خل

الخلع (بالعربية:خلع [ xʊlʕ ] )، ويسمى أيضاً الخلع ، هو إجراء قائم علىالفقه، يسمح للمرأة المسلمة ببدء إجراءات الطلاق [ 1 ] برد المهر وكل ما حصلت عليه منه خلال حياتهما الزوجية، أو بدون رد أي شيء، وذلك حسب اتفاق الزوجين أو حكم القاضي، تبعاً للظروف. [ 2 ]

الأصول في النصوص

القرآن

من ترجمة "صحيح إنترناشونال" للقرآن الكريم .

الطلاق مرتين. فإما أن تُمسكوها بالمعروف أو تُطلقوها بحسن المعاملة. ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهنّ شيئًا إلا أن يخشوا ألا يحفظن حدود الله. فإن خشيتم ألا يحفظن حدود الله، فلا جناح عليهما فيما فدته بنفسها. تلك حدود الله فلا تعتدوها. ومن يعتد حدود الله فأولئك هم الظالمون.

— 2:229 [ 3 ]

وإذا خافت المرأة من زوجها الازدراء أو التخلف، فلا إثم عليهما إن صلحا بينهما، والصلح خير. وفي النفس بخل. فإن أحسنتم واتقوا الله فإن الله كان خبيراً بما تعملون.

— 4:128 [ 4 ]

الحديث

إن أشهر قصة تشير إلى الخلع وتُعد أساسًا للتفسيرات القانونية هي قصة جميلة زوجة ثابت بن قيس : [ 5 ]

روى ابن عباس رضي الله عنهما: أن امرأة ثابت بن قيس جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، لا ألوم ثابت على عيب في خلقه ولا في دينه، ولكني مسلمة، أكره أن أتصرف بغير الإسلام إن بقيت معه. فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتردين البستان الذي أعطاكِ إياه زوجكِ مهراً؟ قالت: نعم. فأمر النبي صلى الله عليه وسلم ثابتاً: يا ثابت، خذ بستانك وطلقها مرة واحدة. [ 6 ]

تعويض

تتفق معظم المذاهب الفقهية الإسلامية على أن الزوج لا يستحق أكثر من المهر المدفوع للزوجة . ومع ذلك، تشير بعض التفسيرات إلى استحقاق الزوج لتعويض أكبر، بينما تشير تفسيرات أخرى إلى عدم استحقاقه لأي تعويض. [ 7 ] ووفقًا لبعض التفسيرات، يقتضي الخلع إعادة المهر المدفوع مسبقًا مع هدايا الزفاف. ويرى جمهور أئمة الفقه أن هذا الحكم لا يُطبق إلا إذا لم يكن الزوج مخطئًا. في بعض الأحيان، يُفضل الرجال ويضغطون على زوجاتهم لطلب الخلع بدلًا من الطلاق، حتى يتمكن الزوج من المطالبة باسترداد المهر. وهناك سيناريو آخر نادر الحدوث في الخلع، وهو أن يطلب الزوج تعويضًا ماليًا باهظًا. وهذا قد يمنع الزوجة من طلب الخلع لعدم قدرتها على إعالة نفسها ماليًا بعد فقدان المهر وهدايا الزفاف الأخرى. [ 8 ]

تُجمع معظم المذاهب على أن موافقة الزوج شرط أساسي لمنح الطلاق، إلا في ظروف استثنائية. وقليل منها فقط يُجيز للقاضي منح الطلاق بالتراضي دون موافقة الزوج. ولا يُشترط موافقة الزوج إذا وُجدت أسباب مشروعة للطلاق، كالقسوة أو العجز الجنسي غير المُفصح عنه وقت الزواج. إضافةً إلى ذلك، إذا عجز الزوج عن توفير الحقوق الزوجية الأساسية لزوجته، كالمأوى والنفقة، جاز خلعها. [ 9 ] وإذا كانت المرأة قاصرًا، فيجب الحصول على موافقة ولي أمرها. [ 10 ] ولا ترد تفاصيل أحكام الخلع في القرآن الكريم مباشرةً، لذا يتعين على قاضي المحكمة الشرعية الرجوع إلى الأحاديث النبوية والسوابق القضائية لتحديد الأسباب المشروعة للطلاق. [ 11 ]

دور المحكمة

تختلف الآراء حول دور المحكمة والقاضي بين المذاهب الفقهية، تبعًا لما إذا كان الطلاق يُعتبر نوعًا من الطلاق (رفض الزوج للزواج) أو فسخًا قضائيًا. إذا لم يوافق الزوج على الطلاق، تلجأ المرأة غالبًا إلى وسيط، كالإمام. ولا يجوز منح الخلع دون موافقة الزوج إلا من قِبل قاضٍ مُلِمٍّ بالشريعة الإسلامية. وعند رفع دعوى الخلع إلى المحاكم الشرعية، يجوز للقاضي أن يحلّ محل الزوج ويفسخ الزواج. وتُعرف هذه العملية القضائية أيضًا بالفسخ ، والتي تحدث عادةً عندما يرفض الزوج الموافقة على قرار الزوجة بالطلاق. [ 12 ]

