ليزا ديلبيت

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

ليزا د. ديلبيت هي تربوية وباحثة ومؤلفة أمريكية. شغلت سابقًا منصب المديرة التنفيذية والباحثة المتميزة في مركز التميز التربوي الحضري بجامعة فلوريدا الدولية في ميامي، فلوريدا ، وحاملة كرسي بنجامين إي. مايز للقيادة التربوية الحضرية في جامعة ولاية جورجيا، وأول أستاذة متميزة في التربية تحمل اسم فيلتون ج. كلارك في جامعة ساوثرن وكلية الزراعة والميكانيكا في باتون روج، لويزيانا . حصلت على زمالة ماك آرثر "للعبقرية" لأبحاثها في مجال العلاقات بين المدرسة والمجتمع والتواصل بين الثقافات.

الحياة المبكرة والتعليم

أمضت ليزا ديلبيت طفولتها في شارع ليتسوورث في "جنوب باتون روج القديمة"، أول مستوطنة للسود في المدينة. بُني المنزل الذي عاشت فيه في طفولتها بجوار "مطعم الدجاج"، وهو مطعم شعبي أسسه والدها، كما قيل لها، بـ 46 سنتًا فقط. قضت معظم طفولتها في المطبخ مع والدها، توماس ديلبيت. [ 1 ] تتذكر ديلبيت باتون روج حيث لم يكن بإمكان والدتها تجربة قبعة في المتجر، وحيث لم يكن بإمكان الأطفال السود الالتحاق بالمدارس مع الأطفال البيض. تتذكر الراهبات السوداوات اللواتي قلن لها: "تصرفي بما يتناسب مع عمرك، لا لونك"، بسبب النظرة السائدة آنذاك في المجتمع تجاه السود. في سن السابعة فقط، عندما توفي والدها بسبب الفشل الكلوي لعدم توفر جهاز غسيل الكلى، تتذكر ديلبيت أن المستشفى المحلي كان يضم جناحًا منفصلاً للمرضى السود . [ ٢ ] تتذكر قائلة: "عندما كنت صغيرة، كانت والدتي ومعلماتي في المدرسة الكاثوليكية السوداء الفقيرة التي التحقت بها قبل دمج المدارس، يصححن كل كلمة أنطقها في محاولة منهن لإجباري على استخدام اللغة الإنجليزية السوداء بأسلوب فصيح للغاية، وأحيانًا بأسلوب اللغة الإنجليزية القياسي المقبول لدى الراهبات السود في المدارس الكاثوليكية. في المرحلة الابتدائية، كنت أرسم مخططات لآلاف الجمل، وأملأ عشرات الآلاف من الفراغات، ولم أكتب نصًا أطول من جملتين حتى وصلت إلى الصف العاشر من المرحلة الثانوية". [ ٣ ] كانت ديلبيت من أوائل الطلاب السود الذين التحقوا بمدرسة سانت أنتوني الثانوية ، وهي مدرسة ثانوية كاثوليكية. [ ١ ]

التحقت ديلبيت بكلية أنطاكية في أوهايو، التي كانت تُعرف آنذاك بتوجهاتها الراديكالية. بعد حصولها على بكالوريوس العلوم في التربية، كانت حريصة على تطبيق استراتيجيات التدريس التقدمية في أول وظيفة تدريسية لها في مدرسة ابتدائية مفتوحة في إحدى ضواحي جنوب فيلادلفيا. تتذكر ديلبيت قائلة: "كان الأطفال السود يذهبون إلى تلك المدرسة لأنها كانت المدرسة الوحيدة في حيهم. أما الأطفال البيض فكانوا يذهبون إليها لأن آباءهم تعلموا نفس الأمور التي تعلمتها أنا عن التعليم." [ 4 ] نشأ تناقض في أسلوب ديلبيت التدريسي عندما أدركت أن استراتيجياتها لا تُجدي نفعًا مع جميع طلابها؛ إذ كان طلابها البيض يتقدمون بسرعة بينما كان طلابها السود يلعبون ويتعلمون القراءة، ولكن بوتيرة أبطأ بكثير من الأطفال البيض. عندما التحقت ديلبيت بكلية الدراسات العليا للتربية في جامعة هارفارد لمتابعة دراستها العليا والحصول على درجتي الماجستير والدكتوراه في المناهج والتدريس والبحث ، [ 5 ] أدركت أهمية تعلم الطلاب الكتابة في سياقات ذات معنى. [ 2 ] واصلت ديلبيت استكشاف وجهات النظر الجديدة التي اكتسبتها حول الثقافة والتعلم من خلال زمالة حصلت عليها، مما سهّل عملها في بابوا غينيا الجديدة . أمضت ديلبيت حوالي عام واحد في الجزيرة. [ 2 ]

