حركة استقلال هونغ كونغ

حركة الحكم الذاتي لهونغ كونغ ( بالصينية :香港自治運動)، والمعروفة أحيانًا باسم حركة الحكم الذاتي لمدينة هونغ كونغ ( بالصينية :香港城邦自治運動)، هي حركة تشكلت في هونغ كونغ وسط تزايد الوعي بالحقوق الدستورية لهونغ كونغ في الحكم الذاتي العالي، والتحرر من تدخل حكومة جمهورية الصين الشعبية، كما هو منصوص عليه في المادة 2 والمادة 22 من القانون الأساسي لهونغ كونغ .

وتستند الحركة إلى كتاب "نظرية مدينة هونغ كونغ" (香港城邦論) الذي ألفه الباحث من هونغ كونغ تشين وان ، والذي يجادل فيه تشين بأن هونغ كونغ تمتلك خصائص مدينة دولة .

تدعو الحركة إلى أنه بموجب مبادئ القانون الأساسي لهونغ كونغ ومبدأ " دولة واحدة ونظامان" ، يحق لهونغ كونغ التمتع بالحكم الذاتي، شريطة ألا تدعو الحركة إلى استقلال هونغ كونغ أو تقترحه . وكان تشين وان من أبرز الداعمين والمستشارين للحركة. ومن بين الشخصيات العلمية والمثقفة المتحالفة معها أعضاء سابقون في مجلس مقاطعة وان تشاي، وهم: كام بوي واي ، وآدا يينغ كاي وونغ ، وهونغ كو فونغ ، وشيب تساو ، وتشاو سيو تشيونغ ، وغيرهم.

الأهداف

أعلام حركة استقلال هونغ كونغ في مسيرة الأول من يوليو عام 2011
  • حق الاقتراع العام، مما يسمح بانتخاب رئيس تنفيذي ومجلس تشريعي بشكل ديمقراطي كامل .
  • ضمان عدم انحراف عملية صنع السياسات في حكومة هونغ كونغ عن هدف تأمين المصالح طويلة الأجل لشعب هونغ كونغ .
  • تنفيذ خطط طويلة الأجل لسياسات الإسكان والعقارات، بما يضمن حصول سكان هونغ كونغ على السكن المناسب.
  • إنعاش الزراعة والصناعات في هونغ كونغ.
  • إعادة تشكيل سياسة الهجرة في هونغ كونغ، واستعادة سلطة الموافقة على الهجرة من البر الرئيسي للصين .
  • تأمل في تطبيق القانون الأساسي لهونغ كونغ ، وأكمل العملية الدستورية.
  • الدفاع عن دولة مدينة هونغ كونغ. رفض سياسات "الضم إلى البر الرئيسي" مثل مشروع التنمية المنسقة لمدن دلتا نهر اللؤلؤ الكبرى ، و"غسل الدماغ" للتعليم الأخلاقي والوطني المؤيد للشيوعية .
  • وضع سياسة للغات في هونغ كونغ، للدفاع عن ثقافة هونغ كونغ.
  • التفكير في العملة والسياسات النقدية، وتعزيز الاستقلال المالي.

الفرق بين النزعة القومية

في الغرب، تعارض النزعة القومية جميع المهاجرين الأجانب الجدد والوافدين الجدد، بينما يزعم أنصار حركة الحكم الذاتي في هونغ كونغ دعمهم للمساواة في الحقوق للأشخاص من مختلف الأعراق والأصول الأجنبية، ويدعون إلى القضاء على عدم المساواة في الحقوق بين الصينيين والأجانب، بما في ذلك حقوق الميلاد وحقوق الإقامة وحقوق الانتخاب. [ 1 ]

الخلفية التاريخية

في النصف الثاني من مايو/أيار 2011، أشار الباحث تشين وان إلى أن مذبحة تيانانمين أشعلت فتيل "الخوف من الصين" لدى شعب هونغ كونغ، وأن معسكر الديمقراطية الشاملة في هونغ كونغ اقترح نهج "المقاومة الديمقراطية ضد الشيوعية" لتهدئة السكان. إلا أن استفتاء الدوائر الانتخابية الخمس فشل في تعزيز الديمقراطية في الإقليم، ويتهم تشين الحزب الديمقراطي في هونغ كونغ بعدم اتخاذ أي إجراء سوى ترديد شعارات مثل "بناء صين ديمقراطية"، والدعوة إلى إعادة النظر سياسياً في مذبحة تيانانمين، متجاهلاً مصالح هونغ كونغ، ومستسلماً فعلياً للحزب الشيوعي الصيني . كما انتقد برنامج الزيارات الفردية ومنهج التربية الأخلاقية والوطنية ، معتبراً إياهما دليلاً على تراجع القيم المحلية وغزو البر الرئيسي. [ ٢ ] قال تشين وان (مترجمًا): "إن الحكومة الشيوعية الصينية لا تخشى شعب هونغ كونغ الذي يتوسل بحزنٍ للديمقراطية، بل أصبحت تحتقرهم، ولم تعد تُبالي حتى بأبسط الإيماءات". كان يعتقد أنه بدون هدفٍ واضحٍ لاستقلال هونغ كونغ، لا أمل لشعبها، ولن تدوم الحركة الديمقراطية. وحثّ هونغ كونغ على التمسك بعزمها في سعيها نحو الاستقلال، وتعزيز أسسها السياسية. وفي ٣٠ مايو/أيار ٢٠١١، أُنشئت صفحة على فيسبوك لحركة استقلال هونغ كونغ.

