لوزين
لوزين (حوالي 1840 - 17 يونيو 1889) كانت محاربةً ونبيّةً لقبيلة شيهين تشيريكاهوا أباتشي . كانت شقيقة فيكتوريو ، وهو زعيم بارز. وُلدت لوزين في قبيلة شيهين خلال أربعينيات القرن التاسع عشر، وكانت، وفقًا للأساطير، قادرةً على استخدام قواها في المعركة لمعرفة تحركات العدو. [ 1 ] ووفقًا لجيمس كايوايكلا، عرّفها فيكتوريو على نانا قائلًا: "لوزين هي ذراعي اليمنى... قوية كرجل، وأشجع من معظمهم، وماكرة في التخطيط. لوزين درعٌ لشعبها". [ 2 ]
حملة فيكتوريو
في سبعينيات القرن التاسع عشر، نُقل فيكتوريو وجماعته من الأباتشي إلى ظروف مزرية في محمية سان كارلوس بولاية أريزونا . غادر هو وأتباعه المحمية حوالي عام ١٨٧٧، وبدأوا في شن غارات ونهب، متفادين في الوقت نفسه الوقوع في قبضة الجيش. قاتل لوزين إلى جانب فيكتوريو عندما هاجم هو وأتباعه الغزاة الأوروبيين الذين استولوا على موطنهم حول جبل بلاك ماونتن غرب نيو مكسيكو .
بينما كانت الفرقة تفرّ وتقاتل القوات الأمريكية في حرب فيكتوريو (1879-1881)، ألهمت لوزين النساء والأطفال، الذين تجمدوا من الخوف، لعبور نهر ريو غراندي المتدفق . يتذكر جيمس كايوايكلا، الذي كان طفلاً آنذاك، يركب خلف جدته: "رأيت امرأة رائعة على حصان جميل - لوزين، أخت فيكتوريو . لوزين المحاربة!". "رفعت بندقيتها عالياً فوق رأسها. كان هناك بريق عندما رفعت قدمها اليمنى وضربت كتف حصانها. انتفض الحصان، ثم اندفع في التيار. أدارت رأسه عكس التيار، وبدأ يسبح". [ 3 ]
فورًا، تبعتها النساء الأخريات والأطفال إلى مجرى النهر. وعندما وصلوا إلى الضفة الأخرى، وقد تجمدوا من البرد والمطر لكنهم على قيد الحياة، توجهت لوزين إلى غوين ، والدة كايوايكلا ، وقالت: "تولّي القيادة الآن، عليّ العودة إلى المحاربين" الذين كانوا يقفون بين نسائهم وأطفالهم والفرسان المندفعين. قادت لوزين حصانها عائدةً عبر النهر الهائج إلى رفاقها.
بحسب كايوايكلا، "كانت تجيد ركوب الخيل وإطلاق النار والقتال كالرجال، وأعتقد أنها كانت تتمتع بقدرة أكبر على تخطيط الاستراتيجيات العسكرية من فيكتوريو". ويتذكر أيضًا قول فيكتوريو : "أنا أعتمد على لوزين كما أعتمد على نانا " (كبير عائلة الفرقة المسن). [ 4 ]
Late in Victorio's campaign, Lozen left the band to escort a new mother and her newborn infant across the Chihuahuan Desert from Mexico to the Mescalero Apache Reservation, away from the hardships of the trail.[5]
Equipped with only a rifle, a cartridge belt, a knife, and a three-day supply of food, she set out with the mother and child on a perilous journey through territory occupied by Mexican and U.S. Cavalry forces. En route, afraid that a gunshot would betray their presence, she used her knife to kill a longhorn, butchering it for the meat.[5]
She stole a Mexican cavalry horse for the new mother, escaping through a volley of gunfire. She then stole a vaquero's horse for herself, disappearing before he could give chase. She also acquired a soldier's saddle, rifle, ammunition, blanket and canteen, and even his shirt. Finally, she delivered her charges to the reservation.
There, she learned that Mexican and Tarahumara Indian forces under Mexican commander Joaquin Terrazas had killed Victorio and most of his warriors in the Battle of Tres Castillos, fought on three stony hills in northeastern Chihuahua.[5]
End of Apache Wars and Lozen's later years
Knowing the survivors would need her, Lozen immediately left the Mescalero Reservation and rode alone southwest across the desert, threading her way undetected through U.S. and Mexican military patrols. She rejoined the decimated band in the Sierra Madre (in northwestern Chihuahua), now led by the 74-year-old patriarch Nana.
