قطار كاستنر

قطار كاستنر هو الاسم الشائع لعملية إنقاذ أنقذت حياة أكثر من 1600 يهودي من المجر خلال الحرب العالمية الثانية . [ 2 ] تألف القطار من 35 عربة ماشية غادرت بودابست في 30 يونيو 1944، أثناء الاحتلال الألماني للمجر، ووصلت في نهاية المطاف سالمة إلى سويسرا بعد دفع فدية كبيرة للنازيين. [ 1 ] سُمي القطار تيمناً برودولف كاستنر ، المحامي والصحفي المجري اليهودي، الذي كان عضواً مؤسساً في لجنة بودابست للإغاثة والإنقاذ ، وهي جماعة قامت بتهريب اليهود من أوروبا المحتلة خلال المحرقة . تفاوض كاستنر مع أدولف أيخمان ، ضابط قوات الأمن الخاصة الألمانية (إس إس) المسؤول عن ترحيل يهود المجر إلى أوشفيتز في بولندا المحتلة، للسماح لأكثر من 1600 يهودي بالفرار مقابل الذهب والماس والنقود. [ 3 ] كانت الصفقة مثيرة للجدل وكانت موضوع نقاش وانتقادات كثيرة، حيث اتهم البعض كاستنر بالتعاون مع النازيين، بينما يجادل آخرون بأنه اتخذ خيارات صعبة لإنقاذ الأرواح.

نُظِّمَ القطار خلال عمليات ترحيل 437 ألف يهودي مجري إلى أوشفيتز في الفترة من مايو إلى يوليو 1944، حيث قُتل ثلاثة أرباعهم في غرف الغاز. [ 4 ] واختير ركابه من مختلف الطبقات الاجتماعية، وكان من بينهم حوالي 273 طفلاً، كثير منهم أيتام. [ 5 ] ودفع أغنى 150 راكباً 1500 دولار ( ما يعادل 27000 دولار في عام 2025 ) لكل منهم لتغطية تكاليف هروبهم وهروب الآخرين. [ 6 ] وبعد رحلة استغرقت عدة أسابيع، تضمنت تحويل مسار إلى معسكر بيرغن-بيلسن في ألمانيا، وصل 1670 راكباً ناجياً إلى سويسرا في أغسطس وديسمبر 1944.

هاجر كاستنر إلى فلسطين الانتدابية عام ١٩٤٧. وكان متحدثًا باسم وزير التجارة والصناعة عندما أصبحت مفاوضاته مع أيخمان موضع جدل. وكان كاستنر قد أُبلغ في أبريل أو مايو ١٩٤٤ بالإبادة الجماعية التي كانت تجري داخل معسكر أوشفيتز. وانتشرت مزاعم بعد الحرب بأنه لم يفعل شيئًا لتحذير المجتمع الأوسع، بل ركز بدلًا من ذلك على محاولة إنقاذ عدد أقل. وقد عزز وجود عائلته على متن القطار، بالإضافة إلى ٣٨٨ شخصًا من غيتو مسقط رأسه كولوزفار ، وجهة نظر منتقديه بأن تصرفاته كانت تخدم مصالحه الشخصية. [ ٧ ]

بلغت الادعاءات ذروتها باتهام كاستنر في نشرة إخبارية بالتعاون مع النازيين. رفعت الحكومة دعوى تشهير نيابةً عنه، وحوّل محامي المدعى عليه المحاكمة إلى اتهام لقيادة حزب ماباي (العمل) وتقصيرها المزعوم في مساعدة يهود أوروبا. حكم القاضي ضد الحكومة، معتبرًا أن كاستنر "باع روحه للشيطان" بتفاوضه مع أيخمان واختياره بعض اليهود لإنقاذهم، بينما تقاعس عن تنبيه الآخرين. [ 8 ] اغتيل كاستنر في تل أبيب في مارس 1957. [ 9 ] بعد تسعة أشهر، نقضت المحكمة العليا الإسرائيلية معظم حكم المحكمة الأدنى، مصرحةً في قرار بأغلبية 4-1 أن القاضي "أخطأ خطأً جسيمًا". [ 10 ]

