الحركة الإسلامية في إسرائيل

رائد صلاح ، زعيم الفرع الشمالي للحركة الإسلامية في إسرائيل

الحركة الإسلامية في إسرائيل ( العربية : الحركة الإسلامية في فلسطين 48 ؛ العبرية : ह्नुहोस्डिक ) ، والمعروفة أيضًا باسم الحركة الإسلامية في فلسطين 48 ( العربية : الحركة الإسلامية في فلسطين 48 ) ، هي حركة إسلامية تدعو إلى الإسلام في إسرائيل ، وخاصة بين العرب والشركس . [ 1 ]

تأسست الحركة وقادها عبد الله نمار درويش من عام 1971 إلى عام 1991، حين خلفه إبراهيم سرسور . وفي عام 1996، قررت الحركة المشاركة في الانتخابات البرلمانية الإسرائيلية لأول مرة في تاريخها، وهو قرار أثار جدلاً واسعاً. انقسم معارضو المشاركة، المتمركزون في أم الفحم، إلى فرعين: الفرع الشمالي، والفرع الجنوبي، المتمركزون في كفر قاسم . [ 2 ] يُعتبر الفرع الجنوبي أكثر اعتدالاً، بينما يُعتبر الفرع الشمالي أكثر تطرفاً. [ 3 ] [ 4 ] حظرت الحكومة الإسرائيلية الفرع الشمالي في نوفمبر/تشرين الثاني 2015 بسبب مزاعم ارتباطه بحماس وجماعة الإخوان المسلمين .

تاريخ

قبل تأسيس الحركة

حامد أبو دعابس ، زعيم الفرع الجنوبي للحركة الإسلامية في إسرائيل

يمكن تتبع أصول الحركة الإسلامية إلى السنوات الأخيرة من الانتداب البريطاني على فلسطين . بدأ التنظيم المبكر خلال الثورة العربية في فلسطين (1936-1939) ، إلا أنها لم تكتسب زخماً إلا بعد الحرب العالمية الثانية نتيجة للتعاون بين مفتي القدس الحاج أمين الحسيني وجماعة الإخوان المسلمين ، وهي الحركة الأم للحركة الإسلامية في إسرائيل. [ 5 ]

خلال حرب فلسطين عام 1948 ، تعاونت الحركة مع اللجنة العربية العليا ، على غرار فرع جماعة الإخوان المسلمين في مصر الذي تعاون مع الجيش المصري. ونتيجة لذلك، مُنيت الحركة بنكسة كبيرة عقب الحرب، إذ أُغلقت جميع مؤسساتها في الدولة اليهودية الوليدة. وخلال فترة الأحكام العرفية المفروضة على عرب إسرائيل بين عامي 1949 و1966، قُمعت الحركة. ووُضعت المؤسسات المتبقية في الضفة الغربية تحت سيطرة السلطات الأردنية التي كانت تُسيطر على الضفة الغربية. ورغم حدوث انتعاش طفيف في قطاع غزة خلال خمسينيات القرن العشرين تحت الحكم المصري، إلا أن نفوذ الحركة هناك تراجع باطراد حتى عام 1967. [ 6 ]

أدت حرب الأيام الستة عام 1967 إلى تجدد الدعم الفلسطيني، سواء لمنظمة التحرير الفلسطينية التي تحولت من منظمة تابعة إلى حركة مسلحة، أو للحركات الإسلامية الفلسطينية، ومنها الحركة الإسلامية في إسرائيل. كما ساهم التواصل الجديد بين العرب الإسرائيليين والعرب الفلسطينيين في الأراضي المحتلة عام 1967، حيث حافظت الحركة على تنظيمها إلى حد ما، في هذا الانتعاش. وكجزء من هذه الاتفاقات الجديدة، أُرسل أعضاء من الحركة الإسلامية في إسرائيل للدراسة في مؤسسات دينية في الأراضي المحتلة . [ 7 ] في الوقت نفسه، بدأت حكومة المملكة العربية السعودية بالسماح للمواطنين المسلمين من إسرائيل بأداء فريضة الحج إلى مكة المكرمة ( بينما يُمنع جميع حاملي جوازات السفر الإسرائيلية الآخرين من دخول المملكة ).

المؤسسة ستنقسم

في عام ١٩٧١، أسس عبد الله نمار درويش الحركة الإسلامية في إسرائيل بعد إتمامه دراساته الدينية في نابلس . [ ٨ ] وخلال سبعينيات القرن العشرين، ركزت الحركة بشكل كبير على إنشاء خدمات رعاية اجتماعية للمجتمع المسلم موازية لخدمات الدولة. [ ٩ ] ومن بين أنشطتها توفير أجهزة الحاسوب للمدارس، وإنشاء دوري كرة قدم إسلامي ، وتسهيل الزواج، وأعمال الخير، وغيرها.

