لانغدارما

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

دارما يو دوم تسين ( بالتبتية : དར་མ་འུ་དུམ་བཙན ، بالويلية : dar ma ' u dum btsan )، المعروف باسم لانغدارما ( بالتبتية : གླང་དར་མ། ، بالويلية : glang dar ma ، بالتهجئة اللاتينية : Lang Darma ، وتعني حرفيًا "الثور الناضج" أو "دارما الثور")، كان آخر ملوك الإمبراطورية التبتية ، الذي قتل أخاه تريتسوك ديتسن عام 838 ، ثم حكم من عام 841 حتى اغتياله عام 842. [ 1 ] أدى حكمه إلى تفكك الإمبراطورية التبتية ، التي امتدت إلى ما وراء هضبة التبت لتشمل طرق الحرير، وكان مركز المخطوطات التبتية في ساتشو (دونهوانغ)، والمناطق المجاورة في الصين وأفغانستان والهند . [ 2 ] [ 3 ] اغتيل على يد راهب بوذي يُدعى لاهالونغ بيلجي دورجي .

تاريخ

في وقت سابق من حياته كأمير تبتي، كان لانغدارما بوذيًا، ولكن تحت تأثير ويجيل توري ( ويلي : dbas rgyal to re )، أصبح تابعًا لبون ، وبعد ذلك اغتال شقيقه الملك رالباتشين ، [ 4 ] في عام 838. بعد ذلك، اضطهد الرهبان والراهبات التبتيين على نطاق واسع، ودمر أديرتهم [ 4 ] التي كانت تابعة لمدرسة نينغما ، وهي المدرسة الوحيدة للبوذية التبتية في ذلك الوقت.

لم يدم حكم لانغدارما سوى عام إلى عام ونصف، [ 4 ] [ 1 ] قبل وفاته. ويذكر مصدر آخر أن فترة حكمه كانت إما ست سنوات أو ثلاثة عشر عامًا. [ 5 ] يُنسب اغتيال لانغدارما في عام 842، [ 1 ] أو في عام 846، [ 5 ] [ 6 ] إلى ناسك أو راهب بوذي يُدعى لاهالونغ بيلجي دورجي، بينما تُنسب مصادر أخرى الفضل إلى معلم نينغما نوبشن سانغي ييشي في إخافته حتى الموت [ 1 ] بعد أن هدد لانغدارما الممارسين في معهد نوبشن سانغي ييشي الرهباني. [ 7 ] أعقب وفاته حرب أهلية وتفكك الإمبراطورية التبتية، مما أدى إلى عصر التفكك . [ 3 ]

عائلة

كان لدى لانغدارما طفلان على الأقل: ابنان هما ترايد يومتين من زوجته الأولى، ونامدي أوسونغ من زوجته الثانية. [ 8 ] ويبدو أنهما تنافسا على السلطة، حيث حكم الأول مملكة أو المركزية ، بينما حكم الآخر "الجناح الأيسر"، والذي يُرجح أنه كان يضم الأراضي الشرقية. [ 5 ]

غزا كييدي نيما غون ( بالويلية : skyid lde nyi ma gon )، أحد أحفاد لانغدارما، نغاري في أواخر القرن العاشر، على الرغم من أن جيشه لم يتجاوز في الأصل 300 رجل. أسس كييدي نيما غون العديد من المدن والقلاع، ويبدو أنه أمر ببناء التماثيل الرئيسية في شي . "يذكر في نقش أنه أمر بصنعها للمنفعة الدينية لـ تسينبو (اللقب السلالي لوالده وأجداده)، ولجميع سكان نغاري (غرب التبت). وهذا يدل على أن معارضة لانغدارما للبوذية قد تلاشت بالفعل في هذا الجيل." [ 9 ] كانت شي، التي تقع على بعد 15  كيلومترًا شرق ليه الحديثة ، المقر القديم لملوك لاداخ .

