعقد حفلات زواج المثليين" . إتيرنيتي . أستراليا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يوليو 2018 .

للمزيد من القراءة

  • بارنهارت، ديفيد ل. الابن. العيش بإخلاص: الجنسانية البشرية والكنيسة الميثودية المتحدة (دار أبينغدون للنشر، 2019).
  • براونسون، جيمس الخامس. الكتاب المقدس، النوع الاجتماعي، الجنسانية: إعادة صياغة نقاش الكنيسة حول العلاقات المثلية (إيردمانز، 2013).
  • كامبل، سارة روز. "الصراع والأزمة في الميثودية الأمريكية: العبودية والمثلية الجنسية، 1784-2022" (أطروحة دكتوراه، جامعة ميدلسكس / كلية لندن اللاهوتية، 2023) متاحة عبر الإنترنت
  • تشابل، بيل. "الكنيسة الميثودية المتحدة تصوّت لصالح الإبقاء على حظر زواج المثليين ورجال الدين من مجتمع الميم" (NPR، 26 فبراير 2019) على الإنترنت
  • فرانك، جيليان أ.، بيثاني مورتون، وهيذر ر. وايت، محرران. عبادات ورغبات: تاريخ الجنسانية والدين في الولايات المتحدة في القرن العشرين (مطبعة جامعة نورث كارولينا، 2018).
  • غراهام، روث. "هدم الجدران: الميثوديون المتحدون ينهون الحظر المفروض على رجال الدين المثليين" صحيفة نيويورك تايمز (2 مايو 2024) على الإنترنت
  • هول، سيمون. "الأمريكية، وعدم الأمريكية، وحركة حقوق المثليين". مجلة الدراسات الأمريكية 47.4 (2013): 1109-1130. متاح على الإنترنت
  • هولمن، آر دبليو. رجال الدين المثليون: تاريخ الخدمة المثلية والمثليات في البروتستانتية الأمريكية. (دار بيلغريم للنشر، 2013).
  • ميريمان، سكوت أ. زواج المثليين: استكشاف القضايا، الدين في السياسة والمجتمع اليوم (ABC-CLIO، 2022).
  • بيترو، أنتوني مايكل. بعد غضب الله: الإيدز، والجنس، والدين الأمريكي (مطبعة جامعة أكسفورد، 2015) متوفر على الإنترنت
  • رينفرو، روب ووالتر فينتون. هل نحن أفضل معًا حقًا؟: منظور إنجيلي حول الانقسام في الكنيسة الميثودية المتحدة (الطبعة الثانية. مطبعة أبينغدون، 2020)
  • سيمبسون، بنيامين أرنولد. "نقاش المثلية الجنسية في الكنيسة الميثودية المتحدة: الأخلاق الدينية، والرباعية الويسليانية، والمشهد الأخلاقي للكنيسة الميثودية المتحدة" (أطروحة دكتوراه، جامعة كانساس، 2011) على الإنترنت .
  • سنودن، ريتا، وإيفيت تايلور، محرران. تقويض الدين، المثليون الدينيون (روتليدج، 2014).
  • أوديس-كيسلر، أماندا. الإدماج المثلي في الكنيسة الميثودية المتحدة (روتليدج، 2012).
  • بحث رحلة الإيمان: بحث حول المثلية الجنسية والكنيسة الميثودية في بريطانيا العظمى
  • رابطة العهد الويسلي : تجمع يسعى للحفاظ على النظرة التقليدية للمثلية الجنسية في الكنيسة الميثودية المتحدة
  • شبكة المصالحة الوزارية: أكبر منظمة تعمل من أجل المساواة للمثليين والمتحولين جنسياً من أتباع الكنيسة الميثودية المتحدة