لو سيد

مسرحية "لو سيد" هي كوميديا ​​سوداء فرنسية من خمسة فصولكتبها بيير كورني ، عُرضت لأول مرة في ديسمبر 1636 على مسرح ماريه في باريس ونُشرت في العام نفسه. وهي مقتبسة منمسرحية غيين دي كاسترو " لاس موسيداديس ديل سيد" . ^{[ 1 ]} وتستند مسرحية كاسترو بدورها إلى أسطورة السيد .

حققت مسرحية " لو سيد" لكورني نجاحًا جماهيريًا هائلًا، وكانت موضوع جدل حاد حول معايير الممارسة الدرامية عُرف باسم " كويريل دو سيد" (جدل السيد ). اعترفت الأكاديمية الفرنسية برئاسة الكاردينال ريشيليو بنجاح المسرحية، لكنها رأت أنها معيبة، ويعود ذلك جزئيًا إلى عدم احترامها للوحدات الكلاسيكية .

اليوم، تعتبر مسرحية "لو سيد" على نطاق واسع أفضل أعمال كورني، وتعتبر واحدة من أعظم مسرحيات القرن السابع عشر.

تستند حكايات السيد إلى حياة المحارب الإسباني رودريغو دياز دي فيفار ، الذي عاش تقريبًا بين عامي 1043 و1099. ويبدو أن السيد الحقيقي قد قاتل في صفوف المسلمين والمسيحيين على حد سواء في أوقات مختلفة، وكان على ما يبدو مرتزقًا. أما في المسرحية، فيُشاد به كجندي مسيحي فقط. ^{[ 2 ]} اسم "السيد" مشتق من الكلمة العربية التي تعني السيد ("سيد")، ثم أُضيفت إليه أداة تعريف فرنسية في نسخة كورني. وحتى يومنا هذا، لا يزال السيد شخصية شعبية في الفولكلور الإسباني، وقد ألهم العديد من القصص والأعمال الفنية.

المسرحية مقتبسة من مسرحية غيلين دي كاسترو " لاس موسيداديس ديل سيد" ، التي نُشرت عام 1618 وكُتبت في مكان ما بين عامي 1612 و1615. ^{[ 3 ]} وبسبب أوجه التشابه بين العملين، اتهم جان ميريه كورني بالسرقة الأدبية في مارس 1637. ^{[ 4 ]}

عُرضت مسرحية "لو سيد" لأول مرة على مسرح ماريه في ديسمبر 1636. حققت المسرحية نجاحًا كبيرًا، رغم أنها أثارت جدلًا واسعًا بسبب خروجها عن قواعد كتابة المسرحيات السائدة آنذاك. كانت المسرحية رائدة لعدة أسباب، منها نهايتها السعيدة، وهو أمر نادر في "المآسي" في ذلك الوقت، مما أتاح لكتاب المسرحيات التراجيكوميدية اللاحقين إنهاء مسرحياتهم بطرق متنوعة. حاول النقاد إخضاع المسرحية لكتاب أرسطو " فن الشعر " وتوصياته، لكن كورني جادل بأن الشخصيات التراجيدية العظيمة غير واقعية بطبيعتها. تناول كورني موضوعًا شائكًا، وعرض، بواقعية، كيف يمكن أن يحدث. يُعرف هذا الخلاف والنقاشات التي تلته باسم "شجار السيد" .

