التوارث

يشير مفهوم التأصل إلى فكرة إمبيدوكليس القائلة بأن خصائص المادة تنشأ من النسب النسبية لكل عنصر من العناصر الأربعة الداخلة في تكوين الشيء. وقد طوّر أفلاطون وأرسطو هذه الفكرة لاحقًا .

يتضح قبول أفلاطون (أو على الأقل عدم رفضه) لرأي إمبيدوكليس في محاورة طيماوس . مع ذلك، فقد طبّق أفلاطون هذا الرأي أيضًا ليشمل وجود الصورة في المادة. فالصورة مبدأ فاعل، بينما المادة منفعلة، فهي مجرد إمكانية تُحييها الصور.

لقد قبل أرسطو بوضوح ادعاء إمبيدوكليس، ^{[ 1 ]} لكنه رفض فكرة أفلاطون عن المُثُل. ووفقًا لأرسطو، فإنّ أعراض الجوهر هي كائنات غير مادية موجودة فيه. ^{[ 2 ]}

مصطلحٌ وثيق الصلة هو المشاركة . إذا كانت صفةٌ ما متأصلةً في شخصٍ ما، يُقال إن هذا الشخص يشارك في تلك الصفة. على سبيل المثال، إذا كانت صفة " في أثينا" متأصلةً في سقراط، يُقال إن سقراط يشارك في تلك الصفة، في أثينا.

• نظرية المادة

• أوين، جي إي إل (1965). "الوراثة" . فرونيسيس . 10 (1): 97-105 . doi : 10.1163/156852865X00095 . ISSN 0031-8868 . JSTOR 4181760. تاريخ الاسترجاع: 27 يناير 2023 .