منظم

تصوير
رودولف كاستنر

وُلد رودولف كاستنر (1906-1957)، المعروف أيضًا باسم إسرائيل ريزو كاستنر، في كولوزفار ، النمسا-المجر . [ 11 ] درس كاستنر القانون، ثم عمل صحفيًا في صحيفة "أوي كيليت" كمراسل رياضي ومعلق سياسي. [ 12 ] كما أصبح مساعدًا للدكتور جوزيف فيشر ، عضو البرلمان الروماني وعضو بارز في الحزب اليهودي الوطني، وفي عام 1934، تزوج من ابنة فيشر، إرزيبيت. [ 13 ]

اكتسب كاستنر سمعةً كخبير في حل النزاعات السياسية، وانضم إلى حزب إيهود، الذي عُرف لاحقًا باسم ماباي ، وهو حزب صهيوني يساري. [ 12 ] كما ساهم في تأسيس لجنة الإغاثة والإنقاذ، إلى جانب جويل وهانسي براند ، وصموئيل سبرينغمان، وأوتو كومولي ، وهو مهندس من بودابست، وإرنو سزيلاجي من منظمة هاشومير هاتزير ، وآخرين. [ 14 ]

بحسب جويل براند، ساعدت المجموعة ما بين 22000 و25000 يهودي في أوروبا التي احتلتها النازية على الوصول إلى بر الأمان النسبي في المجر بين عامي 1941 ومارس 1944، قبل الغزو الألماني لذلك البلد في 19 مارس من ذلك العام. [ 15 ]

الركاب

تصوير
صفحة من قائمة الركاب، تُظهر اسم لاديسلاوس لوب ، الذي كان يبلغ من العمر 11 عامًا آنذاك، والذي أصبح أستاذًا للغة الألمانية في جامعة ساسكس.

تم اختيار الركاب من قبل لجنة ضمت كاستنر، وأوتو كومولي، وهانسي براند من لجنة الإغاثة والإنقاذ، بالإضافة إلى زيغموند ليب، الرئيس السابق للجالية الأرثوذكسية في كلوج. [ 6 ] يكتب الباحث القانوني الإسرائيلي آشر ماعوز أن كاستنر صرّح أمام المؤتمر الصهيوني بعد الحرب، في تقرير كتبه عن أعمال لجنة الإغاثة والإنقاذ، بأنه رأى القطار بمثابة "سفينة نوح"، لأنه كان يضم شريحة متنوعة من المجتمع اليهودي، ولا سيما الأشخاص الذين عملوا في الخدمة العامة. [ 4 ]

بحسب جينو كولب، أحد الركاب الذي دوّن يومياته، بلغ عدد الركاب 972 راكبة و712 راكبًا؛ وكان أكبرهم سنًا يبلغ 82 عامًا، وأصغرهم رضيعًا لم يتجاوز عمره بضعة أيام. [ 16 ] ويذكر لاديسلاوس لوب ، راكب آخر (انظر إلى اليمين)، أن العدد الدقيق للركاب على متن القطار عند مغادرته بودابست لا يزال غير مؤكد، لأنه في المراحل الأولى من الرحلة، نزل عدد من الركاب خوفًا من أن ينتهي بهم المطاف في أوشفيتز، بينما حلّ آخرون محلهم. كما ألقت عدة نساء بأطفالهن الصغار على متن القطار في اللحظة الأخيرة. [ 17 ] والمعروف أن 1684 راكبًا سُجّلوا عندما وصل القطار (بشكل غير متوقع) إلى معسكر اعتقال بيرغن-بيلسن بالقرب من هانوفر في 9 يوليو. [ 18 ]

