إيكينغا

إيكينغا تجسيدٌ شخصيٌّ للمسعى الإنساني والإنجاز والنجاح والنصر. تقوم إيكينغا على الاعتقاد بأنّ قوة الإنسان على تحقيق الأمور تكمن في يده اليمنى. ^{[ 2 ]} كما أنها تُشرف على الصناعة والزراعة والحدادة ، ويُحتفل بها سنويًا في مهرجان إيكينغا. ^{[ 3 ]} ويعتقد مالكوها أنها تجلب الثروة والرزق والحماية.

يُعدّ إيكينغا ذو الوجهين أقدم مفهوم لإيكينغا في أرض الإيغبو. وهو إله ذو وجهين، أحدهما ينظر إلى العام الماضي والآخر إلى العام الجديد. وهذا هو أساس أقدم تقويم للإيغبو. ^{[ 4 ]} وبصفته إله البدايات، يُطلق عليه اسم إيكينغا أوا أوتا .

لعلّ أشهر أنواع الإيكينغا هو " المحارب "، الذي يصور هيئة بشرية مكتملة النمو بقرون وتعبير شرس. يجلس على كرسي، ممسكًا بأشياء في كلتا يديه. تمسك يده اليمنى سكينًا بمقبض بارز ونصل منحني قليلًا، بينما تمسك يده اليسرى نابًا، أو في أغلب الأحيان، رأسًا بشريًا مقطوعًا تبرز عيناه وأنفه وفمه من وجهه المقعر. ^{[ 5 ]} يتوافق إيكينغا المحارب مع المرحلة العمرية التي يُتوقع فيها من الرجال إظهار براعتهم العسكرية. يمتلكه العديد من صغار السن في هذه الفئة العمرية، وهو يصور الشاب المثالي: قوي البنية، يرتدي تنورة المحارب المصنوعة من القش، ويحمل سكينًا ورأسًا بشريًا مقطوعًا. كانت هذه الوضعية تُرى في فرق المحاربين أثناء أدائهم للرقصات. ^{[ 6 ]}

يُمسك السكين دائمًا باليد اليمنى، التي تُسمى "أكا إيكينغا" (يد إيكينغا)، ويُطلق على الإيكينغا أيضًا اسم "مزار اليد اليمنى". في الآونة الأخيرة، استُبدل العنصر العنيف الصريح المتمثل في الرأس المقطوع والسكين برموز مجازية للعدوان. كما تحمل القرون ( أوبي )، وهي أكثر العناصر الأيقونية تميزًا للإيكينغا، هذا المعنى. يقول المثل الإيغبو: "يدخل الكبش المعركة برأسه أولًا" ( إيبوني جي إيسي إيجي أوغو )؛ أي أنه يجب على المرء أن يخوض المغامرة ليحقق النجاح. ^{[ 6 ]}

يُعدّ نوع إيكينغا الرئيسي الثاني، وهو تطوير لشكل المحارب، ذا بنية علوية تحمل صورًا بشرية أو حيوانية، أو كليهما. غالبًا ما يظهر الشكل الجالس حاملًا نابًا في يده اليسرى وعصًا في يده اليمنى. وفي العديد من الأمثلة، تظهر علامات إيتشي على الوجه. بعض هذه الأشكال، وخاصة الكبيرة منها، والتي غالبًا ما يتجاوز ارتفاعها المتر، لا تنتمي إلى فرد واحد، بل إلى فئة عمرية أو شريحة من السلالة. ^{[ 7 ]} تُمثل هذه الأشكال الجماعية لإيكينغا إنجازات ومكانة الجماعة لا الأفراد، وتُظهر استمرارية العلاقة بين الفرد والمجتمع. ^{[ 8 ]} وهي مرتبطة بأشكال العرض المعروفة باسم "أوغو ناتشو ما" ("النسر يبحث عن الجمال")، وتُظهر قدرًا كبيرًا من الإبداع الفني.

