الفكرانية

الفكرانية هي المنظور الذهني الذي يُركز على استخدام العقل وتطويره وممارسته، وتُعرف بحياة المفكر . [ ^{1 ] في} مجال الفلسفة ، يُشير مصطلح الفكرانية إلى أحد منهجين للتفكير النقدي في طبيعة العالم: (أ) العقلانية ، وهي المعرفة المُستمدة من العقل وحده ؛ و(ب) التجريبية ، وهي المعرفة المُستمدة من التجربة الحسية وحدها. يسعى كل منهج فكري إلى استبعاد المغالطات التي تتجاهل أو تُخطئ أو تُشوّه الأدلة حول "ما ينبغي أن يكون" بدلاً من "ما هو" في طبيعة العالم. ^{[ 2 ]}

كان الفيلسوف اليوناني سقراط (حوالي 470 - 399 قبل الميلاد) أول شخصية تاريخية تُوصف عادةً بـ"المثقف" ، إذ علّم أن المذهب الفكري يسمح بأن "يفعل المرء ما هو صواب أو ما هو الأفضل، حالما يفهم حقًا ما هو صواب أو ما هو الأفضل"؛ وأن الفضيلة مسألة فكرية، لأن الفضيلة والمعرفة صفتان مترابطتان يكتسبهما الإنسان ويمتلكهما ويُحسّنهما من خلال تكريس نفسه لاستخدام العقل . ^{[ 3 ]} ويشير الفيلسوف دومينيك سكوت إلى "نقد شائع" لموقف سقراط من الطبيعة البشرية : وهو أنه يعامل الطبيعة البشرية على أنها أكثر عقلانية مما هي عليه في الواقع. ^{[ 4 ]}

إن تعريف سقراط للعقلانية الأخلاقية هو أساس فلسفة الرواقية ، حيث تسمى نتائج هذا التعريف "مفارقات سقراطية"، مثل "لا يوجد ضعف في الإرادة "، لأن الشخص إما أن يفعل الشر عن علم أو يسعى إلى فعل الشر عن علم (خطأ أخلاقي)؛ وأن أي شخص يرتكب الشر أو يسعى إلى ارتكاب الشر يفعل ذلك لا إرادياً؛ وأن الفضيلة هي المعرفة، وأن هناك فضائل قليلة، ولكن جميع الفضائل واحدة.

تختلف مفاهيم الحقيقة والمعرفة في الفلسفة المعاصرة عن مفاهيم سقراط للحقيقة والمعرفة والسلوك الأخلاقي، ولا يمكن مساواتها بالمفاهيم الحديثة لما بعد ديكارت للمعرفة والعقلانية الفكرية. ^{[ 5 ]} وفي هذا السياق، ومن خلال دراسة تاريخية معمقة، بيّن ميشيل فوكو أن "معرفة الحقيقة" في العصور الكلاسيكية القديمة (800 ق.م. - 1000 م) كانت تُشبه "المعرفة الروحية"، وهي جزء لا يتجزأ من مبدأ "رعاية الذات". وفي سبيل بلوغ الإنسان الأخلاقي، تتحقق رعاية الذات من خلال ممارسات زهدية تهدف إلى ضمان اكتساب معرفة الحقيقة ودمجها في الذات. ولذلك، فإن فهم الحقيقة يعني امتلاك "معرفة فكرية" تُدمج الذات مع الحقيقة (الكونية) ومع عيش حياة أصيلة . إن بلوغ تلك الحالة الأخلاقية يتطلب عناية مستمرة بالذات، ولكنه يعني أيضاً أن يكون المرء شخصاً يجسد الحقيقة، وبالتالي يستطيع بسهولة ممارسة أسلوب البلاغة الكلاسيكية المعروف باسم "الجرأة ": "أن يتحدث بصراحة، وأن يطلب المغفرة على ذلك"؛ وبالتالي، ممارسة الالتزام الأخلاقي بقول الحقيقة من أجل الصالح العام، حتى لو كان ذلك على حساب المخاطر الشخصية. ^{[ 6 ]}

إنّ المذهب العقلاني اللاهوتي في العصور الوسطى هو مذهبٌ في الفعل الإلهي، حيث تسبق ملكة العقل ملكة الإرادة وتتفوق عليها ( voluntas intellectum sequitur ). وعلى هذا النحو، يُقابل المذهب العقلاني بالمذهب الإرادي ، الذي يرى أن الإرادة أسمى من العقل والعواطف؛ ومن هنا ينشأ الموقف القائل بأن "اختيارات الإرادة، وفقًا للمذهب العقلاني، تنبع مما يُدركه العقل على أنه خير؛ فالإرادة نفسها مُحدَّدة. أما بالنسبة للمذهب الإرادي، فعلى النقيض من ذلك، فإن الإرادة هي التي تُحدِّد الأشياء التي هي خير، والإرادة نفسها غير مُحدَّدة". ^{[ 7 ]} من هذا المنظور الفلسفي والسياق التاريخي، يُعتبر كلٌّ من العالم الإسلامي الإسباني ابن رشد (1126-1198) في القرن الثاني عشر، واللاهوتي الإنجليزي روجر بيكون ، ^{[ 8 ]} واللاهوتي المسيحي الإيطالي توما الأكويني (1225-1274)، واللاهوتي المسيحي الألماني مايستر إيكهارت (1260-1327) في القرن الثالث عشر، من المفكرين البارزين. ^{[ 7 ] [ 9 ]}

• معاداة الفكر
• الفكر الصيني
• مفكر
• الحركات الفكرية في إيران
• المثقفون
• معدل الذكاء
• Scientia potentia est

• تعريف كلمة " الفكرانية" في قاموس ويكشنري