كامينشيك

الكامينشيك ( بالروسية : каменщики ) أو البوختارمان هم مجموعة من الروس ينحدرون من أوائل المستوطنين في جنوب سيبيريا . وهم من أتباع المذهب القديم ، وكانوا يسكنون في الأصل على طول نهر كيرجينيتس في محافظة نيجني نوفغورود . ثم انتقلوا لاحقًا إلى ضفاف نهر بوختارما .

منذ أوائل القرن الثامن عشر، هرب الروس من اضطهاد الإمبراطورية الروسية ، واستقروا في منطقة جبال ألتاي الجنوبية الشاسعة والنائية . بعد ضعف خانية دزونغار وهزيمتها في نهاية المطاف على يد إمبراطورية تشينغ ، وجدت منطقة بوختارما نفسها منطقة محايدة بين الحدود غير المحددة بوضوح بين روسيا والصين. وبفضل ثروتها الطبيعية وموقعها خارج نطاق سيطرة الدول المجاورة، أصبحت المنطقة ملاذًا للمؤمنين القدامى، الذين بدأوا بالوصول إليها في عشرينيات القرن الثامن عشر، على الرغم من أن الأدلة الوثائقية تشير إلى وجودهم فيها فقط في أربعينيات القرن نفسه. وكان الدافع وراء هجرتهم سياسات قمعية، من بينها فرض ضرائب على المؤمنين القدامى في عشرينيات القرن الثامن عشر، ومرسوم صدر عام ١٧٣٧ يُجبرهم على العمل في المناجم والمصانع المملوكة للدولة.

غالباً ما أصبح وادي نهر بوختارما وجهتهم النهائية، ومع مرور الوقت، أصبحت هذه الأرض تُعرف باسم بيلوفودي .

أسس الفلاح أفاناسي سيليزنيوف مستوطنة بوختارما، إلى جانب عائلات مثل بيرديوجين ، وليكوف ، وكوروبينيكوف ، وليسوف. ولا يزال أحفادهم يسكنون القرى الواقعة على ضفاف نهر بوختارما.

تألفت المستوطنات الأولى من منازل متناثرة وقرى صغيرة تضم من خمس إلى ست أسر. مارس الكامينشيك الصيد والزراعة وصيد الأسماك وتربية النحل، ولاحقًا تربية غزلان ألتاي . تاجروا بالفراء وغيرها من السلع مع القوزاق السيبيريين والكازاخ والألتايين والصينيين والتجار الروس المتجولين . بُنيت القرى عادةً بالقرب من الأنهار، وكانت المطاحن وورش الحدادة بمثابة هياكل مجتمعية حيوية. بحلول عام 1790، ازداد عدد القرى إلى 15 قرية . انتقل بعض الكامينشيك لاحقًا إلى أعماق الجبال، واستقروا على طول نهري أرجوت وكاتون ، حيث أسسوا قرية أويمون للمؤمنين القدامى ومستوطنات أخرى في وادي أويمون .

بعد تأسيس قلعة بوختارما، تم اكتشاف 17 مستوطنة روسية في الجبال المحيطة على طول المجرى الأدنى لنهر بوختارما.

في الخامس عشر من سبتمبر عام ١٧٩١، أصدرت الإمبراطورة كاترين العظيمة مرسومًا بضمّ الكامينشيك (٢٠٥ رجال و٦٨ امرأة) وأراضيهم المستقرة إلى الإمبراطورية الروسية تحت مسمى إدارتي بوختارما وأيومون الإينوروديكيتين. وبصفتهم " إينورودتسي " - وهو مصطلح يُطلق على الجماعات العرقية غير الروسية داخل الإمبراطورية - كانوا يدفعون ضرائب تُسمى " ياساك " على شكل فراء وجلود حيوانات. منحهم هذا الوضع بعض الحريات، ولكنه وضعهم أيضًا ضمن الطبقات الاجتماعية الدنيا. مع ذلك، أُعفي أتباع المذهب القديم في بوختارما من التبعية الإدارية، وأعمال التعدين والمصانع، والتجنيد الإجباري، وبعض الواجبات الحكومية الأخرى.

بعد حصولهم على اعتراف رسمي كرعايا للإمبراطورية الروسية، انتقل البوختارما كامينشيك إلى مناطق أكثر ملاءمة. وبحلول عام 1792، اندمجت المستوطنات الصغيرة الأصلية البالغ عددها 30 مستوطنة، والتي لم يكن في كل منها سوى أسرتين أو ثلاث أسر، في تسع قرى أكبر تضم أكثر من 300 نسمة: أوسوتشيكا (بوغاتيريفو) ، وبيكوفو ، وسينوي ، وكوروبيخا ، وبيتشي ، ويازوفوي ، وبيلوي ، وفيكالكا ، ومالوناريمسكوي (أوغنيفو) .

في عام 1796، فُرضت ضريبة نقدية جديدة، تلتها في عام 1824 ضريبة أخرى فُرضت على سكان إنورودتسي المستقرين. وسجل تعداد عام 1835 وجود 326 رجلاً و304 نساء من أتباع المذهب القديم.

في عام 1878، تم إلغاء إدارتي بوختارما وأيمون إينوروديك واستبدالهما بإدارات فلاحية نظامية، مما أدى إلى إلغاء جميع الامتيازات السابقة.

بحلول عام ١٨٨٣، بلغ عدد سكان منطقة بوختارما، التي كانت آنذاك جزءًا من مقاطعة بييسك التابعة لمحافظة تومسك، ١٥٥٠٣ نسمة. وشمل هذا العدد ٥٢٤٠ ساكنًا في مستوطنة زيريانوفسك، و٤٩٣١ فلاحًا و٢١٥٣ من الإينورودتسي في مستوطنة بوختارما، و٣١٨٤ نسمة في بولشيناريم. ضمت مستوطنة بوختارما الفلاحية ١١ قرية، حيث انخرط السكان في تربية الماشية والزراعة وتربية النحل واستخراج الخامات والتجارة. وظلت بعض المستوطنات مجهولة للسلطات حتى قيام ثورة أكتوبر وما تلاها من فترة التجميع الزراعي .

نتيجةً لإصلاحات ستوليبين ، والعمليات الثقافية والسياسية السوفيتية وما بعدها ، فضلاً عن الهجرة، بات أحفاد مستوطني بوختارما ينتمون إلى المجموعة العرقية الروسية الأوسع، ويقيمون في مناطق مختلفة من كازاخستان وروسيا والصين والولايات المتحدة ودول أخرى حول العالم. ولا يزال أكبر تجمع لأحفاد كامينشيك الألتاي موجودًا في مدن وقرى منطقة شرق كازاخستان ، التي تضم النواة التاريخية لاستيطان كامينشيك.

خلال التعداد الروسي لعام 2002، لم يُعرّف سوى شخصين نفسيهما بأنهما من الكامينشيك.

• ويكسمان، رونالد. شعوب الاتحاد السوفيتي ، (أرمونك: شارب، 1984)، ص 32