بعد عرضها الأول، طلب الكاردينال ريشيليو من الأكاديمية الفرنسية الجديدة كتابة دراسة حول مزايا المسرحية. كما كتب جورج دي سكوديري ، وهو كاتب مسرحي آخر، نقدًا لها، زاعمًا أن كورني كان "يؤلّه" نفسه. وكان يهدف إلى إثبات أن حبكة المسرحية عديمة القيمة، وأنها انتهكت القواعد الأساسية للشعر المسرحي، وأنها تسلك مسارًا متقلبًا، وأن جميع جماليات المسرحية قد سُلبت. ^{[ 5 ]}

كتب جان شابيلان وثيقةً للأكاديمية، انتقد فيها بشدة عدم منطقية استمرار شيمين في حب رودريغ بعد أن قتل والدها. جادل شابيلان بأن موافقتها على الزواج من رودريغ امتثالاً لأمر الملك جعلها شخصيةً غير أخلاقية، وهو ما يشكل خطرًا على الجمهور وأخلاقهم. وقال إنه لا ينبغي إبراز شخصيات غير منطقية وغير أخلاقية في المسرحيات، حتى لو كانت مستوحاة من أحداث تاريخية. تجاهل كورني هذا الرأي، وأثبت أن المسرحيات لا يجب أن تكون تعليمية، وأن تُظهر دائمًا معاقبة الشر. جادلت الأكاديمية بأن حبكة المسرحية يجب أن تكون ضرورية، وأن أحداثًا تاريخية كهذه لا ينبغي تجسيدها دراميًا. فقد وقعت أحداث كثيرة جدًا خلال 24 ساعة، ولم يلتزم لو سيد بوحدة المكان. ^{[ 6 ]}

ردًا على هذه الانتقادات، جادل كورني بأن مسرحيته تثير مشاعر الشفقة والخوف معًا. وأشار إلى أن شخصيتي رودريغ وشيمين تتمتعان بالفضيلة، وهي ما تقودهما إلى عواطفهما، وبالتالي تتسببان في المصيبة. ورأى أن تعدد الأحداث يُضفي على المسرحية بدايةً ووسطًا ونهايةً قوية. ففي المسرحية حدثٌ واحدٌ مكتمل، لكنه يتطور عبر أحداثٍ أخرى غير مكتملة. وتدور أحداث المسرحية في مدينة واحدة فقط، وهو ما اعتبره كورني مرادفًا لوحدة المكان. ^{[ 7 ]}

• دون رودريغ (لو سيد)  – عشيق شيمين، ابن دون دييغ. بعد انتصاره في القتال ضد المور، أطلق عليه الأعداء لقب "لو سيد"، وهو مشتق من الكلمة العربية التي تعني السيد .
• شيمين – ابنة دون غوميز. تربطها علاقة عاطفية بدون رودريغ، لكنهما ينفصلان عندما يقتل والدها في مبارزة.
• دون غوميز، كونت غورماس  – والد شيمين، قائد جيش قشتالة
• دون دييغ  – والد دون رودريغ
• دونا أوراكي، الطفلة - ابنة الملك، عاشقة دون رودريغ
• دون فرناند  – ملك قشتالة (تاريخياً، من 1035 إلى 1065)
• دون سانش  – مغرم بشيمين، ويقاتل دون رودريغ
• إلفير  – مربية شيمين
• ليونور  – مربية دونا أوراكي .
• دون أرياس ودون ألونسي  – رجال قشتالة

المكان: تدور أحداث المسرحية في مدينة إشبيلية في منطقة قشتالة بإسبانيا خلال النصف الثاني من القرن الحادي عشر.

الفصل الأول

تبدأ المسرحية بسماع شيمين من مربيتها، إلفير، أن والدها يعتقد أن دون رودريغ، الذي تُفضّله شيمين أيضاً، هو الخيار الأفضل لزواجها. مع ذلك، لا تسمح شيمين لنفسها بالفرحة الغامرة بعد، وتخشى أن يُغيّر القدر رأي والدها.

في المشهد الثاني، تكشف الأميرة لخادمتها أنها مغرمة برودريغ، لكنها لا تستطيع الزواج منه بسبب طبقته الاجتماعية المتدنية. لذلك، قررت أن تجمع بين شيمين ورودريغ لإخماد مشاعرها.

