جيسي برينز

جيسي جيه برينز هو فيلسوف أمريكي يشغل منصب أستاذ متميز في الفلسفة ومدير لجنة الدراسات العلمية متعددة التخصصات في مركز الدراسات العليا بجامعة مدينة نيويورك .

يعمل برينز بشكل أساسي في فلسفة علم النفس والأخلاق، وقد ألّف العديد من الكتب وأكثر من مئة مقالة، متناولًا مواضيع مثل المفاهيم ، والعواطف ، وعلم النفس الأخلاقي ، والانتباه ، والوعي ، وعلم الجمال . [ 1 ] [ 2 ] وقد كرّس جزءًا كبيرًا من أعماله في هذه المجالات للدفاع عن المنهج التجريبي في مواجهة النزعة الفطرية في علم النفس ، ويضع عمله ضمن التقاليد الفلسفية الطبيعية المرتبطة بديفيد هيوم . كما يُعدّ برينز من دعاة الفلسفة التجريبية .

التعليم والمسار الوظيفي

حصل برينز على درجة الدكتوراه من جامعة شيكاغو تحت إشراف مراد أيديدي، وهو فيلسوف في العلوم المعرفية. وقد سبق له التدريس في جامعة نورث كارولينا في تشابل هيل وجامعة واشنطن في سانت لويس ، بالإضافة إلى مناصب زائرة في جامعة كوليدج لندن ، ومعهد كاليفورنيا للتكنولوجيا ، وجامعة ميريلاند في كوليدج بارك .

العمل الفلسفي

نظرية المفاهيم

قدم برينز نسخة متجددة من نظريات المفاهيم لدى التجريبيين البريطانيين ( لوك وهيوم) والتي تتعامل مع المفاهيم - ليس حصريًا ولكن بشكل رئيسي - كنماذج أولية . [ 3 ]

فلسفة العواطف

قدّم جيسي برينز نظرية "الأنواع الطبيعية" للعواطف . [ 4 ] ووفقًا له، فإن التجربة العاطفية هي تغيير جسدي يُشير إلى مواقف في بيئتنا تستدعي اهتمامنا. فعندما نواجه مُحفزًا يؤثر على صحتنا، نختبر مجموعة من التغييرات الجسدية التي تُمثل أشياءً مثل المخاطر والخسائر والإساءات. هذه التغييرات الجسدية مُلائمة للموقف، ونتعلمها بمرور الوقت من خلال ربطها بحالات مُحددة مررنا بها في الماضي. نشعر بها، ولكن غالبًا ما تكون هذه المشاعر غائبة عن وعينا الحسي . وعندما نُوليها اهتمامًا، تُصبح حينها عاطفة حقيقية. [ 5 ]

مجموعة المشاعر الممكنة محدودة بتركيبنا البيولوجي، وتتوافق تقريبًا مع فئاتنا العاطفية التقليدية. للمشاعر التقليدية (كالغضب والخوف وغيرها) أدوار وظيفية، وهي مرتبطة دائمًا بالأشياء والمواقف في البيئة. وهي موجهة دائمًا نحو هدف معين (أي مقصودة)، ولكل منها بنية جسدية محددة تميزها. وفقًا لبرينز [ 6 ] ، هناك ستة مشاعر أساسية، تتميز بأنماط جسدية فريدة. تُقسم هذه المشاعر الستة الرئيسية إلى مجموعة أساسية بيولوجيًا من المشاعر البدائية التي تصنفها كل ثقافة بطرق مختلفة. على سبيل المثال، يمكن تقسيم الخوف إلى قلق (مخاطر مستقبلية) وذعر (مخاطر حالية)، وكلاهما يحفز الكائن الحي على التصرف كاستجابة مناسبة للمؤثرات البيئية. وبالمثل، تنقسم السعادة إلى متعة حسية، ورضا، وفرح، ولكل منها استجابات جسدية محددة. تُعدّ المشاعر المعقدة كاليأس والحب الرومانسي والغيرة إضافات حديثة (على المقياس الزمني التطوري) إلى نطاق المشاعر الممكنة، وهي أيضاً ارتباطات بين مخزوننا البدائي من المشاعر وأنواع محددة من المواقف. أما المشاعر الأخرى التي تُحافظ على التوازن الداخلي، كالجوع والتعب، فهي مختلفة، إذ إنها حالات للكائن الحي وليست علاقات بينه وبين بيئته.

