كيم بوسيك

اجتاز كيم نفسه امتحان الخدمة المدنية عام 1096 في كتاب الوثائق ^{[ 9 ]} ، وعُيّن مسؤولاً في محافظة أنسيو. ثم اختير لمنصب في هاليموون (أكاديمية الآداب) ^{[ 8 ]} ، حيث كان مسؤولاً أيضاً عن صياغة المراسلات الخارجية. وتدرج الأخوان كيم بثبات في مراتب الخدمة المدنية. وفي عام 1115، عُيّن كيم بوسيك في مكتب الاعتراضات. وعلى الرغم من رتبتيهما المتواضعتين نسبياً، شارك كل من كيم بوسيك (الرتبة السادسة العليا) وكيم بويل (الرتبة الخامسة الدنيا) في اجتماعات المجلس الخاص ( تشاي تشو ).

أدى ازدياد شهرة الأخوين كيم الأدبية والعلمية إلى جعلهما معلمين بارزين للنصوص الكونفوشيوسية الكلاسيكية . في عام ١١١٦، أسس الملك ييجونغ المحاضرة الملكية ( كيونغيون ) بتخصيص قاعة محاضرات وتعيين عدد من الأشخاص في منصب المحاضر الملكي. في عهده وعهد خليفته إنجونغ، كانت المحاضرات تُعقد بانتظام. كانت هذه المحاضرة طقسًا كونفوشيوسيًا يُظهر فيه الحاكم احترامه للتعاليم الكونفوشيوسية. ^{[ ١٠ ]} كان العديد من المحاضرين الملكيين ينتمون إلى فصيل هان آن-إن الذي عارض يي تشا-غيوم . ^{[ ١١ ]} ألقى كل من كيم بوتشول وكيم بوسيك محاضرات ملكية، شرحا فيها تعاليم كونفوشيوس ومينسيوس . حاضر كيم بوسيك في كتاب التاريخ وكتاب التغيرات . ^{[ ٣ ]}

أصبحت هذه المحاضرات ساحةً للتنافس بين كيم بوسيك ويون أون-يي ( 윤언이 ؛尹彦頤)، نجل الجنرال الشهير يون كوان . كان يون عالمًا كونفوشيوسيًا ذا نفوذ، ومؤيدًا لاحقًا لفصيل بيونغ يانغ وميوتشونغ . ربما تعود جذور هجماته على كيم إلى سقوط يون كوان وعاره (1108-1109)، الذي ساهمت فيه مكائد البلاط جزئيًا على الأقل، أو إلى حادثة قام فيها كيم بوسيك بإعادة كتابة لوحة تذكارية كتبها الجنرال. خلال دروس كيم حول مواضيع تاريخية مختلفة، طرح يون أون-يي أسئلة صعبة، في محاولة على ما يبدو لإحراجه وتشويه سمعته العلمية. ^{[ 11 ]} بعد عام 1121، عُيّن كيم بوسيك كاتبًا للمذكرات الملكية، أو "جي" ، في بلاط ييجونغ . بحلول عام 1122 أصبح كيم بوسيك مسؤولاً تنفيذياً في وزارة الطقوس ( Yebu Sirang )، ^{[ 3 ]} وهو عادةً تعيين من الرتبة الثالثة الأدنى.

شهدت الفترة بين عامي 1114 و1128 تحولًا كبيرًا في موازين القوى في شمال شرق آسيا . ففي حوالي عام 1100، كانت دولة لياو الخيتانية القوة الإقليمية المهيمنة. وكان يُنظر رسميًا إلى أباطرة لياو وأباطرة سلالة سونغ الصينية على قدم المساواة. ^{[ 12 ]} ومع ذلك، كان على سلالة سونغ دفع جزية سنوية (لم يُذكر اسمها صراحةً) قدرها 200,000 تيل من الفضة و300,000 لفة من الحرير، وهو ما يعادل نسبة مئوية من إيرادات حكومة سونغ. وكانت غوريو تابعة للياو، حتى وإن لم تُدفع الجزية بعد عام 1054. وكانت قبائل الجورشن تابعة للياو، وتمارس درجات متفاوتة من السيطرة على تجمعاتها القبلية. وكانت علاقات الجورشن مع غوريو معقدة ، وتراوحت بين التبعية والخدمة المرتزقة، وصولًا إلى الحروب عبر الحدود والتحالفات غير الرسمية، لا سيما خلال عهد الملك ييجونغ . ^{[ 13 ]}