بحسب لوب، ضمّ ركاب السفينة 199 صهيونيًا من ترانسيلفانيا و230 من بودابست، و126 يهوديًا أرثوذكسيًا ومتشددًا، من بينهم 40 حاخامًا؛ وكان من بينهم الحاخام جويل تيتلبوم ، حاخام ساتمار . كما كان من بين الركاب علماء وفنانون وربات بيوت وفلاحون ومزارعون وصناعيون ومصرفيون وصحفيون ومعلمون وممرضات. [ 5 ] وكان من بين الركاب الكاتب بيلا زولت ، والطبيب النفسي ليوبولد زوندي ، ومغني الأوبرا ديزسو إرنستر ، والفنان إشتفان إرساي ، وبيتر مونك الذي أصبح رجل أعمال في كندا. [ 19 ] كما كان هناك 388 شخصًا من مدينة كلوج، مسقط رأس كاستنر، بمن فيهم أفراد من عائلته. [ 20 ] مُنحت والدته، هيلين كاستنر، مقعدًا، وكذلك شقيقه إرنو، وزوجته الحامل بوغيو (التي أنجبت ابنتها سوزي في سويسرا في ديسمبر 1944)، بالإضافة إلى والدها جوزيف فيشر، وأقارب بوغيو الآخرين. وكان إرنو سزيلاجي من لجنة الإغاثة والإنقاذ على متن الطائرة، وكذلك والدة جويل براند وشقيقته وابنة أخته مارغيت، وبنات أوتو كومولي وسامو شتيرن ، وهما عضوان بارزان في المجلس اليهودي المركزي (يودنرات). [ 21 ]

يذكر بورتر أنه سُمح لكل راكب بإحضار طقمين من الملابس، وستة أطقم من الملابس الداخلية، وطعام يكفي لعشرة أيام. [ 21 ] دُفعت ثلاث حقائب مليئة بالنقود والمجوهرات والذهب وأسهم الشركات، بقيمة تقارب 1000 دولار أمريكي للشخص الواحد ( ما يعادل 18000 دولار أمريكي في عام 2025 )، إلى ضابط قوات الأمن الخاصة كورت بيشر كفدية. [ 18 ]

رحلة

لينز، النمسا

بحسب باور، توقف القطار عند الحدود المجرية النمساوية، حيث كان بإمكانه التوجه غربًا أو شرقًا إلى أوشفيتز. بدأ الركاب يشعرون بالذعر؛ ويزعم أن جويل تيتلبوم ومرافقيه أرسلوا رسائل يطلبون فيها من الناس إنقاذهم هم فقط.

يُظهر هيرشل فريدمان، في كتابه "مئافيلو لوير غودل" ( بالعبرية : מאפילה לאור גדול ) عن تيتلبوم، وثائق تُثبت أن تيتلبوم حاول، بالتعاون مع حاييم روث، إنقاذ القطار بأكمله. قرر أيخمان، لأسباب لا تزال غامضة، تحويل مسار القطار إلى معسكر اعتقال بيرغن-بيلسن في شمال غرب ألمانيا، بالقرب من هانوفر، [ 22 ] على الرغم من أنه يُزعم أن هذا كان نتيجة لزيادة أيخمان لمطالبه التي لم يكن من الممكن تلبيتها على الفور، مما أبقى رهائنه "مُجمدين". [ 23 ]

مرّ القطار بمدينة لينز في النمسا، حيث نزل الركاب وأُرسلوا إلى محطة عسكرية لإزالة القمل لإجراء فحوصات طبية والاستحمام. أُجبروا على خلع ملابسهم والوقوف عراة لساعات في انتظار رؤية الطاقم الطبي أو دخول الحمامات؛ وخضعت النساء لفحوصات حميمة من قبل الأطباء، بزعم البحث عن القمل. كما تم حلق رؤوسهن ومناطق العانة. [ 24 ]

اعتقد العديد من الركاب أن الحمامات ستتحول إلى غرف غاز، وهو ما كتبه لوب أن أحد حراس قوات الأمن الخاصة أكده بابتسامة. [ 24 ]

يستشهد باور بهذا الخوف كدليل على أن الجالية اليهودية المجرية كانت على دراية تامة بالمعلومات المتعلقة بغرف الغاز داخل معسكر أوشفيتز. [ 22 ] بين أغسطس 1943 ومايو 1944، قام رودولف فربا وثلاثة ناجين آخرين من معسكر أوشفيتز بتسريب معلومات حول غرف الغاز إلى مسؤولين يهود وغيرهم؛ وكانت هذه المعلومات هي التي اعتقد فربا أن كاستنر كان على علم بها، لكنه لم ينشرها على نطاق واسع بما فيه الكفاية. [ 25 ]

