كوموس

كانت الكوموس ( باليونانية القديمة : κῶμος ؛ الجمع : kōmoi ) موكبًا احتفاليًا يُقام في حالة سُكر، وكان يُؤديه المحتفلون في اليونان القديمة، وكان يُعرف المشاركون فيه باسم الكوماست ( κωμασταί ، kōmastaí ) . وقد كان من الصعب إعادة بناء طبيعتها بدقة من المصادر الأدبية المتنوعة والأدلة المستمدة من رسومات المزهريات.

أقدم إشارة إلى الكوموس وردت في كتاب درع هيراكليس لهيسيود ، حيث تشير إلى أنها كانت تُقام كجزء من احتفالات الزفاف (السطر 281). ومن المعروف أن ألكيبيادس اقتحم الندوة وهو يحتفل في كوموس . مع ذلك، لا يرتبط نوع محدد من الفعاليات بالكوموس : يصف بيندار إقامتها في مهرجانات المدينة (بيثيان 5.21، 8.20، أولمبيان 4.9)، بينما يذكر ديموستين أنها كانت تُقام بعد موكب البومبي والكوريجوي في اليوم الأول من مهرجان ديونيسيا الكبير (الخطب 21.10)، مما قد يشير إلى أن الكوموس ربما كانت فعالية تنافسية.

يجب التمييز بين الكوموس والبومبي ، أو الموكب الاحتفالي، والجوقة ، فكلاهما كان مكتوبًا مسبقًا. افتقرت الكوموس إلى قائد للجوقة ، أو نص مكتوب، أو بروفات. [ ^{1 ] في} أداء أناشيد النصر اليونانية ( إبينيكيا ) في احتفالات ما بعد الألعاب للرياضيين الفائزين، غالبًا ما يقدم مغنو الجوقة أنفسهم على أنهم كوماست ، أو يوجهون دعوة للانضمام إلى الكوموس ، كما لو كانت الأغنية الرسمية تمهيدًا للاحتفال العفوي. ^{[ 2 ]} ومع ذلك، وُصفت بعض الكوموي صراحةً بأنها سيمنوي (أي "متواضعة"، "لائقة")، مما يعني أن الكوموي القياسية كانت عكس ذلك تمامًا.

يوبخ ديموستين صهر إسخينيس لعدم ارتدائه قناعًا أثناء الكوموس، كما جرت العادة (في السفارة 19.287)، ^{[ 3 ]} مما يوحي باحتمالية استخدام زي تنكري أو تنكر. وقد ذكر أريستوفان ( ثيسموفوريازوساي 104، 988) وبيندار (أولمبيان 4.9، بيثيان 5.22) عزف الموسيقى خلال الكوموس . كما توجد رسومات لمواكب مضاءة بالمشاعل على المزهريات، إلا أنه ليس من الواضح دائمًا من خلال هذه الرسومات ما إذا كانت تصور ندوات أو جوقات أو كوموي .

يُعتقد الآن على نطاق واسع أن كلمتي "كوموس" و " كومويديا " ( kōmos ) تعنيان "كوميديا"، وهما مرتبطتان لغويًا، إذ تُشتقان من "كوموس" (kōmos ) + "أويدي" (ᾠδή) بمعنى "أغنية" (من " أيدو" ἀείδω ) بمعنى "يغني" (aeido ). مع ذلك، يذكر أرسطو في الجزء الثالث من كتاب " فن الشعر" روايةً مفادها أن كلمة "كومويديا" (kōmoedia) مشتقة من التمثيل الإيمائي الميغاراني الذي كان يُمارس في قرى صقلية ، ومن ثم من "كومي" ( kōme ) بمعنى " قرية " . ^{[ 4 ]} ومع ذلك، يبقى من غير الواضح تمامًا كيف تطورت أغنية الاحتفال إلى الكوميديا ​​اليونانية القديمة لمهرجان ديونيسوس في القرن السادس قبل الميلاد.

• Corpus vasorum antiquorum

• كينيث س. روثويل الابن. "الطبيعة والثقافة وأصول الكوميديا ​​اليونانية: دراسة عن جوقات الحيوانات". مطبعة جامعة كامبريدج 2006.