عُبِّرت المبادئ الأساسية للنظرية السياسية لمملكة غوريو في " الوصايا العشر لتايجو ". ^{[ 14 ]} نصحت هذه الوثيقة باتباع الممارسات الصينية بحذر، وأعربت عن كراهية الخيتان ، وبالتالي، غيرهم من البدو "البرابرة". ^{[ 15 ]} يمكن تلخيص مكانة حكام غوريو تقريبًا بأنهم " إمبراطور في الداخل وملك في الخارج". كانوا يُلقَّبون بالملوك، وكانوا تابعين لسلالة لياو الخيتانية ، وحرصوا على الالتزام بهذه الأعراف في مراسلاتهم مع حكامهم. من ناحية أخرى، صُمِّمت جوانب عديدة من الحكم وفقًا للأعراف الإمبراطورية. كان رأي أغلبية العلماء والمسؤولين، بمن فيهم الأخوان كيم، أن غوريو مملكة قائمة بذاتها، وبالتالي "مركز محتمل للعالم". ^{[ 16 ]} خلال هذه الفترة، صاغ كيم بوسيك جزءًا كبيرًا من المراسلات الدبلوماسية مع كل من لياو وسونغ.

أظهر الأخوان كيم، طوال مسيرتهما المهنية، نهجًا عمليًا على الصعيدين المحلي والدولي. في مطلع القرن، بدت سلالة لياو قوية، وهنأ كيم بويل الإمبراطور تيانزو من لياو كحاكم "طوّر ووسّع أراضيه، وجعل الصينيين والبرابرة يتبعونه بسلام". ^{[ 17 ]} وفي رسالة إلى بلاط سونغ، استمد كيم بوسيك شرعية غوريو من كونهم خلفاء جيزي (جيجي، وهو حكيم شبه أسطوري يُقال إنه حكم غوجوسون في القرن الحادي عشر قبل الميلاد)، الذي منحه ابن السماء الصيني إقطاعية . وبعد حوار طويل ومتكامل، "خلص بوسيك إلى القول بأن البرابرة هم من وقفوا بين غوريو وسونغ، حرفيًا ومجازيًا". كُتبت هذه الرسالة قبل أن يضمن كيم بوسيك أخيرًا اعتراف مملكة غوريو بحاكم سلالة جين باعتباره ابن السماء في عام 1126. ^{[ 18 ]}

بدأ زعيم الجورشن، وانيان أغودا، ثورة ناجحة ضد لياو عام ١١١٤. وبينما كان غالبية مسؤولي غوريو مناهضين للجورشن، سعى كل من يي تشا غيوم، والد زوجة الملك، وكيم بوسيك إلى إبقاء غوريو بمنأى عن الصراع والاستفادة من تغيرات الوضع الجيوسياسي. فعلى سبيل المثال، نُوقش أول طلب مساعدة من لياو (في الشهر الثامن من السنة العاشرة لحكم ييجونغ، يوليو ١١١٥) في اجتماع موسع للمجلس الخاص ضم كبار القادة العسكريين. أيد غالبية المسؤولين إرسال القوات، بينما عارض الطلب أحد مساعدي يي تشا غيوم ذوي الرتب الأدنى نسبيًا، بالإضافة إلى كيم بويل وكيم بوسيك، الذين جادلوا بأن "إرسال القوات إلى دولة أخرى قد يكون سببًا للمشاكل، وسيكون بلا شك خطرًا على المستقبل". وقد نجحوا في عرقلة القرار. ^{[ 19 ]} في نفس الوقت تقريبًا، أقر كيم بوسيك بتزايد قوة الجورشن في الرسائل الرسمية إلى بلاط لياو، لكنه أقسم أن غوريو موالية للياو ؛ وإلا "فليدمرها الآلهة". ^{[ 18 ]}

حقق وانيان أغودا عدة انتصارات على لياو، وأعلن تأسيس سلالة جين ونصب نفسه أول إمبراطور لها عام 1115. وفي الفترة 1116-1117، كان كيم بوسيك ضمن الوفد الدبلوماسي إلى بلاط سونغ. رفضت غوريو باستمرار أي مساعدة عسكرية للياو، وفي أعقاب تقدم الجورشن، استعادت منطقة أويجو (بوجو) وأعادت نهر يالو كحدود لها. ^{[ 20 ]} وبينما كان معظم مسؤولي يينجونغ يؤمنون بسقوط لياو في نهاية المطاف، تفاقمت الأزمة في العلاقة مع الجورشن بسبب طلب تايزو من جين الاعتراف به "أخًا أكبر" لملك غوريو عام 1117. عارض معظم المسؤولين هذا الطلب، بل وفكروا في قطع رأس المبعوث. لقد أوقفت فصائل يي تشا-غيوم وكيم بوسيك التحركات المتهورة، ولكن لم يتم الخضوع الرسمي لغوريو لجين إلا خلال عهد إنجونغ .