بيرغن-بيلسن، ألمانيا

رسم خريطة
معسكرات الاعتقال، بما في ذلك بيرغن-بيلسن في شمال ألمانيا، حيث وصل الركاب في 9 يوليو

عندما وصل القطار إلى بيرغن-بيلسن يوم الأحد 9 يوليو، نُقل الركاب إلى قسم خاص، عُرف لاحقًا باسم معسكر الاعتقال المجري ( Ungarnlager )، حيث احتُجزوا لأسابيع، وفي بعض الحالات لأشهر. يذكر لوب أن نظامهم الغذائي اليومي كان يتألف من 330 غرامًا من خبز رمادي كثيف، و15 غرامًا من السمن النباتي، و25 غرامًا من المربى، ولتر واحد من حساء الخضار (معظمه من اللفت)، ولتر ونصف من بديل القهوة، وأحيانًا الجبن أو النقانق، بالإضافة إلى الحليب وحصص إضافية للأطفال دون سن 14 عامًا. [ 26 ] سُمح للمجموعة بتنظيم نفسها وأنشطتها. ومع استقرارهم، انتخب الرجال جوزيف فيشر رئيسًا، وأداروا الأنشطة اليومية. [ 27 ] وبوجود هذا العدد الكبير من المثقفين بين الركاب، كانت تُقام قراءات شعرية منتظمة، ومحاضرات في التاريخ والفلسفة والتربية الدينية. [ 28 ] كانت أماكن الإقامة بدائية، حيث كان يكتظ ما بين 130 و160 شخصًا في كل غرفة. يصف لاديسلاوس لوب ليلة نموذجية، استنادًا إلى مذكرات كتبتها سيدونيا ديفيتشيري، وهي مسافرة أخرى:

تحاول زوجة الحاخام عبثًا منع طفليها، البالغين من العمر أربع وثماني سنوات، من الشجار في سريرها. جيرانها، الذين لم يستيقظوا من شدة الشجار، يسبّونهم. تصرخ امرأة لأن فأرًا مرّ على وجهها. تتساقط حشرات البق من الأسرة العلوية إلى السفلية. تصرخ امرأة أخرى لأن الصبي الصغير في السرير العلوي سكب عليها مرطبان المربى الذي يستخدمه كقشة. يُصاب أحدهم بالسعال الديكي. يتوسل صبي صغير آخر إلى أمه ألا تضربه لأنه بلل سريره الذي يتقاسمه معها أثناء نومه. فتفعل، فيصرخ. تروي راقصة سابقة في ملهى ليلي قصصًا بذيئة عن زملائها السابقين لمعلمة اللغة الأرثوذكسية المهذبة، التي لا تدري إن كانت ستسد أذنيها أم تضحك. علّقت زوجة ثرية مدللة ملابسها على كل المسامير المتاحة، فلم تترك مكانًا لأحد. ينتهي المقطع بعبارة: "في 24 ساعة من أصل 24، لا توجد دقيقة صمت واحدة..." [ 29 ]

سويسرا

تصوير
الوصول إلى سويسرا

وصلت الدفعة الأولى من الركاب، وعددهم 318 راكبًا، إلى سويسرا في 18 أغسطس/آب 1944، بينما وصلت الدفعة المتبقية في ديسمبر/كانون الأول. وتشير التقارير إلى أن حوالي 1350 راكبًا وصلوا إلى سويسرا في ديسمبر/كانون الأول 1944. [ 30 ] أُطلق سراح الركاب في نهاية المطاف بفضل جهود ريخا شتيرنبوخ ، وكذلك منظمة الإغاثة اليهودية JDC . [ 31 ] شهدت الرحلة ولادات ووفيات، واستمر احتجاز حوالي 17 شخصًا في معسكر بيرغن-بيلسن بحجج مختلفة. فعلى سبيل المثال، أُجبر بعض الركاب الأصليين الذين أعلنوا عن هويتهم الرومانية عند وصولهم إلى بيرغن-بيلسن على البقاء بعد أن أطاح الملك ميخائيل بحكومة إيون أنتونيسكو الموالية للمحور في رومانيا، ما أدى إلى انضمام البلاد إلى الحلفاء. [ 32 ] بلغ إجمالي عدد الذين تم إنقاذهم حوالي 1670 شخصًا. [ 33 ] أُسكنت المجموعة في قرية كو السويسرية ، بالقرب من مونترو، في فنادق فاخرة سابقة تم الاستيلاء عليها. أُسكن اليهود الأرثوذكس في فندق ريجينا (الذي كان يُعرف سابقًا باسم فندق جراند)، والآخرون في فندق إسبلاناد (الذي كان يُعرف سابقًا باسم قصر كو ). [ 34 ]

