جوليوس دريسر

كان جوليوس أ. دريسر (12 فبراير 1838 - 10 مايو 1893) من أوائل رواد حركة الفكر الجديد . وإلى جانب زوجته أنيتا ، كان دريسر أول من نادى بـ"نظام كيمبي للعلاج النفسي للأمراض"، نسبةً إلى معلمه فينياس باركهيرست كيمبي . كما أنجب جوليوس وأنيتا الكاتب غزير الإنتاج في حركة الفكر الجديد، هوراشيو دريسر ، الذي قاد معهما نزاعًا طويل الأمد ضد ماري بيكر إيدي، مؤسسة العلم المسيحي، حول ما إذا كانت قد استخدمت تعاليم كيمبي دون الإشارة إليها في كتاباتها.

سيرة

وُلد جوليوس دريسر في الثاني عشر من فبراير عام ١٨٣٨ في بورتلاند، بولاية مين . التحق في شبابه بكلية واترفيل ليصبح قسًا في الكنيسة المعمدانية الكالفينية . في عام ١٨٦٠، وبينما كان لا يزال طالبًا في الكلية، مرض دريسر وذهب إلى كيمبي طلبًا للشفاء، مستفيدًا من مزاعم قدرته على الشفاء. شُفي دريسر، وأصبح من دعاة ممارسة كيمبي، التي أطلق عليها اسم "نظام كيمبي للعلاج النفسي للأمراض".

في عام 1863، التقى دريسر بأنيتا سيبوري في مكتب كيمبي. وتزوجا في نفس العام. [ 2 ] ورُزقا بابنهما الأول، هوراشيو ، عام 1866.

في عام ١٨٦٦، أصبح دريسر، البالغ من العمر ٢٨ عامًا، رئيس تحرير صحيفة في بورتلاند . وفي وقت لاحق من ذلك العام، انتقلت العائلة إلى ويبستر، ماساتشوستس ، حيث تولى دريسر رئاسة تحرير صحيفة ويبستر تايمز . [ ٣ ] وفي العام نفسه، توفي كيمبي، وبعد فترة وجيزة انتقل جوليوس إلى كاليفورنيا. وفي عام ١٨٨٢، انتقل دريسر وزوجته إلى بوسطن ، حيث أسسا مكتبًا لممارسة نظام كيمبي للعلاج النفسي . وفي عام ١٨٨٣، بدآ بتدريس دورات، وحققا نجاحًا كبيرًا من خلال هذا العمل.

عندما توفي كيمبي عام ١٨٦٦، كتب أحد طلابه إلى دريسر متوسلاً إليه أن يواصل ممارسة كيمبي بتولي قيادة الحركة الناشئة. [ ٤ ] إلا أن دريسر ردّ في رسالة بأنه غير مقتنع بمنهج كيمبي، وسرعان ما انتقل للعيش في مكان آخر. في هذه الأثناء، شرعت ماري بيكر إيدي ، التي كانت قد طلبت منه ذلك، في صياغة مجموعة المعتقدات التي أصبحت فيما بعد أساس العلم المسيحي . في عام ١٨٨٢، درس دريسر ممارسة إيدي من خلال تعاليم إدوارد ج. أرينز، وهو عالم مسيحي سابق. [ ٥ ] في عام ١٨٨٧، اتهمها علنًا بسرقة أفكار كيمبي دون الإشارة إليه؛ وقد فند دريسر مزاعم إيدي في محاضرته "التاريخ الحقيقي لعلم العقل" [ ٦ ] التي نُشرت لاحقًا في كتيب. كما ادعى آل دريسر ملكية تعاليم كيمبي من خلال إضفاء الطابع الرسمي على حركة الفكر الجديد والترويج لها على الصعيد الوطني.

بعد وفاة دريسر عام 1893، واصلت العائلة احتجاجها ضدها، حيث واصلت زوجته احتجاجها بتأليف كتاب " فلسفة بي بي كيمبي" ، الذي نُشر عام 1895. وفي عام 1919، نشر هوراشيو، ابن دريسر، كتاب " تاريخ حركة الفكر الجديد" ، والذي شكك فيه أيضًا في صحة رواية إيدي. [ 7 ]

فهرس

مراجع

  1. سي. آلان أندرسون (1963). هوراشيو دبليو. دريسر وفلسفة الفكر الجديد . جامعة بوسطن. ص  62.
  2. شوبف، كيفن (2018-08-14). ما الذي يصنع مؤسسًا؟: تحديد مؤسس الفكر الجديد (أطروحة). جامعة كالجاري. ص 43. doi : 10.11575/PRISM/32815 . 
  3. Shopf 2018، ص 43-44.
  4. Shopf 2016، ص 44.
  5. ميلتون، ج. جوردون (1992). الدليل الموسوعي للطوائف في أمريكا . جارلاند. ص 30. ISBN  978-0-8153-0502-6.
  6. بيل، روبرت (1971). ماري بيكر إيدي: سنوات المحاكمة . هولت، راينهارت ووينستون. ص 208. ISBN  978-0-03-086700-2.
  7. دريسر، هوراشيو و. (1906). الصحة والحياة الداخلية: دراسة تحليلية وتاريخية لنظريات الشفاء الروحي، مع سرد لحياة وتعاليم بي بي كيمبي. جي بي بوتنام وأولاده. ص 124.

للمزيد من القراءة