بالتوازي مع هذا العمل الخيري، أسس عدد من قادة الحركة، بقيادة درويش، منظمة تُدعى "أسرات الجهاد " ، بهدف إقامة "دولة عربية إسلامية في فلسطين". وقد اعتُقل قادة المنظمة عام ١٩٨١ بتهمة "تخزين الأسلحة، وحرق الحقول، وقتل عربي في أم الفحم للاشتباه بتعاونه مع إسرائيل". ونتيجة لذلك، قضى العديد من الأعضاء (بمن فيهم زعيمها درويش) أحكامًا بالسجن تراوحت بين بضعة أشهر وأربع سنوات. [ ١٠ ] وفي السجن، قرر الأعضاء مواصلة نشاطهم في ظل القانون الإسرائيلي. [ ١١ ]

شهدت الحركة خلال ثمانينيات القرن العشرين زيادة سريعة في الدعم. [ 7 ]

مع اندلاع الانتفاضة الأولى ، أنشأت الحركة "لجنة الإغاثة الإسلامية"، وكان هدفها مساعدة المحتاجين في الأراضي المحتلة، وخاصة أولئك الذين تضرروا من عمليات جيش الدفاع الإسرائيلي .

في عام 1989، قررت الحركة المشاركة في انتخابات عدة مناطق عربية، حيث فازت بالسيطرة على ستة مجالس بلدية وحققت مكاسب كبيرة في مناطق أخرى. وكان أبرز انتصاراتها فوز الشيخ رائد صلاح في أم الفحم ، التي أصبحت فيما بعد مركز الحركة.

أدى اتفاق أوسلو الأول إلى انقسام في الحركة، حيث عارض الفرع الشمالي الاتفاق (على غرار موقف حماس )، بينما أيده الفرع الجنوبي. وفي عام ١٩٩٤، برز نشاط الحركة في أوساط الرأي العام اليهودي عندما حاول صلاح التوسط بين إسرائيل وحماس بشأن قضية الجندي الإسرائيلي الأسير نخشون واكسمان .

في عام 1995، أغلق جهاز الأمن العام (الشاباك) لجنة الإغاثة الإسلامية بعد اكتشاف تقديمها مساعدات مالية لعائلات أعضاء حركة حماس. وسرعان ما أعيد فتحها تحت اسم "لجنة الإنقاذ الإنساني"، التي كانت أهدافها مطابقة تقريبًا لأهداف اللجنة الإسلامية. وفي عام 1997، أُغلقت اللجنة مرة ثانية (وإن كان ذلك لفترة وجيزة)، ثم فُرضت عليها قيود لاحقة.

فرعان منفصلان

في عام 1996، قررت الحركة الترشح للكنيست ، بعد ثلاث رفضات سابقة للفكرة. وقد رسّخ هذا القرار الانقسامات بين فرعي الحركة الشمالي والجنوبي؛ إذ دعا الفرع الشمالي، بقيادة رائد صلاح، إلى مقاطعة الانتخابات. أما الفرع الجنوبي، بقيادة الشيخ إبراهيم صرصور ، فقد خاض الانتخابات أحيانًا متحالفًا مع الحزب الديمقراطي العربي أو ضمن القائمة العربية المشتركة ، وأحيانًا أخرى بشكل مستقل تحت اسم القائمة العربية الموحدة ؛ وفي عام 2021 انضم إلى الائتلاف الحكومي الإسرائيلي.

قبل زيارة أرييل شارون للحرم القدسي ، أثارت الحركة استياءً واسعًا بين العرب الإسرائيليين. وبعد الزيارة، واصل كلا فرعي الحركة تحريض أتباعهما على العنف بدعوى "حماية الحرم". ووفقًا للجنة أور ، ساهمت هذه الدعوات للعنف بشكل كبير في تأجيج مشاعر الرأي العام العربي، وتسببت في تفاقم أحداث أكتوبر 2000 بشكل حاد .

في عام ٢٠٠٢، تم حلّ لجنة الإنقاذ الإنساني، وبعد فترة وجيزة، تم تأسيس "منظمة لجنة الإنقاذ الإنساني" بدلاً منها. وفي العام نفسه، قرر إيلي يشاي ، وزير الداخلية آنذاك، إغلاق صحيفة الفرع الشمالي، إلا أن القرار لم يُنفذ قط.

