فيرمان

فرمان فتح علي شاه قاجار بخط شكاسته النستعليق ، يناير ١٨٣١

الفرمان ( بالفارسية : فرمان ، بالحروف اللاتينية : farmān ؛ بالتركية : ferman ) [ 1 ] ، على المستوى الدستوري ، هو مرسوم أو قرار ملكي يصدره حاكم في دولة إسلامية . وخلال فترات مختلفة، جُمعت هذه الفرمانات وطُبقت كقوانين تقليدية. كلمة "فرمان" الإنجليزية مشتقة من الكلمة الفارسية farmān التي تعني "مرسوم" أو "أمر". 

أصل الكلمة

فرمان هي الصيغة الفارسية الحديثة للكلمة، وهي مشتقة من الفارسية الوسطى (البهلوية) framān ، والتي بدورها مشتقة من الفارسية القديمة framānā ( fra = "قبل"). [ 2 ] [ 3 ] يكمن الفرق بين الصيغة الفارسية الحديثة والفارسية القديمة في "حذف حرف الألف الأخير وإضافة حركة بسبب الحرف الساكن المزدوج في البداية". [ 3 ] وقد استُخدمت هذه السمة (أي fra- ) في الصيغة الفارسية الوسطى. [ 3 ] الصيغة التركية لكلمة فرمان هي fermān ، بينما صيغة الجمع العربية للكلمة هي farāmīn . [ 2 ] [ 3 ]

أصول الفرمان في الإمبراطورية العثمانية

في الدولة العثمانية، استمد السلطان سلطته من دوره كحامٍ للشريعة، إلا أن الشريعة لم تكن شاملة لجميع جوانب الحياة الاجتماعية والسياسية العثمانية. ولذلك، ولتنظيم العلاقات والمكانة والواجبات واللباس بين النبلاء والرعية، أصدر السلطان الفرمانات. [ 4 ]

منظمة

فرمانات محمد الثاني وبايزيد الثاني - المحفوظة في كنيسة مريم العذراء للمغول في إسطنبول - والتي منحت ملكية المبنى للجالية اليونانية

جُمعت الأحكام في مدونات تسمى " القانون ". وكان القانون "شكلاً من أشكال القانون المدني والإداري الذي يُعتبر امتداداً صحيحاً للقانون الديني نتيجة لحق الحاكم في ممارسة الحكم القانوني نيابة عن المجتمع". [ 4 ]

عندما كان السلطان في الإمبراطورية العثمانية يصدر الفرمان، كانت أهميته تظهر غالبًا من خلال تصميم الوثيقة؛ فكلما زادت المساحة الفارغة في الجزء العلوي من الوثيقة، زادت أهمية الفرمان.

أمثلة على الفرمانات العثمانية

فرمان مراد (26 أكتوبر – 23 نوفمبر 1386)

في هذا الفرمان، يعترف السلطان مراد الأول بمرسوم أصدره والده السلطان أورخان (حوالي 1324-1360). وقد منح الرهبان (المسيحيين) كل ما كانوا يملكونه خلال عهد والده، وأمر بعدم السماح لأحد بظلمهم أو المطالبة بأراضيهم. [ 5 ]

فرمان محمد الفاتح (30 أغسطس 1473)

فتحنامه (إعلان الفتح) ثنائي اللغة (العثمانية والجغاتاي ) لمحمد الفاتح بعد معركة أوتلوكبلي .

بعد هزيمة أوزون حسن ، استولى محمد الفاتح على شبين قره حصار ووطّد حكمه على المنطقة. ومن شبين قره حصار، أرسل سلسلة من الرسائل يعلن فيها انتصاره، بما في ذلك رسالة غير مألوفة باللغة الأويغورية موجهة إلى التركمان في الأناضول . [ 6 ]

كان المرسوم ( يارليك ) يتألف من 201 سطرًا وكتبه شيخ زاده عبد الرزاق بهشي في 30 أغسطس 1473: [ 7 ]

تم الانتهاء من بناء كاراهيسار في تاريخ 878، اليوم الخامس من شهر ربيع الله، عام الأفعى.