بصفتها باحثة، عملت في لجنة البحث في تعليم السود (CORIBE). [ 6 ] وبصفتها معلمة وأستاذة جامعية، عملت في جامعة ولاية جورجيا (GSU)، وكلية التربية بجامعة فلوريدا الدولية (FIU)، وجامعة ساوثرن وكلية الزراعة والميكانيكا (A&M). [ 7 ]

تركز أبحاث ديلبيت على التعليم الابتدائي، مع التركيز على تنمية اللغة ومحو الأمية. [ 8 ] وقد بحثت في قضايا تتعلق بالعرق [ 9 ] وفرص الوصول الممنوحة للأقليات في التعليم. [ 10 ] وهي مؤسسة التحالف الوطني للتعليم الجيد في نيو أورليانز، وراعية مشاركة ومطورة لمؤتمر التعليم من أجل التحرير في جامعة ولاية جورجيا.

حصلت ديلبيت على جوائز تقديرًا لجهودها في مجال التدريس والتعليم في المناطق الحضرية وأنظمة التعليم المتنوعة. [ 1 ] في عام 1990، كانت المعلمة الوحيدة التي فازت بجائزة ماك آرثر. [ 11 ] تشمل جوائز ديلبيت العديدة جائزة خريجي كلية الدراسات العليا للتربية بجامعة هارفارد لعام 1993 للإسهام المتميز في التعليم؛ وجائزة كاتيل من الجمعية الأمريكية لأبحاث التعليم لعام 1994 للإنجاز المتميز في بداية المسيرة المهنية؛ وجائزة "الأيام المشمسة" من إنتاج شارع سمسم لعام 1998؛ وجائزة كابا دلتا فاي لعام 2001 لإسهامها في تدريب المعلمين.