في عام ٢٠٠٣، أُلقي القبض على قادة الفرع الشمالي لحركة حماس للاشتباه في مساعدتهم لها، لكن أُفرج عن ثلثيهم فورًا تقريبًا. أما بقية المشتبه بهم، فقد احتُجزوا، لكن أُفرج عن معظمهم خلال عام ٢٠٠٥ بعد توقيعهم على صفقة إقرار بالذنب . أثارت كل من الاعتقالات وصفقة الإقرار بالذنب معارضة من كلا الجناحين اليساري واليميني في السياسة الإسرائيلية. تمثلت التهم الرئيسية الموجهة للمعتقلين في جرائم مالية كالتهرب الضريبي ، بالإضافة إلى التواصل مع عميل أجنبي والتواصل مع جماعة إرهابية. وفي نهاية المطاف، لم تثبت صحة سوى التهم المتعلقة بالجرائم المالية.

لقد كان هذان الحدثان، بالإضافة إلى تاريخ التحريض الذي قامت به الحركة، من العوامل الحاسمة في صورة الجماعة بين الجمهور اليهودي، الذي ينظر إليها في الغالب على أنها منظمة إرهابية، وكانت هناك العديد من الدعوات لحظر الحركة.

في عام ٢٠٠٧، ردًا على تصريحات الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد بشأن المحرقة ، انتقد زعيم الحركة الإسلامية (الفرع الجنوبي) عبد الله نمر درويش إنكار المحرقة بشدة . كما صرّح بأن النصوص المعادية للسامية في العالم الإسلامي تتعارض مع روح الإسلام الحقيقية. وفي الوقت نفسه، انتقد إسرائيل لعدم دعمها مبادرة السلام السعودية التي تضم حماس وفتح . [ ٨ ]

في عام 2012، تم تأسيس جمعية المرابطات وجمعية المرابطون من قبل الفرع الشمالي بعد ظهور مخاوف من أن إسرائيل ستغير الوضع الراهن في جبل الهيكل .

حظر الفرع الشمالي

في 9 سبتمبر/أيلول 2015، حظرت إسرائيل كلاً من جمعية المرابطات وجمعية المرابطون، مُعللةً ذلك بأنهما مصدر للتحريض والعنف. وصرح وزير الدفاع موشيه يعالون في بيانٍ لهما بأنهما "السبب الرئيسي في خلق التوتر والعنف في المسجد الأقصى (حرم الهيكل) تحديداً، وفي القدس عموماً". [ 12 ] [ 13 ]

في نوفمبر/تشرين الثاني 2015، حظر المجلس الوزاري الأمني ​​الإسرائيلي ، برئاسة رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو ، الفرع الشمالي لحركة حماس، استنادًا إلى أدلة جمعتها الشرطة الإسرائيلية وجهاز الأمن الداخلي الإسرائيلي (الشاباك) ، والتي زعمت وجود صلات وثيقة بين الحركة وحماس وجماعة الإخوان المسلمين . وكانت هذه الصلة المشتبه بها بحماس دافعًا رئيسيًا لهذا القرار؛ إذ تلقى الفرع الشمالي تمويلًا من جماعات تابعة لحماس، وتعاون معها في أنشطتها المؤسسية.

اعترض رئيس جهاز الأمن العام الإسرائيلي (الشاباك)، يورام كوهين ، على قرار الحكومة بحظر فرع الشمال. ووفقًا له، لا يوجد دليل يربط الفرع بهجمات إرهابية، وسيُنظر إلى القرار على أنه إعلان حرب على المجتمع المسلم في إسرائيل واعتداء على الحقوق السياسية للأقلية الفلسطينية. ويرى كوهين أن حظر الحركة سيؤدي إلى "ضرر أكبر من النفع". [ 14 ]

نتيجةً لقرار حظر الفرع الشمالي، داهمت الشرطة أكثر من اثني عشر مكتبًا تابعًا له، وصادرت أجهزة كمبيوتر وملفات وأموالًا، واستجوبت عددًا من أعضائه، بمن فيهم صلاح ونائبه. كما جمّدت الحكومة الإسرائيلية الحسابات المصرفية للفرع الشمالي وأمرت بإغلاق 17 منظمة تابعة له. [ 15 ]

زعم أستاذ القانون الإسرائيلي إيال غروس ، في مقال له بصحيفة هآرتس اليسارية ، أن تجريم الفرع الشمالي للحزب الشيوعي الإسرائيلي قد جرّم آلاف المواطنين. فقد كان من الممكن مقاضاة أي شخص يتصرف نيابة عن الفرع الشمالي، أو يشغل وظيفة فيه، أو يحضر أحد اجتماعاته، أو يمتلك أحد كتبه أو دورياته أو منشوراته أو أي مطبوعات أخرى، والحكم عليه بالسجن لمدة تصل إلى عشر سنوات. [ 14 ]