في المشهد الثالث، علم والد شيمين، دون غوميز، كونت دي غورماس، أن الملك قد طلب من والد رودريغ العجوز، دون دييغ، أن يُعلّم أمير قشتالة. يعتقد الكونت أنه أجدر بالمنصب من دييغ، ويُخبر دييغ بذلك. يقترح دييغ أن يُصبحا صديقين وأن يُزوّجا أبناءهما. يرفض الكونت ويصفع دييغ، الذي يستلّ سيفه لكنه أضعف من أن يمسكه. يُجرّده الكونت من سلاحه ويُهينه قبل أن يغادر.

يشعر دييغ بالخزي من هذا اللقاء ويطلب من ابنه أن ينتقم له ويقاتل الكونت. يدرك رودريغ أنه إذا قاتل الكونت وقتله، فسيفقد حب شيمين، لكنه مع ذلك يختار القتال تكريماً لاسم والده.

الفصل الثاني

يُخبر دون أرياس الكونت أن الملك يمنع المبارزة بينه وبين رودريغ، لكن الكونت يعصي الأمر بغرور ويصرّ على القتال. يسخر من رودريغ، لكنه يُثني عليه أيضًا لشجاعته وإقدامه، ويطلب منه التراجع، لكن رودريغ يرفض.

تُخبر شيمين الأميرة عن مدى حزنها الشديد بسبب شجار حبيبها ووالدها. يُخبرهم أحد الخدم أنه رأى الرجلين يغادران القصر. تُدرك شيمين أنهما ذهبا للمبارزة، فتغادر مسرعة. تُفكر الأميرة أنه إذا فاز رودريغ في المبارزة، سترفضه شيمين، وبالتالي ستتمكن الأميرة من كسب قلبه في النهاية.

في هذه الأثناء، يُعرب الملك لدون سانشو ودون أرياس عن غضبه إزاء قسوة الكونت على دييغ وموافقته على مبارزة رودريغ. كما يساور الملك القلق من هجوم وشيك محتمل من قِبل الأسطول المغربي المتجه نحو أراضيه. يدخل دون ألونس ويعلن أن رودريغ قد قتل الكونت.

الفصل الثالث

يأتي رودريغ إلى منزل شيمين، ويخبر إلفير أنه سيُقتل على يد شيمين. تطلب منه إلفير الفرار، فيختبئ بينما تقترب شيمين. تخبر شيمين إلفير بمشاعرها المتضاربة، لكنها تُصرّ على أن تتأكد من موت رودريغ. وتخطط لملاحقته بعد موته. يكشف رودريغ عن نفسه ويُعطي شيمين سيفه لتقتله، لكنها تعجز عن ذلك.

يعود رودريغ إلى منزله، ويخبره والده أن المور سيهاجمون. يجب على رودريغ أن يقاتلهم، وإذا عاد حيًا منتصرًا، فسيثني عليه الملك وسيستعيد حب شيمين.

الفصل الرابع

يخوض رودريغ الحرب ويحقق نجاحًا باهرًا. حتى أن المغاربة الأسرى يُجلّونه ويُلقّبونه بـ"السيد". يتوسل الأمير إلى شيمين أن تتخلى عن سعيها لقتل رودريغ، لكنها ترفض. يخدع الملك شيمين ويُوهمها بأن رودريغ قد قُتل، فيُثبت رد فعلها للجميع أنها ما زالت تُحبه. مع ذلك، لا تزال تشعر برغبة جامحة في الثأر لمقتل والدها. يُعلن دون سانش أنه سيُقاتل رودريغ نيابةً عنها، فتَعِدُه بالزواج من المنتصر.

الفصل الخامس

يأتي رودريغ إلى شيمين ويقول إنه لن يدافع عن نفسه في القتال ضد دون سانش. فتقول له إنه يجب أن يقاتل بصدق لينقذها من الزواج من دون سانش.

في مونولوج، يعلن الأمير أن رودريغ ينتمي إلى شيمين، إذا لم تكن هناك سوى القليل من الكراهية بينهما منذ أن قتل والدها.