المواضيع المشتركة

منح الطلاب إمكانية الوصول إلى ثقافة السلطة

في أحد أكثر أعمالها استشهادًا، بعنوان "الحوار الصامت: السلطة والتربية في تعليم أبناء الآخرين" ، [ 12 ] تجادل ديلبيت بأن التركيز على تعليم الكتابة الموجه نحو العملية بدلاً من تعليم الكتابة الموجه نحو المهارات يقلل من فرص حصول الأطفال السود على الأدوات اللازمة للوصول إلى "ثقافة السلطة"، والتي تصفها على النحو التالي: (1) قضايا السلطة كما تُمارس في الفصول الدراسية؛ (2) القواعد أو الأعراف الموضوعة للمشاركة في السلطة، مما يضفي مصداقية على وجود "ثقافة السلطة"؛ (3) قواعد ثقافة السلطة التي تعكس القواعد الملتزم بها في ثقافة أولئك الذين يمتلكون السلطة؛ (4) الفهم الصريح لقواعد ثقافة السلطة باعتباره أمرًا أساسيًا لاكتساب سلطة تلك الثقافة؛ و(5) ميل أولئك الموجودين داخل ثقافة السلطة إلى أن يكونوا الأقل وعيًا أو استعدادًا للاعتراف بوجود ثقافة السلطة. تستكشف ديلبيت مواقف المعلمين تجاه الأطفال السود داخل الفصل الدراسي، وتؤكد على أهمية تواصل المعلمين، سواء كانوا سودًا أو بيضًا، بشكل فعّال وإيجابي مع الطلاب السود لتحقيق النجاح الأكاديمي. وتخلص إلى أن النقاش الدائر حول المهارات والعمليات التعليمية مغلوط، لأنه يتبنى فكرة تصنيف الأطفال السود والفقراء تصنيفًا فئويًا. بل تؤكد على ضرورة تزويد المعلمين بالمهارات اللازمة للتواصل بين الثقافات المختلفة، لأن ذلك يمنح الأطفال الملونين صوتًا. [ 12 ] إن إعطاء الطلاب صوتًا يُسهم في تمكينهم من قِبل المعلمين. وتقترح ديلبيت أنه "لا يمكن للمعلم أن يكون الخبير الوحيد في الفصل" [ 12 ] ، بل يجب أن يكون الطلاب قادرين على إظهار خبراتهم ومعرفتهم في الفصل. كما تجادل ديلبيت بأن "اعتماد أسلوب التدريس المباشر ليس هو الحل" [ 12 ] . إن دمج أساليب تعليمية أخرى تُشرك الطلاب بشكل أفضل، يمكن أن يساعدهم على فهم أن لهم دورًا في عملية تعلمهم.

إعداد المعلمين للتعامل مع التنوع الثقافي واللغوي والعرقي

في كتابها "دروس من المعلمين" [ 13 ] ، تُشدد ديلبيت على أهمية تغيير المعلمين للممارسات في المدارس الحضرية. ومن بين المبادئ التي حددتها: ضرورة تدريس المزيد من المحتوى، لا العكس، للأطفال الفقراء، وضمان حصولهم على الأعراف والاستراتيجيات اللازمة للنجاح في المجتمع الأمريكي، وربط معارف الطلاب وخبراتهم من سياقاتهم الاجتماعية بالمعرفة المكتسبة في المدارس، والاعتراف بثقافاتهم الأصلية وتقديرها. وتؤكد ديلبيت أن هذه المبادئ تُحفز المعلمين على إحداث ثورة في التعليم من خلال مواجهة الأثر السلبي للقيم النمطية المرتبطة بالطلاب الملونين في النظام التعليمي الأمريكي. [ 13 ]

تنمية الانفتاح الذهني والقضاء على التحيز تجاه "الآخر"

في كتابها "المعلمون كـ"بذور" تُنمّي مستقبلاً جديداً" ، تناقش ديلبيت أهمية تبني المعلمين مواقف إيجابية تجاه الطلاب الملونين. وتُسلط الضوء على ضرورة تجاوز نتائج الاختبارات المعيارية والبرامج التعليمية الجاهزة لتحقيق تعليم حقيقي لجميع الطلاب. وتؤكد ديلبيت أنه لم يعد بإمكان المعلمين التشكيك في قدرات الطلاب الملونين من ذوي الدخل المحدود، بل يجب عليهم بدلاً من ذلك ابتكار مناهج تعليمية جادة وجذابة تستند إلى إرثهم الثقافي والفكري والتاريخي والسياسي. وتؤكد أن المعلمين لديهم الكثير ليتعلموه من مؤسسات التعليم الأمريكية الأفريقية قبل دمج المدارس، حيث كان يُعترف بالذكاء الأفريقي ويُحفز الطلاب على الإنجاز. [ 14 ]

تعليم "أبناء الآخرين"