إحباط هجوم تفجيري

في 27 ديسمبر/كانون الأول 2016، كشف جهاز الأمن العام الإسرائيلي (الشاباك) عن توجيهه اتهامات لرجلين للاشتباه بتخطيطهما لهجوم تفجيري انتقاماً لحظر الفرع الشمالي. وفي عام 2017، وُجهت اتهامات لرجل ثالث. وادعى الشاباك أنهم كانوا يخططون لمهاجمة جنود إسرائيليين في ثلاثة مواقع محتملة في النقب ، وهي: ديمونا ، وعراد ، وقاعدة نيفاتيم الجوية . [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]

الأدب

  • روزمر، تيلد (2022). الحركة الإسلامية في إسرائيل. أوستن (تكساس): مطبعة جامعة تكساس. ISBN 978-1-4773-2354-0.

انظر أيضاً

مراجع

  1. "حول حظر الحركة الإسلامية في فلسطين" . صحيفة فلسطين كرونيكل . 18 نوفمبر 2015. تاريخ الاطلاع: 13 فبراير 2024 .
  2. ^ ديسكل ، شلومي (9 فبراير 2013). "المدينة المنورة" [ السياسة العملية ] . هاعين هاشفيت . تم الاسترجاع 13 نوفمبر 2016 .
  3. ^ إيتنجر، يائير (2004-10-25). """"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" " """"""""""""""" " """""""" " والا! أخبار. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 03-05-2005 . تم الاسترجاع 2008-05-03 .
  4. بارد، ميتشل ج.: الموت للكفار: حرب الإسلام الراديكالي ضد اليهود ، ص 205
  5. ^ داني رابينوفيتش. "الصحوة الدينية والتطرف والأصولية الدينية بين المواطنين المسلمين في إسرائيل " [بالعبرية]. ماتاش: مركز تكنولوجيا التعليم . تم الاسترجاع 2008-05-03 .
  6. ^ إسرائيلي، رافي (1993). الأصولية الإسلامية في إسرائيل . لندن: براسي. ص. 18. رقم ISBN  978-0080417936.كما ورد في: http://lib.cet.ac.il/Pages/item.asp?item=7192
  7. 1 2 رافائيل إسرائيلي (15 أكتوبر 1999). "الحركة الإسلامية في إسرائيل" . مركز القدس للشؤون العامة. مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2008. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2008 .
  8. 1 2 بركات، أميرام (12 فبراير 2007). "مؤسس الحركة الإسلامية في إسرائيل ينتقد إنكار المحرقة" . هآرتس . مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 15 يونيو 2015 .
  9. أبو ريا، عصام (1991). "أمن الفخيم - القيادة والتنظيم (رسالة ماجستير)" (وثيقة). جامعة جونز هوبكنز.كما ورد في: http://lib.cet.ac.il/Pages/item.asp?item=7192
  10. ناخمان تال (فبراير 2000). "الحركة الإسلامية في إسرائيل" . التقييم الاستراتيجي . 2 (4). مركز جافي للدراسات الاستراتيجية بجامعة تل أبيب. مؤرشف من الأصل في 24 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2008 .الفقرة 4، تاريخ الاطلاع 28 يوليو 2024
  11. د. دان رابينوفيتز، الإحياء الديني، الأصولية، والتطرف الديني بين المواطنين المسلمين في إسرائيل
  12. حديد، ضياء (9 سبتمبر 2015). "إسرائيل تحظر جماعتين إسلاميتين احتجتا في موقع مقدس بالقدس" . نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 سبتمبر 2015 .
  13. "إسرائيل تحظر النشطاء الفلسطينيين الذين يقفون وراء احتجاجات مزار القدس" .
  14. 1 2 جوناثان كوك (12 يناير 2016). "وراء حظر الحركة الإسلامية في إسرائيل" .
  15. ^ ايشنر، إيتامار. شعلان، حسن؛ زيتون ، يوآف (17 نوفمبر 2015). "إسرائيل تحظر الفرع الشمالي للحركة الإسلامية" . واي نت نيوز .
  16. "أسئلة وأجوبة حول البحث: الجديد هو أن تبدأ في البحث عن الأشياء الجديدة - والله! جديد" . 27 ديسمبر 2016.
  17. "الجديدة في الإرهاب في إسرائيل من خلال قصف نجد نجد فيليم بانجب" . واي نت . 27 ديسمبر 2016.
  18. "الجديد: نمط جديد من "كينغ ستور" بواسطة إرهاب براس هول" .
  19. "جهاز الأمن العام (شين بيت) يفكك خلية تابعة للحركة الإسلامية للاشتباه في تخطيطها لهجوم مسلح" .
  20. "جهاز الأمن العام الإسرائيلي (الشين بيت) يحبط خطة من قبل عرب إسرائيليين لمهاجمة الجنود" .