ترى شيمين دون سانش يدخل بسيف ملطخ بالدماء، فتظن أنه قتل رودريغ. تبكي شيمين قائلةً إنها أحبت رودريغ، وتتوسل إليه ألا يتزوج المنتصر، بل ستدخل ديرًا وتحزن إلى الأبد على والدها ورودريغ. ستترك كل ممتلكاتها لدون سانش. لكن الملك يخبرها أن رودريغ ما زال حيًا. لقد نزع رودريغ سلاح دون سانش، لكنه قرر تركه يعيش. يقول دون سانش إنهما يجب أن يتزوجا لما بينهما من حب واضح.

يخبر الملك شيمين أنها قد خدمت والدها بما فيه الكفاية بتعريضها رودريغ للخطر، وأنها لم تعد بحاجة للانتقام له. وينصحها بأن تفعل شيئًا لنفسها بالزواج من رودريغ، لكنه يدرك أنها ما زالت بحاجة إلى وقت لتجف دموعها. سيتزوجان بعد عام، وفي هذه الأثناء، سيواصل رودريغ القتال ضد المور، وسيظل وفيًا لشيمين، وسيزداد استحقاقًا لحبها. ^{[ 8 ]}

يُقدّر الباحثون أن ما لا يقل عن ستة وعشرين ملحنًا قد قدموا اقتباسات أوبرالية من هذه الحكاية الكلاسيكية. ومن أبرزها، أن المسرحية تُشكّل أساسًا لأوبرا " لو سيد" لجول ماسينيه ، وجزءًا من أوبرا " فلافيو " لهاندل . أخرج روجر إغليسياس نسخة تلفزيونية منها، بُثّت في 24 فبراير 1962. كما توجد أيضًا العديد من المحاكاة الساخرة الأدبية والمسرحية والسينمائية، معظمها في الثقافة الفرنسية.

• الأكاديمية الفرنسية
• معضلة كورنيليان
• موسيداديس دي رودريغو
• لاس موسيداديس ديل سيد
• لو سيد (أوبرا)

• بيلي، ماثيو، وجايلز، رايان، د.، محرران (2016). شارلمان وأسطورته في الأدب الإسباني والتأريخ. دي إس بروير. رقم ISBN 1843844206.
• بنتلي، إريك، محرر (2000). " لو سيد" في كتاب "كاره البشر وغيره من الكلاسيكيات الفرنسية". نيويورك: دار أبلاوز للنشر.
• بورغوينكل، ويليام، وهاموند، نيكولاس، وويلسون، إيما، محررين (2011). تاريخ كامبريدج للأدب الفرنسي. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0521897866.
• كورني، بيير. ترجمة: روسكو مورغان (1896). لو سيد. نيويورك: هيندز آند نوبل.
• فرانكو، أندريس (1984). "Castro y Bellvís, Guillén de" في هوتشمان 1984، المجلد. 1، ص 475-477.
• جارو، جوزيف إي. (1984). "كورنيل، بيير" في هوتشمان 1984، المجلد. 1، ص 545-554.
• هوشمان، ستانلي، محرر (1984). موسوعة ماكجرو هيل للدراما العالمية . نيويورك: ماكجرو هيل. ISBN 9780070791695.
• هاورث، ويليام د.، محرر (1997). المسرح الفرنسي في العصر الكلاسيكي الجديد، 1550-1789 . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780521100878.
• سيدجويك، م (1953). "ريشيليو و"صراع السيد" في مجلة مراجعة اللغات الحديثة، المجلد 48، العدد 2، الصفحات  143-150.

• النص الفرنسي الأصلي على مشروع غوتنبرغ
• لو سيد في قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت
• لو سيد على موقع Theatricalia.com
• كتاب "السيد" ، ترجمة إنجليزية صدرت عام 1896 على موقع مشروع غوتنبرغ
• ملخص الحبكة (بالفرنسية)