كونومي

بعد التكوين، كانت السماء في الأعلى والأرض لا تزال كتلة طرية رخوة. الآلهة الخمسة الأوائل، المسماة كوتواماتسوكامي (別天津神؛ "الآلهة السماوية المنفصلة")، كانت آلهة منفردة بلا جنس ^{[ 1 ]} ولا تتكاثر. ثم جاء كاميونانايو (神世七代؛ "الأجيال الإلهية السبعة") ، ويتألفون من إلهين منفردين يتبعهما خمسة أزواج. فوّض الآلهة الأكبر سنًا الزوجين الأصغر، إيزاناغي وإيزانامي، لتنفيذ مهمتهما الجليلة: النزول من السماء ومنح الأرض شكلًا ماديًا.

وقد فعلوا ذلك باستخدام رمح مغطى بحجر كريم يُدعى " أمي نو نوبوكو" (天沼矛؛ "الرمح المرصع بالجواهر السماوية") ، أهداه لهم الشيوخ. وقفوا فوق " أمي نو أوكيهاشي" (天浮橋؛ "جسر السماء العائم") ، وحركوا الكتلة الفوضوية بالرمح. عندما تساقطت قطرات من الماء المالح من طرفه، تشكلت أول جزيرة، أونوغوروشيما . عند تشكيل هذه الجزيرة، نزل الإلهان من السماء، وقاما تلقائيًا ببناء عمود دعم مركزي ^{[ 2 ]} يُسمى " أمي نو ميهاشيرا" (天御柱؛ "العمود السماوي") والذي حمل "القاعة التي يبلغ طولها ثمانية قامات " التي أظهرها الإلهان فيما بعد. ^{[ 1 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

ثم بدأوا محادثة يستفسرون فيها عن تشريح بعضهم البعض ، مما أدى إلى قرار مشترك بالتزاوج والتكاثر: ^{[ 4 ]}

أنا زاناجي :	كيف تم تكوين جسمك؟ [ ملاحظة 1 ]
أنا زانامي :	جسدي مكتمل التكوين، باستثناء جزء لم يكتمل نموه بعد. [ ملاحظة 2 ]
أنا زاناجي :	جسدي مكتمل النمو، إلا أن جزءًا منه قد نما أكثر من اللازم. إذا وضعتُ الجزء النامي من جسدي، وسددتُ الجزء غير النامي من جسدك، فسنُنشئ أراضٍ وسيادات. ما رأيك في هذا؟ [ ملاحظة 3 ]

قبلت إيزانامي العرض ، واقترح إيزاناغي أن يدورا حول عمود أمي نو ميهاشيرا في اتجاهين متعاكسين، إيزانامي يمينًا وإيزاناغي يسارًا، وعند لقائهما يمارسان الجماع ( ماغواي ) . ولكن عندما التقيا على الجانب الآخر من العمود، كانت إيزانامي أول من تكلمت قائلة: "يا لك من شاب جميل ولطيف!"، فأجابها إيزاناغي: "يا له من شاب جميل ولطيف!". ثم وبخ إيزاناغي إيزانامي قائلًا: "من الخطأ أن تتكلم الزوجة أولًا." ^{[ 4 ]}

ومع ذلك، تزاوجا وأنجبا لاحقًا طفلًا يُدعى هيروكو (حرفيًا "طفل العلقة")، وُضع في قارب من القصب جرفته التيارات. ^{[ ملاحظة 4 ]} بعد ذلك، أنجبا أواشيما (淡島؛ حرفيًا "جزيرة الزبد") . لم يُعتبر هيروكو ولا أواشيما أبناءً شرعيين لإيزاناغي وإيزانامي. ^{[ 4 ]}

قرر إيزاناغي وإيزانامي الصعود إلى السماء واستشارة الآلهة البدائية في تاكاماغاهارا بشأن الأطفال المشوهين الذين نتجوا عن زواجهما. وخلصت الآلهة، من خلال العرافة، إلى أن سبب التشوه هو أن المرأة هي من بدأت الكلام في المراسم. فعاد الزوجان إلى جزيرة أونوغوروشيما وأعادا طقوس الطواف حول العمود، مع الحرص على أن يكون إيزاناغي هو أول من يبادر بالتحية. وبعد الانتهاء، تم الزواج بنجاح، وبدأت الأراضي بالظهور. ^{[ 6 ]}

ولادة الجزر

بحسب الأسطورة، بدأ تشكيل اليابان بإنشاء ثماني جزر كبيرة على يد إيزاناغي وإيزانامي. وهذه الجزر، مرتبة حسب تاريخ إنشائها، هي كالتالي: ^{[ 6 ]}

