كوتشيس

الكوتشي ( بالبشتو : کوچۍ Kuchis ) هم رُحّل ينتمون إلى مجموعة فرعية من الراباري ، وهي مجموعة من الراباري . هاجر رُحّار الراباري من منطقة كوتش إلى شمال غرب أفغانستان واستقروا في صحراء أفغانستان، حيث اعتنقوا الإسلام وانفصلوا عن جذورهم في كوتش . ولا تزال ملامحهم الجسدية والوجهية تعكس أصولهم الراباري.

هي جماعة اجتماعية وليست عرقية، مع أنها تحمل بعض سمات الجماعات العرقية المتميزة. يعيشون في جنوب وشرق أفغانستان، ويُرجّح أن أكبر تجمع لهم يقع في صحراء ريجستان جنوب أفغانستان. [ 1 ] في المناطق الجنوبية والغربية والشمالية من أفغانستان ، يُشار إليهم أحيانًا باسم "مالدار" ( بالبشتوية : maldar ، وتعني "مالك القطيع")، [ 2 ] أو " بوينداه " . [ 3 ] من أبرز قبائل باراكزاي كوتشي: خاروتي ، ونيازي ، وأندار ، وأكاخيل ، وناصر ، وأحمدزاي . [ 4 ] في اللغة البشتوية ، يُستخدم مصطلح " كوچۍ" (للمفرد) و"كوچیان " (للجمع). أما في اللغة الفارسية ، فيُستخدم مصطلحا "كوچی" (Kochi) و"كوتشيها" (Kochiha) للمفرد والجمع على التوالي.

وقدّر التقييم الوطني متعدد القطاعات لكوتشي في عام 2004 أن هناك حوالي 2.4 مليون من الكوتشي في أفغانستان، منهم حوالي 1.5 مليون (60%) ما زالوا يعيشون حياة بدوية بالكامل؛ وقد نزح أكثر من 100 ألف شخص بسبب الكوارث الطبيعية مثل الفيضانات والجفاف في السنوات القليلة الماضية. ^{[ 5 ]}

يربي البدو وشبه البدو، الذين يُطلق عليهم عمومًا اسم "الكوتشي" في أفغانستان، الأغنام والماعز في الغالب. ويتم تبادل أو بيع منتجات هذه الحيوانات (اللحوم، ومنتجات الألبان، والشعر، والصوف) لشراء الحبوب والخضراوات والفواكه وغيرها من منتجات الحياة المستقرة. وبهذه الطريقة، نشأت شبكة تبادل واسعة على طول الطرق الرئيسية التي يسلكها البدو سنويًا. اعتاد البشتون التجار من قبيلة بويندا (باراكزاي) [أو باراكزاي] على الانتقال سنويًا من جبال أفغانستان إلى وادي نهر السند. توقفت هذه الهجرات الطويلة في أوائل الستينيات عندما أُغلقت الحدود مع أفغانستان وباكستان، ولكن لا يزال يُسمح للعديد من الكوتشي بالعبور، حيث يعترف مسؤولو الحدود بهجراتهم الموسمية ويسمحون لهم بالمرور حتى في أوقات الاضطرابات السياسية. في العقود الأخيرة، استمرت الهجرات داخل أفغانستان، على الرغم من أن الشاحنات تُستخدم الآن في كثير من الأحيان لنقل الماشية والعائلات من مكان إلى آخر. ^{[ 3 ]}

امتنع الكوشيون تاريخيًا عن الانخراط في السياسة نظرًا لطبيعتهم البدوية، ولكن بموجب دستور أفغانستان، مُنحوا عشرة مقاعد في البرلمان. وقد نصّ الدستور الأفغاني (المادة 14) على بنود تهدف إلى تحسين رفاهية الكوشيين، بما في ذلك أحكام تتعلق بالسكن والتمثيل والتعليم. ^{[ 6 ]} ووفقًا للمفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين ، قبل ثلاثين عامًا من الحرب، امتلك الكوشيون 30% من الماعز والأغنام في البلاد ، ومعظم الإبل لسنوات ، وكانوا مسؤولين بشكل كبير عن توريد حيوانات الذبح والصوف والسمن والقروت للاقتصاد الوطني. ^{[ 7 ]}