فرمان محمد الرابع (1648-1687)

في هذا الفرمان، أفاد رهبان جبل آثوس أن المسؤولين الإداريين المكلفين بتحصيل الضرائب يأتون في وقت متأخر عن الموعد المحدد ويطالبون بأموال أكثر من القيمة المقدرة. كما يطالبون بشكل غير قانوني بإمدادات غذائية إضافية. [ 8 ]

شركات أخرى

يُعدّ أحد أهمّ الفرمانات التي تُنظّم العلاقات بين المسلمين والمسيحيين وثيقةً محفوظةً في دير سانت كاترين في شبه جزيرة سيناء بمصر. هذا الدير أرثوذكسي يوناني ، ويُمثّل كنيسة سيناء الأرثوذكسية المستقلة. يحمل الفرمان بصمة يد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، ويطلب من المسلمين عدم هدم الدير لوجود رجالٍ يخشون الله فيه. وحتى يومنا هذا، توجد منطقة محمية حول الدير تُشرف عليها الحكومة المصرية، وتربط الدير علاقاتٌ طيبةٌ بين الرهبان العشرين تقريبًا، ومعظمهم من اليونان، والمجتمع المحلي.

صدرت الفرمانات في بعض الإمبراطوريات والممالك الإسلامية في الهند ، مثل الإمبراطورية المغولية ونظام حيدر آباد . ومن أبرزها الفرمانات المتعددة التي أصدرها الإمبراطور أورنجزيب .

استخدامات أخرى

استخدمت عالمة الآثار والروائية إليزابيث بيترز مصطلح "الفرمان" للإشارة إلى الحصول على إذن رسمي من دائرة الآثار المصرية لإجراء حفريات. واستشهد أوستن هنري لايارد بسلطة مماثلة لإجراء حفريات في نمرود ، التي اعتقد خطأً أنها نينوى . [ 9 ]

يحتفظ متحف محكمة يشوف القديمة بفرمان افتتاح مطبعة إليعازر مناحيم غولدبرغ، المقيم في القدس، عام ١٨٩٠. وقد تُرجم الفرمان إلى العبرية من التركية على يد المحامي يوسف حاي فينيزيل، ويُبين أن المطبعة كانت تقع في شارع هايهوديم، وأنها كانت مرخصة للطباعة باللغات التركية والعربية والعبرية والإنجليزية والألمانية والفرنسية والإيطالية. [ ١٠ ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. "firman" . Seslisozluk. 1999–2012. مؤرشف من الأصل في 19 يونيو 2008. تم الاطلاع عليه في 14 فبراير 2008 .
  2. 1 2 فراجنر، بيرت ج. (1999). "فرمان" . في يارشاتر، احسان (محرر). Encyclopædia إيرانيكا ( الطبعة على الانترنت). مؤسسة Encyclopædia إيرانيكا . تم الاسترجاع في 3 فبراير 2021 . 
  3. 1 2 3 4 بوسي، هـ؛ هايد، يو. وهاردي، ب. (1965). "فرمان" . في لويس، ب . بيلات، ش. & شاخت، J. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد الثاني: ج-ز . ليدن: إي جيه بريل. او سي ال سي 495469475 . 
  4. 1 2 إيرا م. لابيدوس، تاريخ المجتمعات الإسلامية ، الطبعة الثانية. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 2002، ص 260-261
  5. «فرمان السلطان مراد الأول»، وثائق عثمانية، وزارة الثقافة اليونانية، ١١ مارس ٢٠٠٧. مؤرشف في ١٢ ديسمبر ٢٠٠٦ على موقع Wayback Machine.
  6. بابينجر، فرانز ( 1978). محمد الفاتح وعصره . سلسلة بولينجن 96. تحرير ويليام سي. هيكمان، ترجمة رالف مانهايم. مطبعة جامعة برينستون. ص 316. ISBN  0-691-09900-6.
  7. ^ عائشة جول سيرتكايا (2002). "شيخزاد عبد الرزاق باهشي". في جيورجي هازاي (محرر). أرشيفوم أوتومانيكوم . المجلد. 20. ص. 112.  
  8. «فرمان السلطان محمد الرابع»، وثائق عثمانية، وزارة الثقافة اليونانية، ١١ مارس ٢٠٠٧. مؤرشف في ١٢ ديسمبر ٢٠٠٦ على موقع Wayback Machine.
  9. أوستن هنري لايارد (1849). نينوى وآثارها: مع سرد لزيارة إلى المسيحيين الكلدانيين في كردستان، واليزيديين، أو عبدة الشيطان، وبحث في عادات وفنون الآشوريين القدماء . المجلد الثاني. ج. موراي. ص 3. مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2020 .  
  10. "نسخة مؤرشفة" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 11 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليها بتاريخ 9 أبريل 2019 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )

للمزيد من القراءة