في كتابها "أبناء الآخرين: الصراع الثقافي في الفصل الدراسي"، تناقش ديلبيت كيف أن استراتيجيات التدريس المختلفة، مثل "اللغة الشاملة" و"العملية لا المنتج"، تزيد من خطر فشل الطلاب غير البيض. وتتناول كيف تخلت بعض المدارس عن بعض العناصر في النظام التعليمي في محاولة لرفع مستوى الطلاب في الرياضيات والقراءة. فقد اعتقدوا أن إلغاء أنشطة مثل الرحلات الميدانية والصفوف المتعلقة باللغة الإنجليزية والفنون سيساهم في رفع الدرجات وتحسين أداء الطلاب. ومن الأمثلة الأخرى التي تركز عليها ديلبيت ضرورة تدريس أشكال اللغة السائدة لضمان حصول جميع الطلاب على فرص استخدام أشكال لغوية متعددة. [ 15 ] يتناول هذا الكتاب مدى ضيق نطاق الحوار حول التعليم وكيفية إصلاح ذلك. [ 16 ]

"الضرب خاص بالبيض"

"إذا لم نُدرك التألق الذي أمامنا، فلن نتخلص من النظرة المجتمعية النمطية التي تعتبر هؤلاء الأطفال [الأمريكيين من أصل أفريقي] سلعًا تالفة، وأنه لا يُمكن توقع نجاحهم." - ليزا ديلبيت. في هذا الكتاب، تناقش ديلبيت كيف أن الأطفال الأمريكيين من أصل أفريقي لا يستطيعون تحقيق كامل إمكاناتهم بسبب "التحيز المجتمعي المتأصل الذي يربط بين السواد والدونية...". [ 17 ]

الجوائز

  • حائز على زمالة ماك آرثر "للعبقرية" - جامعة ولاية جورجيا (1990) [ 18 ]
  • مؤلفة حائزة على جوائز، من مؤلفاتها : "أطفال الآخرين: الصراع الثقافي في الفصل الدراسي" ، و "اللون الذي نتحدثه" ، و "الجدل الحقيقي حول اللغة الإيبونية".
  • حائز على جائزة اختيار النقاد من جمعية الدراسات التربوية الأمريكية وجائزة الكتاب الأكاديمي المتميز من مجلة Choice، وتم اختياره كواحد من "الكتب العظيمة" لمجلة Teacher [ 19 ]
  • جائزة خريجي كلية الدراسات العليا للتربية بجامعة هارفارد لعام 1993 للمساهمة المتميزة في التعليم [ 20 ]
  • جائزة كاتيل لعام 1994 من الجمعية الأمريكية لأبحاث التعليم للإنجاز المتميز في بداية المسيرة المهنية

[ 21 ]

  • جائزة الأيام المشمسة لعام 1998 من إنتاجات شارع سمسم
  • حصلت على جائزة كابا دلتا فاي لعام 2001 لمساهمتها في تعليم المعلمين. [ 22 ]
  • جائزة AACTE للمدافع عن العدالة لعام 2002
  • جائزة هوراس مان الإنسانية من كلية أنطاكية لعام 2003 [ 23 ]
  • جائزة مارتن لوثر كينغ للخدمة لعام 2006 من جامعة فلوريدا الدولية