حظي الكوتشيون برعاية ملوك أفغانستان، وهم أنفسهم من البشتون، منذ أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر. مُنحوا " فرمانًا "، أو مراسيم ملكية، تُخوّلهم استخدام المراعي الصيفية في جميع أنحاء أفغانستان، بما في ذلك المناطق الشمالية من البلاد. ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]} خلال فترة حكم طالبان، كان الكوتشيون عنصرًا أساسيًا وداعمًا رئيسيًا لحركة طالبان وزعيمها الملا عمر . ^{[ 11 ]} ونتيجة لذلك، ساد عدم ثقة الجماعات العرقية الشمالية ( الهزارة ، والطاجيك ، والأوزبك ، والتركمان ) بالكوتشيون. وقد تفاقم هذا النزاع السياسي على مدى عقود من الترحال الرعوي للكوتشيون ، حيث أصبح بعضهم ملاكًا غائبين في مناطقهم الصيفية في الشمال من خلال إجراءات الاستيلاء العرفية على أراضي المدينين. ومع ذلك، ينظر الكوتشيون أنفسهم إلى الأقليات الشمالية على أنها عرق غير أفغاني، ويزعمون أن الكوتشيين كانوا من سكان منطقة شمال أفغانستان الأصليين، وأنهم خلال سنوات عديدة من الغزو مثل غزو جنكيز خان وتيمور ، فروا جنوباً.

في عام 2010 في غرب كابول، عندما حاول لاجئو الكوتشي إعادة التوطين في أراضي أجدادهم، اشتبكوا مع سكان الهزارة المحليين. استمر القتال لعدة أيام وأسفر عن سقوط ضحايا من كلا الجانبين. ^{[ 12 ]}

صنّفت بعثة الأمم المتحدة لتقديم المساعدة في أفغانستان شعب الكوتشي كواحد من أكبر الفئات السكانية الأكثر عرضة للخطر في البلاد. ومع تزايد عدد سكان أفغانستان، أدى التنافس على المراعي الصيفية، سواء للزراعة البعلية أو لرعي مواشي المجتمعات المستقرة، إلى نشوب نزاعات على الأراضي في وسط وشمال أفغانستان. ويُشكّل دفع رسوم إحصاء كل حيوان يعبر أرض الغير عبئًا اقتصاديًا ثقيلًا على نمط حياة الكوتشي، الذي يُعاني أصلًا من موجات جفاف متكررة باتت تحدث بوتيرة متزايدة. ^{[ 13 ]} وتوجد أيضًا مجتمعات من أصول بشتونية كوتشية في مناطق أخرى من العالم، بما في ذلك منطقة البحر الكاريبي وأفريقيا وأوروبا. وفي باكستان، يتواجد بعض الكوتشيين في خيبر بختونخوا .

يصف جيمس أ. ميشنر الحياة في كوتشي في روايته "القوافل" التي صدرت عام 1963 ، والتي تدور أحداثها في أفغانستان عام 1946.

• 
  كوتشيس بالقرب من تارينكوت ، ولاية أوروزغان في أفغانستان
• 
  خيمة كوتشي بالقرب من طريق كابول-جلال آباد
• 
  فتاة صغيرة من كوتشي

• فوجيلسانج، ويليم. 2002. الأفغان . دار نشر بلاكويل، أكسفورد. رقم ISBN 0-631-19841-5

• نمط حياة مجتمع كوتشي
• أفغانستان: خطر وقوع اشتباكات عرقية بسبب أراضي الرعي
• وحدة البحوث والتقييم في أفغانستان