في الأمثلة الأبسط من هذه المجموعة، يدعم الهيكل العلوي المثبت على قاعدة قرصية أشكالًا حيوانية. أما تماثيل إيكينغا الكبيرة الأخرى، فتتميز بهياكل علوية بالغة التعقيد، تتكون من قرنين يحيطان بجانبي الرأس ويمتدان للأعلى ليشكلا دائرة أخرى تنتهي برؤوس ثعابين. وتظهر نتوءات مدببة في الجزء السفلي من القرنين. وفوق الرأس، توجد أربعة رؤوس كباش ونمر واحد أو أكثر في الأعلى. ^{[ 7 ]} تميل الزخارف الموجودة على تماثيل إيكينغا المجتمعية إلى أن تكون ذات أغطية رأس معقدة ترمز إلى الملكية الجماعية. كما تصور هذه الزخارف ما تشتهر به الجماعة، على سبيل المثال، ما إذا كانوا معروفين كمحاربين أو صيادين أو تجار أو مزارعين في المقام الأول. وخلال المهرجان السنوي، يُحضر جميع الذكور المولودين خلال العام السابق أمام تمثال إيكينغا المجتمعي، وبذلك يتم اعتمادهم كأفراد من الجماعة. ^{[ 1 ]}

يبدو أن تماثيل إيكينغا المتقنة، وخاصة تلك ذات الهياكل العلوية، تُشير إلى المراحل المتقدمة من حياة الرجل، حيث يتبوأ المرء ألقابًا رفيعة. وكان المقعد ثلاثي الأرجل، المعروف باسم مقعد أوكا ، مخصصًا لأحد أعلى مراتب نظام الألقاب، وهو لقب أوزو . أما العصا، فترمز إلى السلطة، وتأتي في تسلسل هرمي معقد، بدءًا من عصا خشبية بسيطة وصولًا إلى قضيب من الحديد المطروق بحلقات نحاسية. وأكثر أنواعها شيوعًا في إيكينغا هو نسواجيلين ، الذي يتميز بنقوشه المفتوحة على المقبض. ويُستخدم الناب، أوكيكي ، الذي يُمسك باليد اليسرى، كبوق، أودو . وهو يُشير إلى الفيل، الرمز الشائع للسلطة والقيادة. وكثيرًا ما كان يحمل صبي أو فتاة صغيران مقعدًا ونابًا، وإن لم يكونا عصا، للأشخاص ذوي الألقاب الرفيعة.

معظم تماثيل إيكينغا المتقنة تحمل نقش إيتشي، وهو عبارة عن خطوط عمودية متوازية على الجبهة والصدغين. كان النقش تخصصًا مهنيًا لخبراء من مجتمع أوكا. استُخدمت علامات إيتشي لتمييز كبار أعضاء جمعيات الألقاب، بالإضافة إلى أبناء وبنات النبلاء. عادةً ما يتضمن التصميم أيضًا إشارات إلى الحيوانات. من أبرز الحيوانات المستخدمة على تماثيل إيكينغا الخاصة بحاملي الألقاب النمر، أو أغو ، ملك الحيوانات ورمز السلطة السياسية للرجل ذي اللقب. ترمز قرون الكبش أو غيره من الحيوانات، الموجودة على جميع تماثيل إيكينغا، إلى القوة والعدوانية. تعرض العديد من الأمثلة المتقنة تمثالًا كاملًا لكبش، أو على الأقل رأسه كاملًا. قد تُضاف أيضًا الثعابين والطيور والسلاحف إلى تماثيل إيكينغا.

تتميز العديد من تماثيل إيكينغا، سواءً تلك الخاصة بالمحاربين أو ذوي الألقاب، بصف من النتوءات المدببة على جانبي الرأس، وعادةً ما يكون ثلاثة نتوءات أو عدد فردي آخر على كل جانب. في منطقة إيغبو الجنوبية، توجد ثلاثة نتوءات على قضيب أفقي. وإلى جانب ارتباط الرقم ثلاثة بتماثيل إيكينغا، فإنه يرتبط أيضًا بالذكور في جميع أنحاء غرب إفريقيا. وقد ترمز هذه النتوءات إلى "نزو" ، وهي قطع طباشيرية مخروطية الشكل تُستخدم في الطقوس. هذا الطباشير المحلي، الذي يرمز إلى النقاء والحماية، يُستخدم أحيانًا على العينين والصدغين. يحتاج أصحاب المناصب الرفيعة إلى حماية سحرية لأنهم غالبًا ما يكونون موضع حسد، وهو ما يُعبَّر عنه عادةً بالسحر. ^{[ 8 ]}