الجابرية

الجابرية ( بالعربية : جبرية ، بالحروف اللاتينية :  Jabriyyah، مشتقة من jbr ) هي جماعة لاهوتية إسلامية تقوم على الاعتقاد بأن البشر يخضعون للقدر ، دون أن يكون لهم خيار أو إرادة حرة ، وأن جميع الأفعال هي من تدبير الله. ^{[ 1 ]}

مصطلح الجابرية مشتق من الفعل أجبارة، بمعنى إجبار شخص ما على فعل شيء ما. ويربط ابن منظور فكرة الإكراه هذه بالقدر، فيعرف الجابرية بأنهم الذين يعتقدون أن " الله يجبر البشر على القيام بأعمالهم " . ^{[ 2 ]}

تاريخيًا، استُخدم مصطلح الجابرية لأول مرة خلال عهد الخلافة الأموية في البصرة. وكان أول من اتُهم بهذه المدرسة هو الجعد بن الدرهم (الذي أُعدم عام 724). ^{[ 3 ]} ووفقًا للمؤرخ الغربي الحديث جوزيف فان إيس، فقد أصبح مصطلح الجابرية تاريخيًا مصطلحًا ازدرائيًا استخدمته جماعات إسلامية مختلفة للتنديد بوجهة نظرها المخالفة؛ والتي لا تُعتبر من الناحية الفنية مدرسة فكرية معترف بها. [4] وقد استخدمت الأشاعرة ^{مصطلح الجابرية في} المقام الأول لوصف أتباع جهم بن صفوان (الذي أُعدم عام 746). ^{[ 5 ]} واتخذ الأشاعرة موقفًا لاهوتيًا متوازنًا بين طرفي الجابرية والقدرية. فبينما أنكرت الجابرية حرية الإرادة البشرية تمامًا، وأكدت القدرية على الاستقلالية الكاملة للإنسان، رأى الأشاعرة أن الله خالق جميع الأفعال، لكن الإنسان "يكتسبها" بالنية والاختيار. سمحت عقيدة الكسب هذه بالقدرة الإلهية المطلقة دون إنكار المسؤولية الأخلاقية للإنسان. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

في كتابات الأشاعرة، يُلاحظ في كثير من الأحيان أن المعتزلة الذين يسمونهم "القدرية" يسخرون من الأشاعرة من خلال تسميتهم "الجبرية" من أجل تشويه آرائهم اللاهوتية. ^{[ 2 ]} استخدم الشيعة مصطلح الجابرية لوصف الأشاعرة والحنابلة . ^{[ 7 ]} يرى عبد العزيز الطريفي أن تسمية السني بالجبرية هي من سمات الفكر القدري. ^{[ 8 ]}

يُفرّق عالم اللاهوت الشهرستاني بين مستويين في الجابرية. يُمثّل المستوى الأول الجابرية الحقيقية أو المتطرفة، التي ترى أن الإنسان لا يملك أي قدرة على بدء الأفعال أو إحداثها، فكل شيء من صنع الله وحده. أما المستوى الثاني، فيتبنى موقفًا أقل تشددًا، إذ يرى أن الإنسان، وإن كان يملك نوعًا من القدرة أو الإمكانية، إلا أنها لا تُؤدّي دورًا فعّالًا في إحداث الأفعال، بل إن الله وحده هو الذي يُوجدها. ^{[ 2 ]}

• القادرية
• الحتمية
• الحتمية الصارمة
• الحتمية المرنة