في الواقع، قدّم كيم بوتشول (معبّراً عن موقف كيم بوسيك الذي كان آنذاك في الصين) مذكرةً يقترح فيها الاستجابة لمطالب الإمبراطور تايزو من سلالة جين ، مُقدّماً المبرر التالي: "حتى سلالة سونغ العظيمة تُسمّي نفسها الآن الأخ الأصغر لسلالة خيتان، وقد عاشوا في سلامٍ لأجيال. ورغم أنه لا يوجد شيءٌ تحت السماء يُضاهي كرامة ابن السماء [ملك غوريو]، فإن الخضوع للبرابرة وطاعتهم على هذا النحو هو السياسة المُثلى، وهي السياسة التي سمّاها الحكماء "التخلي المؤقت عن المبادئ حسبما تقتضيه الظروف" و"حماية البلاد بأكملها". ^{[ 18 ]} وفي وقتٍ لاحق، قدّم كيم بوسيك نفسه مثالاً على التنازل المؤقت في مراسلاته مع سلالة جين، مُجادلاً لماذا لا يُمكن أن تكون غوريو تابعةً لها. ^{[ 18 ]}

يذكر المؤلف في كتابه Gaoli tujing Xu Jing (1091–1153)، وهو عضو في بعثة سونغ إلى غوريو في الفترة 1122–1123، كيم بوسيك. ^{[ 21 ]}

هيمن يي تشا غيوم ، جدّ الملك لأمه، على السنوات الأولى من حكم إنجونغ (1122-1126). بعد فترة وجيزة من تولي إنجونغ العرش، شغل كيم منصبًا تنفيذيًا، وفي عام 1124 رُقّي إلى منصب نائب وزير المراسم ( ييبو سيرانغ ). استغل كيم منصبه لمعارضة استئثار يي تشا غيوم بالسلطة، ساعيًا إلى إحباط محاولات يي لتحسين صورته العامة. في عام 1122، عارض كيم منح يي تشا غيوم اعترافًا خاصًا بصفته جدّ الملك. لاحقًا، شكّك في مدى ملاءمة تسمية عيد ميلاد يي بـ "إنسوجيل" (الاحتفال بالإنسانية وطول العمر)، وفي العرض الموسيقي الطقسي المُخطط له عند قبور عائلة يي. ومع ذلك، بعد انقلاب فاشل ضد يي في أوائل عام 1126، لم يكتفِ كيم بوسيك بالبقاء في السلطة فحسب، بل تمت ترقيته إلى منصب كبير الرقيب. ^{[ 22 ]}

لا يُعرف دور كيم بوسيك في الإطاحة بيي تشا-غيوم. أما كيم بويل، من جهة أخرى، فقد كان أحد الوسطاء بين إنجونغ وأنصار يي العسكريين، حيث حثهم على الانشقاق. ^{[ 22 ]}

بعد عام 1126، تقدم الأخوان كيم عبر مجلس الأمن إلى أعلى المناصب.

في الفترة ما بين عامي 1135 و1136، تولى كيم بوسيك مسؤولية قمع تمرد ميوتشونغ واستئصال أتباعه في كايسونغ . وأصبح المستشار الأعلى في عام 1136، وهيمن على حكومة غوريو حتى تقاعده الرسمي في عام 1142.

في عام 1142، أمر إنجونغ بتجميع كتاب سامغوك ساغي ، وهو سجل للأحداث في الممالك الثلاث وسيلا الموحدة. وبالاستعانة بالتاريخ الصيني (وخاصة كتاب شيجي لسيما تشيان)، قام كيم بوسيك، على رأس فريق مؤلف من أربعة عشر كاتبًا، بتجميع أقدم مصدر موجود عن التاريخ الكوري. وقد قُدِّم الكتاب إلى إنجونغ في أواخر عام 1145 أو أوائل عام 1146. ^{[ 3 ]}