جاكوب بولاك

الحاخام يعقوب بولاك (تهجئة شائعة أخرى هي ياكوف بولاك )، ابن الحاخام يوسف، [ 1 ] هو مؤسس الطريقة البولندية لدراسة الهالاخية والتلمودية والمعروفة باسم بيلبول .

سيرة

وُلد حوالي عام 1460 أو 1470 [ 2 ] في بولندا، وتوفي في لوبلين عام 1541. كان تلميذًا ليعقوب مارغوليوت النورمبرغي ، الذي عمل مع ابنه إسحاق في الحاخامية في براغ حوالي عام 1490؛ لكنه اشتهر لأول مرة خلال الجزء الأخير من نشاط يهوذا مينز (توفي عام 1508)، الذي عارضه عام 1492 بشأن مسألة طلاق. كانت حماته الأرملة، وهي امرأة ثرية وذات مكانة مرموقة، حتى أنها كانت تُستقبل في البلاط البوهيمي ، قد زوجت ابنتها الثانية، التي كانت لا تزال قاصرًا، لعالم التلمود ديفيد زينر . ندمت على هذه الخطوة، وتمنت إبطال الزواج. لكن الزوج رفض السماح بالطلاق، وسعت الأم، بناءً على نصيحة بولاك، إلى فسخ الزواج عن طريق إعلان الرفض ( مئون ) من جانب الزوجة، وهو أمرٌ جائزٌ في الشريعة التلمودية . إلا أن مناحيم من ميرسبورغ ، وهو مرجعٌ معترفٌ به، كان قد قرر قبل نصف قرن أن رسالة الطلاق الرسمية لا غنى عنها في مثل هذه الحالة، على الرغم من أن رأيه لم يؤيده حاخامات الشرق. ولذلك، عندما أعلن بولاك بطلان زواج أخت زوجته، احتج جميع حاخامات ألمانيا ، بل وحرموه حتى يخضع لقرار مناحيم. كما قرر يهوذا مينز من بادوا ضد بولاك، الذي أيده حاخام واحد فقط، وهو مئير بفيفيركورن ، الذي أجبرته الظروف على الموافقة على هذا المسار (يهوذا مينز، ريسبونسا، رقم 13؛ غراتز، غيش. الطبعة الثانية، 9. 518).

كان لدى بولاك خلاف مرير آخر مع ابن مينز إبراهيم، بشأن قرار قانوني، يقال إن أكثر من 100 حاخام شاركوا في هذا الخلاف ( ابن يحيى ، شلشلت ها-كابالا ، طبعة أمستردام، ص  51 أ).

إرث

بعد تولي الملك سيغيسموند الأول الحكم عام ١٥٠٦، غادر العديد من اليهود بوهيميا إلى بولندا ، حيث أسسوا جالية يهودية خاصة بهم في كراكوف . لحق بهم بولاك، وتولى منصب الحاخام، وأسس مدرسة لدراسة التلمود، الذي كان مهملاً في بولندا حتى ذلك الحين. درّبت هذه المؤسسة شباناً لنشر دراسة التلمود في جاليات بولندية أخرى. في عام ١٥٣٠، سافر بولاك إلى الأراضي المقدسة ، وعند عودته استقر في لوبلين، حيث توفي في اليوم نفسه الذي توفي فيه خصمه أبراهام مينز . كان من أشهر تلاميذه الحاخام شالوم شاخنا من لوبلين، ومئير من بادوا (مهارام بادوا)، والمهارال من براغ.

عندما نقل بولاك دراسة التلمود من ألمانيا، حيث أُهملت تمامًا تقريبًا في القرن السادس عشر، إلى بولندا، أسس حركةً هيمنت مع مرور الوقت على مدارس التلمود في بولندا. وكانت المعالجة المتطورة للتلمود، التي وجدها بولاك في مراحلها الأولى في نورمبرغ وأوغسبورغ وريغنسبورغ ، تُعنى أساسًا بالتحليل الذهني الدقيق لتتبع العلاقات بين الأشياء المتباينة أو حتى المتناقضة ، وطرح الأسئلة وحلها بطرق غير متوقعة.

أعمال

لم يؤلف هو ولا الحاخام شالوم شاخنا، أحد أشهر تلاميذه، أي كتب. [ 3 ] وقال نجل الأخير، الحاخام إسرائيل شاخنا، إن والده ولا حاخام والده لم يرغبا في إلزام الأجيال القادمة بأحكامهما، واستشهد بحاخامات آخرين امتنعوا بالمثل عن تدوين أحكامهم الفقهية في كتب. [ 3 ]

أجمع معاصرو بولاك على أنه أحد عظماء عصره، على الرغم من أن المبالغات التي أدت إليها طريقته في نهاية المطاف وُجهت إليها انتقادات لاذعة فيما بعد (انظر: غانز، "زيماح داويد"، تحقيق أوفنباخ، ص  31أ). إلا أن بولاك نفسه لم يكن مسؤولاً عن هذه المبالغات، إذ امتنع بتواضع [ 3 ] عن نشر الأحكام التي توصل إليها من خلال نظامه، رافضاً أن يُنظر إليه على أنه فقيهٌ تُتبع أحكامه دون تمحيص.

لا توجد سوى اقتباسات قليلة منه في أعمال مؤلفين آخرين.

مراجع

  1. 1 2 نيسان ميندل. "الحاخام جاكوب بولاك" .
  2. "بولاك، يعقوب بن يوسف | موسوعة.كوم" . www.encyclopedia.com . تاريخ الاسترجاع: 9 يوليو 2024 .
  3. 1 2 3 توفيا بريشل (9 مايو 2003). " الحاخام الكبير يعقوب بولاك". صحيفة ذا جيوويش برس . ص 65. 

للمزيد من القراءة