أعمال مختارة

  • ديلبيت، إل دي، وكيميلفيلد، جي. (1985). تقييم برنامج التعليم العام في مقاطعة شمال جزر سليمان. الإحصاء ، 15(4)، 168-170.
  • ديلبيت، ل. (1986). المهارات والمعضلات الأخرى التي تواجه المعلم الأسود التقدمي. مجلة هارفارد التربوية ، 56(4)، 379-386.
  • ديلبيت، إل دي (1988). الحوار الصامت: السلطة والتربية في تعليم أبناء الآخرين. مجلة هارفارد التربوية ، 58(3)، 280-299.
  • ديلبيت، ل. (1990). تنوع اللغة والتعلم. في: س. هايندز ود. ل. روبين (محرران)، وجهات نظر حول الكلام والتعلم (ص  247-266). أوربانا، إلينوي: المجلس الوطني لمعلمي اللغة الإنجليزية.
  • ديلبيت، إل دي (1992). اكتساب الخطاب الكتابي. الانحناء أمام المعلم؟ النظرية في الممارسة ، 31(4)، 296-302.
  • ديلبيت، إل دي (1992). التعليم في مجتمع متعدد الثقافات: التحدي الأكبر لمستقبلنا. مجلة تعليم الزنوج ، 61(3)، 237-249.
  • ديلبيت، ل. (1994). رؤية اللون: مراجعة لكتاب المعلم الأبيض. في: ب. بيجلو، ل. كريستنسن، س. كارب، ب. مينر، وب. باركرسون (محررون)، إعادة التفكير في فصولنا الدراسية: التدريس من أجل الإنصاف والعدالة (ص  130-131). ميلووكي، ويسكونسن: إعادة التفكير في المدارس.
  • ديلبيت، ل. (1995). المعلمون والثقافة والسلطة: مقابلة مع ليزا ديلبيت. في د. ليفين، ر. لوي، ب. بيترسون، و ر. تينوريو (محررون)، إعادة التفكير في المدارس: أجندة للتغيير ، (ص  136-147). نيويورك، نيويورك: دار النشر الجديدة.
  • ديلبيت، ليزا. (1995). أطفال الآخرين: الصراع الثقافي في الفصل الدراسي . نيويورك، نيويورك: دار النشر الجديدة.
  • ديلبيت، إل وبيري، تي. (1998). نقاش اللغة الإيبونية الحقيقية: السلطة واللغة وتعليم الأطفال الأمريكيين من أصل أفريقي (محرران). بوسطن، ماساتشوستس: دار بيكون للنشر.
  • ديلبيت، إل. وداودي، جيه كيه (2002). الجلد الذي نتحدث به: أفكار حول اللغة والثقافة في الفصل الدراسي (محرران). نيويورك، نيويورك: دار النشر الجديدة.
  • ديلبيت، إل دي، ووايت-برادلي، بي. (2003). "تثقيف الروح أو سجنها: دروس من مصر القديمة". النظرية في الممارسة ، 42(4)، 283-288.
  • ديلبيت، إل دي (2006). "دروس من المعلمين". مجلة تعليم المعلمين ، 57(3)، 220-231.
  • ديلبيت، إل دي (2012). الضرب مخصص للبيض: رفع التوقعات لأطفال الآخرين. دار النشر الجديدة.
  • "ليزا ديلبيت تقول إن على المعلمين تقدير نقاط القوة الثقافية لدى الطلاب." أسبوع التعليم، 24 فبراير 2019.