الأساس الفلسفي للصراع

يُشير تشين إلى أن سبب تصاعد التوترات بين الصين وهونغ كونغ يعود إلى تخفيف بكين المستمر للقيود المفروضة على برنامج الزيارات الفردية ، ومحاولاتها لتطبيق مادة التعليم الوطني المثيرة للجدل، وتجاهلها لتاريخ ومعايير الحقبة الاستعمارية البريطانية، مما دفع الكثير من سكان هونغ كونغ إلى الاعتقاد بتدهور مبدأ "دولة واحدة ونظامان". تنظر بكين إلى ثقافة الحكومة الاستعمارية وعناصر الثقافة الصينية التي حافظت عليها، مثل النطق الكانتوني والأحرف الصينية التقليدية، بالإضافة إلى اللهجة العامية المحلية، إما على أنها بقايا من حقبة ماضية، أو مخلفات استعمارية يجب استئصالها بشكل فعال. حتى المفاهيم الحديثة لفصل السلطات ، واستقلال القضاء ، وحماية حقوق الإنسان ، التي أدخلتها الحكومة الاستعمارية إلى هونغ كونغ، اعتُبرت جزءًا من حكم استعماري استبدادي، ويجب نسيانها تدريجيًا، لتسهيل إقامة نظام سوفيتي أو شيوعي صيني. يقول تشين إن النظام الشيوعي وعد شعب هونغ كونغ بالحكم الذاتي، ولكنه ما زال ينكره، ولذلك يتوقع استمرار تصاعد التوترات بين هونغ كونغ والبر الرئيسي الصيني. وأضاف: "إذا لم يقاوم شعب هونغ كونغ، ولم يراقب المجتمع الدولي هذا الوضع، فستخضع هونغ كونغ لـ"دولة واحدة، نظام واحد". بعبارة أخرى، لحكم استعماري غير شرعي من قبل الصين. ويتوقف حدوث ذلك على قدرة شعب هونغ كونغ على الاستيقاظ والمقاومة، والسعي إلى حق الاقتراع العام، ومقاومة جميع أشكال التدخل الشيوعي الصيني غير الشرعي وفقًا للقانون الأساسي. إن القانون الأساسي لهونغ كونغ موجز، وهو بمثابة "دستور مصغر" ممتاز، يوفر أساسًا قانونيًا للمقاومة." [ 3 ]

تعليقات

قارن عضو اللجنة الوطنية للمؤتمر الاستشاري السياسي للشعب الصيني، ليو مون هونغ، حركة استقلال هونغ كونغ بحركة استقلال تايوان ، ويعتقد أن حركة استقلال هونغ كونغ تحركها وتخطط لها سراً القنصل العام السابق للولايات المتحدة في هونغ كونغ ، ستيفن يونغ ، في محاولة لفصل هونغ كونغ عن الصين. [ 4 ]

المنظمات

الأرقام

انظر أيضاً

مراجع

  1. [李光耀對香港的啟示 (時事評論員 林忌)求種族平等──沒有種族特權的社會.對比今日的香أفضل ما في الأمر هو أن تكون قادرًا على تحقيق النجاح لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر ──如不得參選立法會議席(由直選到部份功能組別), يمكن أن يكون هناك الكثير من الأشياء التي يجب عليك القيام بها لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر方為「外人」،這其實才是真正的「排外」與「歧視」. http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20150326/19090459 ]
  2. تشنغ، جوزيف يو-شيك (2014). "ظهور السياسة الراديكالية في هونغ كونغ: الأسباب والتأثير". مجلة الصين . 14 (1): 220.
  3. 香港年終回顧: 中港矛盾激化أرشفة 30 يوليو 2014 في آلة Wayback .، 美國之音، 2013年02月10日
  4. ^ لو مون هونغ، “指點江山:楊甦棣策動「香港自治運動」包藏禍心” أرشفة 20 سبتمبر 2015 في آلة Wayback .. وين وي بو ، 29 أغسطس 2011