وفقًا لهذه النظرية، عندما نتعرض لمحفزات معينة، نختبر تغيرًا جسديًا مكتسبًا كرد فعل. تنتمي هذه المحفزات الجسدية، أو ما يُسمى بالمثيرات، إلى ما يسميه برينز "الملف الذهني"، المرتبط بأحد مخزوننا البدائي من المشاعر عبر التعلم. يمكن لهذه "الملفات المثيرة" أن تُحفز الاستجابة ذات الصلة المرتبطة بها سابقًا. على مدار حياتنا، يمكن إنشاء ملفات جديدة وإضافة ظروف مثيرة جديدة إلى الملفات الموجودة. قد تصبح الملفات المتشابهة وثيقة الصلة لدرجة أن مثيرات أحدها قد تُسبب الآخر. مع ذلك، لا ينبغي الخلط بين هذه الملفات المثيرة والمشاعر نفسها، بل هي بالأحرى مثيرات مُعايرة ثقافيًا لمشاعرنا. وفقًا لبرينز، تُستنفد المشاعر من خلال الأحاسيس الجسدية التي نختبرها. المشاعر هي مجرد أحاسيس وليست أسبابًا أو نتائج لتلك الأحاسيس. يرتبط كل شعور بمجموعة من الظروف ويمثل استجابة للوضع الحالي الذي نعيشه.

الأخلاق وعلم النفس الأخلاقي

كما يدافع برينز عن العاطفية في الأخلاق، والنسبية الأخلاقية.

الكتب

  • تأثيث العقل: المفاهيم وأساسها الإدراكي (معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا: 2002)
  • ردود الفعل الفطرية: نظرية إدراكية للعاطفة (OUP: 2004)
  • البناء العاطفي للأخلاق (دار نشر جامعة أكسفورد: 2007)
  • ما وراء الطبيعة البشرية (دار بنجوين/نورتون للنشر: 2012)
  • الدماغ الواعي (دار نشر جامعة أكسفورد: 2012)

الكتب المحررة

  • دليل فلسفة علم النفس . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد (قريبًا).
  • العقل والإدراك ، الطبعة الثالثة (مع ويليام ليكان). أكسفورد: بلاكويل (بلاكويل: 2008)
  • قسم حول "فلسفة العقل". سانت كان (محرر) فلسفة القرن الحادي والعشرين . (مطبعة جامعة أكسفورد: 2002).

مراجع

  1. "الحافة: الثقافة الثالثة" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2013-12-09 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2008-04-20 .
  2. "جيسي ج. برينز (مركز الدراسات العليا بجامعة مدينة نيويورك) - فيل بيبول" . philpeople.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مارس 2025 .
  3. برينز، جيسي ج. (2005)، كوهين، هـ.؛ ليفرفر، س. (محررون)، "عودة التجريبية المفاهيمية" ، التصنيف والعلوم المعرفية ، إلسيفير ، تاريخ الاسترجاع 10 مارس 2025
  4. برينز، ج. (2004). ما هي المشاعر الأساسية؟ في د. إيفانز، وب. كروز، العاطفة، والتطور، والعقلانية (ص 1-19). أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.
  5. برينز، ج. (2005). هل المشاعر هي أحاسيس؟ مجلة دراسات الوعي، 9-25.
  6. برينز، ج. (2003). المشاعر المتجسدة. في ر. سولومون، التفكير في الشعور (ص 1-14). نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.

المصادر الأكاديمية

التفاعل الإعلامي