مراجع

  1. 1 2 3 فياديرو. "ليزا ديلبيت تقول إن على المعلمين تقدير نقاط القوة الثقافية للطلاب." أسبوع التعليم، 24 فبراير 2019، www.edweek.org/ew/articles/1996/03/13/25delpit.h15.html.
  2. 1 2 3 فياديرو، ديبرا (1996). اسبوع التعليم . 15 (25).{{cite journal}}: مفقود أو فارغ |title=( مساعدة )
  3. ↑ ديلبيت، ليزا (1995). أطفال الشعوب الأخرى: الصراع الثقافي في الفصل الدراسي . نيويورك: نيو برس.
  4. ↑ ديلبيت، ليزا (5 يناير 2011). "مهارات ومعضلات أخرى تواجه معلمًا أسودًا تقدميًا". مجلة هارفارد التربوية . 56 (4): 379-386 . doi : 10.17763/haer.56.4.674v5h1m125h3014 .
  5. ↑ "الشؤون الأكاديمية" . جامعة ساوثرن وكلية الزراعة والميكانيكا. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2011-10-08.
  6. ↑ كينغ، جويس (2005). التعليم الأسود: أجندة بحثية وعملية تحويلية للقرن الجديد . دار النشر النفسية. رقم ISBN 978-0-8058-5457-2.
  7. ↑ «ليزا ديلبيت تنضم إلى فريق عمل ساوثرن» . صحيفة ذا أدفوكيت. مؤرشف من الأصل بتاريخ 22-09-2010.
  8. ↑ "مجلة بينغهامتون" . مقال . جامعة بينغهامتون: جامعة ولاية نيويورك . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2011 .
  9. ↑ ديلبيت، ليزا (1994). رؤية اللون: مراجعة لكتاب معلمة بيضاء . ص 130-131 . 
  10. ↑ ديلبيت، ليزا (1992). "التعليم في مجتمع متعدد الثقافات: التحدي الأكبر لمستقبلنا". مجلة تعليم الزنوج . 61 (3): 237-249 . doi : 10.2307/2295245 . JSTOR 2295245 . 
  11. ↑ "ليزا ديلبيت". RSS، www.macfound.org/fellows/389/.
  12. 1 2 3 4 ديلبيت، ليزا (1988). "الحوار الصامت: السلطة والتربية في تعليم أبناء الآخرين". مجلة هارفارد التربوية . 58 (3): 280-298 . doi : 10.17763/haer.58.3.c43481778r528qw4 .
  13. 1 2 ديلبيت، ليزا (2006). "دروس من المعلمين". مجلة تعليم المعلمين . 57 (3): 220-231 . doi : 10.1177/0022487105285966 . S2CID 144861752 . 
  14. ↑ ديلبيت، ليزا (2006). "المعلمون كـ"بذور" تزرع مستقبلاً جديداً". الباحث التربوي . 7 (32): 14-21 . doi : 10.3102/0013189x032007014 . S2CID 144542300 . 
  15. ↑ ديلبيت، ليزا. "سياسات تدريس الخطاب الأدبي" . doi : 10.4324/9780203929124-39 . ISBN 978-0-203-92912-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2023 .
  16. ↑ غولدشتاين، دانا. "مقابلة مع ليزا ديلبيت حول تعليم "أطفال الآخرين"." ذا نيشن، 29 يونيو 2015، www.thenation.com/article/interview-lisa-delpit-educating-other-peoples-children/.
  17. ↑ "ليزا ديلبيت تتحدث عن أوجه عدم المساواة المتفشية" . أسبوع التعليم . 3 أبريل 2012.
  18. ↑ فياديرو، ديبرا (13 مارس 1996). "ليزا ديلبيت تقول إن على المعلمين تقدير نقاط القوة الثقافية لدى الطلاب" . أسبوع التعليم . مشاريع تحريرية في التعليم . تم الاسترجاع في 3 مايو 2010 .
  19. ↑ أبناء الآخرين . دار النشر الجديدة. 2006. رقم ISBN 978-1-59558-654-4.
  20. ↑ "الحائزون على جائزة مجلس الخريجين" . كلية الدراسات العليا للتربية بجامعة هارفارد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2019 .
  21. ↑ "جائزة بداية المسيرة المهنية" . www.aera.net . تاريخ الاسترجاع: 17-12-2019 .
  22. ^ بي، دلتا كابا. "كابا دلتا باي" . كابا دلتا بي . تم الاسترجاع 2019-12-17 .
  23. ↑ كلية أنطاكية | جائزة هوراس مان | انتصار الإنسانية https://alumni.antiochcollege.edu/page/horace-mann-award .

سيمين، كانداس جيه. 2019. "منفصلة، ​​غير متكافئة، وكئيبة: الرابطة الحضرية تُعيد إحياء التزامات القادة بتحسين المدارس العامة." مجلة ذا درم، عدد أكتوبر رقم 549: 7

فياديرو. "ليزا ديلبيت تقول إن على المعلمين تقدير نقاط القوة الثقافية لدى الطلاب". مجلة إديوكيشن ويك، 24 فبراير 2019، www.edweek.org/ew/articles/1996/03/13/25delpit.h15.html. "دروس من المنزل". مجلة تعليم التسامح، www.tolerance.org/magazine/fall-1998/lessons-from-home.

غولدشتاين، دانا (19 مارس 2012) مقابلة مع ليزا ديلبيت حول تعليم "أطفال الآخرين"

ديلبيت، ليزا د. 1988. الحوار الصامت: السلطة والتربية في تعليم أبناء الآخرين. مجلة هارفارد التربوية 58: 280-298. ص  286، 296.