العدة

عندما تُمنح المرأة الطلاق بالخلع، يجب عليها أن تدخل فترة العدة . ووفقًا لرأي جمهور الفقهاء، الذي يشمل الرأي الراجح في المذاهب الحنفية والمالكية والشافعية والحنبلية، فإن فترة العدة للخلع هي نفسها فترة العدة للطلاق ، بينما يرى رأي الأقلية أنها لا تتجاوز شهرًا واحدًا. [ 13 ] إذا كانت المرأة قد بلغت سن اليأس، فعليها الانتظار ثلاثة أشهر. أما فترة العدة للمرأة التي تعاني من عدم انتظام الدورة الشهرية فتختلف باختلاف التفسيرات. وإذا كانت المرأة حاملًا، فعليها الالتزام بفترة العدة حتى تضع مولودها. [ 14 ]

كفالة

تُمنح حضانة الأطفال عادةً للأم إذا لم تتزوج ثانيةً، لكن يبقى الأب ملزماً بالإنفاق عليهم. وعندما يبلغ الطفل سناً معينة (سبع سنوات للأولاد، وتسع سنوات للبنات)، يُمنح الخيار بين والديه للعيش معه وفقاً للمذهب الشافعي، أو تُمنح الحضانة للأب وفقاً للمذهب الحنبلي، أو تُمنح الحضانة للأم وفقاً للمذهب المالكي. [ 15 ]

التفسيرات حسب المنطقة

مصر

تبنت مصر شكلاً من أشكال الخلع عام 2000، يسمح للمرأة المسلمة بتطليق زوجها دون إثبات خطأ. ويُعدّ هذا القانون صارماً لدرجة أنه لم يُمنح الخلع إلا لـ 126 امرأة فقط من أصل 5000 امرأة تقدمن بطلبات. ومن شروط الطلاق تنازل المرأة عن أي حق مالي تجاه زوجها وعن أي حق في بيت الزوجية. [ 16 ] كما لجأت بعض النساء المسيحيات المصريات إلى إجراءات الخلع الإسلامية للحصول على طلاق بالتراضي، ويعتبره البعض فرصة لتمكينهن في مواجهة المؤسسات الأبوية. [ 17 ]

الهند

يُجيز الفقه الهندي تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية في الزواج، استنادًا إلى قانون تطبيق الشريعة الإسلامية . مع ذلك، صدرت عدة تفسيرات قضائية نقضت ممارسات الطلاق الإسلامية. فقد قضت محكمة كيرالا العليا عام ٢٠٢٢ بعدم اشتراط موافقة الزوج في إجراءات الخلع، ما جعلها في جوهرها إجراءً أحادي الجانب. [ ١٨ ]

العراق

يتميز العراق بكونه ينص في القانون على أن الخيانة الزوجية سبب مشروع للطلاق. إضافةً إلى ذلك، يحق للمرأة طلب الخلع إذا كان زوجها عقيماً ولم يرزقا بأطفال. [ 19 ] وعند منح المرأة الخلع، قد يكون التعويض أكبر أو أقل من المهر (إذا لم يكن الزوج مخطئاً). [ 20 ]

الأردن والمغرب وسوريا

في المغرب، إذا تعرضت المرأة للإكراه أو التحرش من قبل زوجها، فلا يحق له الحصول على تعويض. وفي المغرب وسوريا ، قد يشمل التعويض غير المادي رعاية الأطفال أو حضانتهم. أما في الأردن، فقد شهدت المحاكم زيادة كبيرة في قضايا الخلع بعد تعديل القانون الذي سمح للمرأة بإنهاء زواجها برد المهر دون إثبات خطأ. [ 21 ]

نيجيريا

يُعدّ الخلع الشكل الأكثر شيوعًا للطلاق في شمال نيجيريا . إذا استطاعت المرأة توفير تعويض كافٍ بمفردها أو بمساعدة عائلتها، فمن المرجح أن تتمكن من الخروج من زواج تعيس. [ 22 ]

أمريكا الشمالية

بحسب دراسة أجراها الدكتور إلياس با يونس على مدى عشر سنوات (1992-2002)، بلغ معدل الطلاق بين المسلمين في أمريكا الشمالية 32%، وهو أقل بكثير من معدل الطلاق بين عامة السكان (51%). [ 23 ] كما خلصت دراسة أخرى أجريت عام 2009 لصالح مؤسسة ساوند فيجن الإسلامية إلى أن 64% من حالات الطلاق في الإسلام تتم بمبادرة من النساء. [ 24 ] وقد تبنى الأئمة في أمريكا الشمالية مناهج متعددة في مسألة الخلع. ومن أبرز القضايا التي تثير اختلافًا في آرائهم مسألة وجوب رد المهر للزوج. ومن القضايا المهمة الأخرى بالنسبة للنساء في أمريكا الشمالية مسألة الحصول على الطلاق المدني والشرعي معًا. ويُنظر إلى الطلاق الشرعي على أنه "عملية شخصية وروحية ذات مغزى" تُجرى بالإضافة إلى الطلاق المدني (وليس كبديل عنه). ومن القضايا المهمة الأخرى في أمريكا الشمالية جهل الكثير من النساء بحقهن في الخلع وفقًا للشريعة الإسلامية. بل إن بعض النساء في أمريكا الشمالية يحذرن من أن إظهار الحزم والمعرفة بالشريعة الإسلامية أمام الإمام قد يكون ضاراً بهن. فقد ذكرت بعض النساء أن الأئمة بدوا "أقل تعاطفاً" لأنهم اعتبروا النساء تحدياً لسلطتهم. [ 25 ]