بعد اضطهاده للبوذية التبتية، تم استدعاء أتيشا من سومطرة لإعادة البوذية إلى التبت. [ 10 ]

إن تصوير هذا الملك على أنه مناهض للبوذية موثق جيدًا في المصادر التبتية الأولية والثانوية، ولكن تم نشر تفسيرات جديدة من قبل مؤرخين اثنين، [ 11 ] أبرزهم زويهو ياماغوتشي . [ 12 ]

في الثقافة البوذية التبتية، قيل أن دارما يو دوم تسين هو تجسيد لغوشيرشا ، حارس الجحيم ذو رأس الثور ووجه الحصان ، ومن هنا جاء لقبه لانغدارما، والذي يعني حرفيًا "دارما، الثور".

قيل إن لانغدارما كان ذا "لسان أسود"، وتُفسَّر إيماءة التبتيين الشائعة بإخراج ألسنتهم لفترة وجيزة على أنها تعبير عن الموافقة، وعلامة على الاحترام. وعندما يُظهرون أن ألسنتهم ليست سوداء، فإنهم يُثبتون براءتهم من الأفعال الشريرة، وأنهم ليسوا تجسيدًا للملك الخبيث.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 3 4 آرثر ماندلبوم، "Lhalung Pelgyi Dorje"، كنز الحياة، 2007.
  2. ↑ كلود آربي، "لمحات عن تاريخ التبت"، دارامسالا: متحف التبت، 2013.
  3. 1 2 سامتن ​​كارماي في مكاي، أليكس (2003). التبت وجيرانها  : تاريخ . لندن: طبعة هانسيورج ماير. رقم ISBN 3883757187.، صفحة 57
  4. 1 2 3 "تاريخ دير ميرو نينغبا"، الأماكن ، الأديرة ، مكتبة الهيمالايا
  5. 1 2 3 شتاين، ر. أ. (1972). الحضارة التبتية ([الطبعة الإنجليزية]. محرر). ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد. ISBN  0-8047-0901-7.، الصفحات 70-71
  6. ↑ بيكويث، كريستوفر آي. (1993). الإمبراطورية التبتية في آسيا الوسطى : تاريخ الصراع على السلطة العظمى بين التبتيين والأتراك والعرب والصينيين خلال أوائل العصور الوسطى (الطبعة الرابعة، والطبعة الأولى بغلاف ورقي). برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ISBN   0-691-02469-3.، الصفحات 168-169
  7. ↑ جون ميردين رينولدز، "الرسائل الذهبية"، إيثاكا: منشورات سنو ليون، 1996
  8. ↑ ديفيدسون، رونالد م. (2008). النهضة التبتية : البوذية التانترية في إعادة إحياء الثقافة التبتية ( الطبعة الهندية الأولى). دلهي: دار نشر موتيلال بانارسيداس. ISBN   978-8120832787.
  9. ↑ فرانك، أ.هـ. (1914). آثار التبت الهندية (مجلدان) (طبعة معاد طباعتها عام 1972 ). س. تشاند. ، الصفحات 89-90.
  10. ↑ السبب النهائي وراء دعوة أتيسا إلى التبت لاحقًا هو "إعادة إحياء" وتطهير البوذية مرة أخرى حتى تتمكن من التغلب على النكسة التي عانت منها البوذية التبتية جراء الاضطهادات التي بدأها الملك لانغ دارما .
  11. ↑ ينس شليتر. "القتل بدافع الرحمة أم حل النزاعات؟ مقتل الملك لانغدارما وفقًا للمصادر البوذية التبتية" . جامعة برن.
  12. ^ ياماغوتشي، زويهو . "خيال اضطهاد الملك دار ما للبوذية." في دريج، نصوص جديدة لجان بيير (1996). دي دونهوانغ في اليابان : الدراسات الصينية والبوذية المقدمة لميشيل سويمي . جنيف: دروز. رقم ISBN  2600001662.