1. أواجي-نو-هو-نو-ساواكي-نو-شيما (淡道之穂之狭別島) : حاليًا، جزيرة أواجي ؛
2. إيو-نو-فوتانا-نو-شيما (伊予之二名島) : حاليًا، شيكوكو . كان لهذه الجزيرة جسد وأربعة وجوه. وأسماء الوجوه هي كما يلي:

   • إهيمي (愛比売) : مقاطعة إيو ؛
   • إيهيوريهيكو (飯依比古) : مقاطعة سانوكي ؛
   • أوهوجيتسوهيمي (大宣都比売) : مقاطعة أوا ؛
   • تاكيوريواكي (建依別) : مقاطعة توسا .

3. أوكي-نو-ميتسوغو-نو-شيما (隠伎之三子島) : اليوم، جزر أوكي . مدبلجة Ame-no-oshikorowake (天之忍許呂別) ؛
4. تسوكوشي نو شيما (筑紫島) : تقع اليوم في كيوشو . كانت هذه الجزيرة ذات جسد وأربعة وجوه. أسماء هذه الوجوه هي كالتالي:

   • شيراهيواكي (白日別) : مقاطعة تسوكوشي ؛
   • تويوهيواكي (豊日別) : مقاطعة تويو ؛
   • تاكيهيموكاهيتويوكوجيهينيواكي (建日向日豊久士比泥別) : مقاطعة هاي ؛
   • تاكيهيواكي (建日別) : كوماسو .

5. إيكي نو شيما (伊伎島) : اليوم، جزيرة إيكي . يطلق عليها اسم أميهيتوتسوباشيرا (天比登都柱) ؛
6. تسو شيما (津島) : اليوم، جزيرة تسوشيما . مدبلجة Ame-no-sadeyorihime (天之狭手依比売) ؛
7. سادو نو شيما (佐度島) : اليوم، جزيرة سادو ؛
8. أوهوياماتوتويواكيتسو-شيما (大倭豊秋津島) : اليوم، هونشو . مدبلجة Amatsumisoratoyoakitsunewake (天御虚空豊秋津根別) .

تُعرف هذه الجزر تقليديًا باسم أوياشيما (وتعني حرفيًا الجزر الثماني الكبيرة)، وهي مجتمعةً ما يُعرف اليوم باليابان. لم تُذكر هوكايدو ولا جزر ريوكيو في الأسطورة ، إذ لم تكن معروفةً لليابانيين وقت تدوين الكوجيكي. ^{[ 6 ]}

بالإضافة إلى ذلك، أنجبت إيزاناغي وإيزانامي ست جزر: ^{[ 6 ] [ 7 ]}

1. كيبي نو كوجيما (吉備児島) : شبه جزيرة كوجيما في كيبي (الآن في أوكاياما ). يطلق عليها اسم تاكيهيكاتاواكي (建日方別) ؛
2. أزوكي جيما (小豆島) : شودوشيما . يطلق عليها اسم Ohonodehime (大野手比売) ؛
3. أوهو-شيما (大島) : سو-أوشيما . يطلق عليها اسم Ohotamaruwake (大多麻流別) ؛
4. هيمي-جيما (女島) : هيميشيما . مدبلج أمهيتوتسوني (天一根) ؛
5. تشيكا نو شيما (知訶島) : جزر غوتو . مدبلج آمي نو أوشيو (天之忍男) ؛
6. فوتاجو نو شيما (両児島) : جزر دانجو . مدبلجة أميفوتايا (天両屋) .

تختلف قصة هذا الكتاب فقط في أن إيزاناغي وإيزانامي تطوعا لتوحيد الأرض. إضافةً إلى ذلك، وُصِفَ الإلهان بأنهما "إله اليانغ" (陽神youshin ، إله ذكر) و"إلهة الين" (陰神inshin ، إلهة أنثى)، متأثرين بمفهومي الين واليانغ . أما بقية القصة فهي مطابقة، باستثناء عدم ظهور الآلهة السماوية الأخرى ( Kotoamatsukami )، وعدم ذكر الجزر الست الصغيرة الأخيرة التي نشأت من إيزاناغي وإيزانامي.

• تشامبرلين، باسل هول (2008). الكوجيكي: سجلات يابانية لأمور قديمة . كتب منسية. ISBN 978-1-60506-938-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 فبراير 2011 .
• "Génesis del mundo y aparición de los primeros dioses" [ نشأة العالم وظهور الآلهة الأولى ] (PDF) (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 2007-11-10.