محاكمة كاستنر

لعبت عملية النقل دورًا محوريًا في محاكمة كاستنر في إسرائيل عام 1954، حيث رفعت الحكومة الإسرائيلية دعوى قضائية ضد مالكييل غرونوالد ، وهو كاتب منشورات سياسية، بتهمة التشهير، بعد أن نشر بنفسه منشورًا يتهم فيه كاستنر، الذي كان آنذاك متحدثًا باسم الحكومة الإسرائيلية، بالتواطؤ. ومن أبرز تفاصيل ادعاءات غرونوالد أن كاستنر وافق على عملية الإنقاذ مقابل التزامه الصمت بشأن مصير جموع اليهود المجريين. وقد قبلت المحكمة هذا الاتهام، ما دفع القاضي بنيامين هاليفي إلى التصريح بأن كاستنر "باع روحه للشيطان". [ 8 ] وقد نقضت المحكمة العليا الإسرائيلية معظم الحكم بعد وفاته عام 1958. وأيدت المحكمة حكم القاضي هاليفي بشأن الطريقة التي أدلى بها كاستنر بشهادته بعد الحرب لصالح ضابط قوات الأمن الخاصة كورت بيشر . [ 35 ]

اغتيل كاستنر خارج منزله في تل أبيب في مارس 1957 نتيجة للقرار والدعاية اللاحقة.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ١ ٢ للاطلاع على تفاصيل يوم ٣٠ يونيو، انظر باور (١٩٩٤)، صفحة ١٩٩؛ وللاطلاع على التاريخ والوقت (٣٠ يونيو، حوالي الساعة ١١ مساءً)، انظر لوب (٢٠٠٩)، الصفحتين ٥٠ و٩٧؛ وللاطلاع على تفاصيل ٣٥ شاحنة ماشية، انظر الصفحة ٩٧. يذكر بورتر (٢٠٠٧)، صفحة ٢٣٤، أن القطار غادر بودابست بعد منتصف ليل السبت ١ يوليو بنصف ساعة. ويُذكر أن عدد الركاب الأكثر شيوعًا هو ١٦٨٤ راكبًا. هذا هو العدد المسجل عند وصول القطار إلى معسكر اعتقال بيرغن-بيلسن. أما عدد الركاب على متن القطار عند مغادرته بودابست فغير معروف، لأن الركاب كانوا يصعدون وينزلون أثناء سير القطار.
  2. "EHRI - رودولف كاستنر" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 نوفمبر 2023 .
  3. براهام، راندولف ل. (22 يونيو 2004). "عمليات الإنقاذ في المجر: أساطير وحقائق" . مجلة شرق أوروبا الفصلية . 38 (2): 173. مؤرشف من الأصل في 28 مارس 2020. تم الاطلاع عليه في 28 مارس 2020 .
  4. ١ ٢ للمقارنة بسفينة نوح، انظر كاستنر (١٩٤٥)، الصفحات ٦١-٦٢، المشار إليه في ماعوز (٢٠٠٠) رابط مهمل مؤرشف بتاريخ ٢٠١٢-٠٩-١٣ على archive.today ؛ باور (١٩٩٤)، الصفحة ١٩٨؛ بورتر (٢٠٠٧)، الصفحة ٢٣٤؛ ولوب (٢٠٠٩)، الصفحة ٨٩
    • للاطلاع على عدد اليهود الذين بلغ عددهم 437 ألفًا، ومقتل ثلاثة أرباعهم، انظر باور (1994)، صفحة 156
  5. 1 2 لوب (2009)، ص 117-118
  6. 1 2 باور (1994)، ص 198
  7. باور (1994)، الصفحات 150 وما بعدها، 197، 199-200
  8. 1 2 كوهين (2010)، ص 578-579 ؛ بورتر (2007)، ص 403-405؛ ويتز (1996) ، ص 5؛ مجلة تايم (11 يوليو 1955) ؛ صحيفة نيويورك تايمز (3 يوليو 1955) ؛ صحيفة نيويورك تايمز (30 يونيو 1955)