باكستان

سمح قانون حل الزواج الإسلامي بالخلع القضائي دون موافقة الزوج، وتم توسيعه لاحقاً ليشمل الطلاق بدون خطأ إذا وافقت الزوجة على التنازل عن حقوقها المالية. [ 26 ]

اليمن

يُعدّ إدمان الكحول، والسجن لأكثر من ثلاث سنوات، والعجز الجنسي، والضعف العقلي، والكراهية، أسباباً للخلع. وفي حين يُعتبر العنف المنزلي سبباً كافياً للطلاق، إلا أن القانون في اليمن يُجرّم قيام الزوج بإيذاء زوجته جسدياً أو نفسياً. [ 27 ]

مراجع

  1. ^ "Pengertian Khulu dalam Ikatan Pernikahan dan Hukumnya dalam Islam" .
  2. ناصر، جمال ج (2009). وضع المرأة في ظل الشريعة الإسلامية والتشريعات الإسلامية الحديثة . بريل. ص 129. ISBN  9789004172739.
  3. "سورة البقرة - 229" . القرآن.كوم . تم الاسترجاع بتاريخ 2023-11-15 .
  4. "سورة النساء - 128" . Quran.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-11-2023 .
  5. ماكفارلين، 2012، ص 34
  6. سيرش تروث. "63. الطلاق - صحيح البخاري - 0 - 197" . SearchTruth.com . تاريخ الاسترجاع: 27-11-2019 .
  7. المهندس، 1992، ص 137-138
  8. ماكفارلين، 2012، 195-6.
  9. المهندس، 1992، ص 137-138
  10. ناصر، 2009، ص 131
  11. ماكفارلين، 2012، ص 168-9.
  12. تاكر 2008، ص 97-99
  13. موسوعة الفقه الإسلامي . المجلد 19. وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية الكويتية. الصفحات 252-253 .  
  14. تاكر 2008، ص 100-101.
  15. ويلشمان، 1998، ص 121
  16. «معدلات الطلاق في مصر تصل إلى مستوى قياسي جديد مع قانون الخلع» . قناة العربية الإخبارية. 4 ديسمبر 2012.
  17. يوكسل سيزجين (2013). حقوق الإنسان في ظل قوانين الأسرة الدينية التي تفرضها الدولة في إسرائيل ومصر والهند . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 154. ISBN  9781107435650.
  18. «للزوجة المسلمة الحق في إنهاء الزواج حتى بدون إرادة الزوج، وذلك عن طريق الخلع؛ وقد أيدت محكمة كيرالا العليا هذا القرار» . صحيفة إس سي سي تايمز . 4 نوفمبر 2022. تاريخ الاطلاع: 30 ديسمبر 2024 .
  19. ويلشمان 1998، ص 109.
  20. ناصر 2009، ص 131
  21. ناصر 2009، ص 131-134
  22. ناصر 2009، ص 130.
  23. ماكفارلين 2012، الطلاق الإسلامي في أمريكا الشمالية، 142.
  24. ماكفارلين، 167.
  25. ماكفارلين، 175-176.
  26. "مكتب محاماة | كراتشي | باكستان | محامون | قانون الشركات، قانون العلامات التجارية، التقاضي، العقارات" . مكتب محاماة | كراتشي | باكستان | محامون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 نوفمبر 2019 .
  27. أمانات، عباس وفرانك غريفيل 2009، ص 175.

للمزيد من القراءة

  • أمانات، عباس وفرانك غريفل (2009). الشريعة: القانون الإسلامي في السياق المعاصر . ستانفورد: مطبعة جامعة ستانفورد .
  • المهندس أصغر علي (1992). حقوق المرأة في الإسلام . نيويورك: مطبعة سانت مارتن .
  • ماكفارلين، جولي. الطلاق الإسلامي في أمريكا الشمالية: مسار الشريعة في مجتمع علماني . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد ، 2012.
  • ناصر، د. جمال ج. أحمد (2009). وضع المرأة في ظل الشريعة الإسلامية والتشريعات الإسلامية الحديثة. هولندا: بريل.
  • تاكر، جوديث إي. (2008). المرأة والأسرة والجندر في الشريعة الإسلامية . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج .
  • ويلشمان، لين (1998). المرأة وقوانين الأسرة الإسلامية في الدول العربية: نظرة عامة مقارنة للتطور النصي والدعوة . أمستردام: مطبعة جامعة أمستردام .