  9. صحيفة نيويورك تايمز (16 مارس 1957 و 8 يناير 1958) .
  10. صحيفة نيويورك تايمز (16 يناير 1958 ، 17 يناير 1958) ، و 18 يناير 1958 ؛ مجلة تايم (27 يناير 1958)
  11. أصبحت كولوزفار مدينة كلوج في رومانيا عام 1918، قبل أن تعود إلى المجر عام 1940، ثم أعيدت إلى رومانيا عام 1947.
  12. 1 2 بورتر (2007)، ص. 9-10، 15-18.
  13. لوب (2009)، ص 72.
  14. ^ باور (1994)، الصفحات من 152 إلى 153.
  15. "شهادة جويل براند" مؤرشفة في 29 أكتوبر 2018 في Wayback Machine ، محاكمة أدولف أيخمان، الجلسة 56، الجزء 1/4، 29 مايو 1961.
  16. للاطلاع على معلومات حول كولب والأرقام، انظر لوب (2009)، صفحة 115؛ وللاطلاع على معلومات حول الأعمار، انظر بورتر (2007)، الصفحات 1 و235
  17. لوب (2009)، ص 114
    • للاطلاع على قصة صبي بولندي يبلغ من العمر عامين ألقت به والدته في القطار في اللحظة الأخيرة، انظر بورتر (2007)، ص 234.
    • انظر أيضًا ريس (28 فبراير 2008)
  18. 1 2 باور (1994)، ص 197-199
  19. براهام (2004)؛ بالنسبة لمونك، انظر بورتر (2007)، ص 3
  20. باور (1994)، ص 197
  21. 1 2 بورتر (2007)، ص 233 وما بعدها
  22. 1 2 باور (1994)، ص 199؛ انظر أيضًا بورتر (2007)، ص 236
  23. "أفضل ساعات الأرثوذكسية - العمل اليهودي" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 نوفمبر 2023 .
  24. 1 2 لوب (2009)، ص 102-105
  25. غوتمان، إسرائيل؛ بيرنباوم، مايكل؛ متحف النصب التذكاري للهولوكوست بالولايات المتحدة (28 مارس 1998). تشريح معسكر أوشفيتز للإبادة . مطبعة جامعة إنديانا. ISBN 9780253208842 عبر كتب جوجل.
  26. لوب (2009)، الصفحات 125-126
  27. بورتر (2007)، ص 238
  28. بورتر (2007)، الصفحات 237-239
  29. لوب (2009)، ص 124
  30. "موقع كاستنر التذكاري" . www.kasztnermemorial.com .
  31. "أفضل ساعات الأرثوذكسية - العمل اليهودي" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 نوفمبر 2023 .
  32. "شهادة الناجي اليهودي آرثر ستيرن" . يوتيوب. ١٤ يوليو ٢٠١١. مؤرشف من الأصل في ٢١ ديسمبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٢٨ مارس ٢٠٢٠ .
  33. لوب (2009)، ص 114، 198-200
  34. ^ فيليب موتو، Caux، de la Belle Époque au Réarmement الأخلاقية ، la Baconnière، جنيف، 1969، ص. 48
  35. ويتز، يحيام (1996). " محاكمة الهولوكوست: أثر محاكمات كاستنر وإيخمان على المجتمع الإسرائيلي". دراسات إسرائيلية . 1 (2): 1-26 . doi : 10.2979/ISR.1996.1.2.1 . JSTOR 30245489. S2CID 143986761 .  

مصادر

للمزيد من القراءة