Lozen fought beside Geronimo after his breakout from the San Carlos reservation in 1885, in the last campaign of the Apache Wars. With the band pursued relentlessly, she used her power to locate their enemies—the U.S. and Mexican cavalries. According to Alexander B. Adams in his book Geronimo, "she would stand with her arms outstretched, chant a prayer to Ussen, the Apaches' supreme deity,[6] and slowly turn around." Lozen's prayer is translated in Eve Ball's book In the Days of Victorio:
Upon this earth On which we live Ussen has Power This Power is mine For locating the enemy. I search for that Enemy Which only Ussen the Great Can show to me.[7]
بحسب لورا جين مور في كتابها "الغربال: حياة نساء السكان الأصليين لأمريكا" : في عام ١٨٨٥، فرّ جيرونيمو ونايش من محميتهم برفقة ١٤٠ من أتباعهم، بمن فيهم لوزين، بعد انتشار شائعات عن سجن قادتهم في جزيرة ألكاتراز. بدأ لوزين وداهتيست مفاوضات السلام. [ ٨ ] كان أحد بنودها سجن قادة الأباتشي لمدة عامين ثم إطلاق سراحهم. رفض القادة الأمريكيون معاهدة السلام، واستمر لوزين وداهتيست في التفاوض. اعتقد متمردو الأباتشي أن عزيمتهم قوية حتى تبيّن أن جميع أفراد قبيلة تشيريكاهوا قد جُمعوا وأُرسلوا إلى فلوريدا. إذا أرادوا الانضمام إلى أهلهم، كان على الأباتشي التوجه شرقًا. وافق محاربو الأباتشي على الاستسلام وألقوا أسلحتهم. بعد خمسة أيام، كانوا على متن قطار متوجه إلى فلوريدا. [ ٥ ]
بعد استسلام جيرونيمو النهائي، أُخذت لوزين إلى حجز الجيش الأمريكي، ونُقلت كأسيرة حرب إلى ثكنات ماونت فيرنون في ألاباما . ومثل العديد من محاربي الأباتشي المسجونين الآخرين، توفيت في الحبس بسبب مرض السل في 17 يونيو 1889. [ 1 ] [ 9 ]
في الثقافة الشعبية
- لوزين شخصية رئيسية في رواية " الطفل العبري وفتاة الأباتشي" للكاتب روبرت ج. أفريش . [ 10 ]
فهرس
- جيمس كايوايكلا؛ إيف بول (1970). في أيام فيكتوريو : ذكريات أباتشي من وورم سبرينغز . توسون: مطبعة جامعة أريزونا. ISBN 978-0-8165-0199-1.
- هـ. هنريتا ستوكل (2000). نساء وأطفال قبيلة تشيريكاهوا أباتشي : حماة التراث . كوليدج ستيشن: مطبعة جامعة تكساس إيه آند إم. رقم ISBN 978-0-89096-921-2.
- بيتر أليشير (2001). المرأة المحاربة: قصة لوزين، محاربة أباتشي وشامان . نيويورك: دار سانت مارتن للنشر. ISBN 978-0-312-24408-8.
روايات تتضمن لوزين كشخصية
- كارل لاسيتير (1998). درب المحارب . مؤسسة كنسينغتون للنشر .
- روبرت ج. أفريش (2006). الطفل العبري وفتاة الأباتشي . دار سيرافيك للنشر. رقم ISBN 978-0-9754382-2-0.
- جون ويلسون (2012). حرب فيكتوريو . ناشري كتاب أوركا . رقم ISBN 978-1-5546-9884-4.
- لوسيا سانت كلير روبسون (2016). محارب الأشباح . دار فورج للنشر .
- فيليب مورفان (2018). لنا . كالمان ليفي . رقم ISBN 978-2-7021-6353-5.
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 غيتوود، تشارلز ب .؛ كرافت، لويس (2005). الملازم تشارلز غيتوود ومذكراته عن حروب الأباتشي . مطبعة جامعة نبراسكا. ص 246. ISBN 0-8032-2772-8.
- ↑ بول، إيف (19 أكتوبر 2015). في أيام فيكتوريو: ذكريات أباتشي من وورم سبرينغز . توسون: مطبعة جامعة أريزونا. ص 15. ISBN 978-0-8165-3297-1.
- ↑ كيرشنر، بول (2009). المزيد عن أخطر الرجال الذين عاشوا على الإطلاق . بولدر، كولورادو: دار بالادين للنشر. الصفحات 99-104 . ISBN 978-1-61004-694-7.
- ↑ باربرا تيدلوك، حاصلة على درجة الدكتوراه (2009). المرأة في جسد الشامان: استعادة الأنوثة في الدين والطب . دار راندوم هاوس للنشر. ص 264 وما بعدها. ISBN 978-0-307-57163-2.
- 1 2 3 4 بيردو، ثيدا (2001). الغربالات: حياة نساء السكان الأصليين لأمريكا . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 100-106 . ISBN 978-0-19-803003-4.
- ↑ بارتليت، محرر. (1915). قصة حياة جيرونيمو . دوفيلد. ص 10. ISBN 9780598284761.
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - ↑ كريدن، شارون (1999). في أوج ازدهارها: حكايات عن نساء في ريعان شبابهن . دار أوغست هاوس. ص 109. ISBN 978-0-87483-576-2.
- ↑ كرافت، لويس (2000). غيتوود وجيرونيمو . مطبعة جامعة نيو مكسيكو. الصفحات 114-116 ، 163. ISBN 978-0-8263-2130-5.
- ↑ ستوكل، هـ. هنريتا (2000). نساء وأطفال تشيريكاهوا أباتشي: حماة التراث . مطبعة جامعة تكساس إيه آند إم. ص 75. ISBN 978-0-89096-921-2.
- ↑ أفريش، روبرت ج. (2006). الطفل العبري وفتاة الأباتشي . دار سيرافيك للنشر. رقم ISBN 978-0-9754382-2-0.
- 1889 حالة وفاة
- السكان الأصليون لأمريكا في حروب الهنود
- الشخصيات الدينية للشعوب الأصلية في أمريكا الشمالية
- شعب تشيريكاهوا
- وفيات القرن التاسع عشر بسبب مرض السل
- القيادات النسائية من السكان الأصليين لأمريكا
- نساء السكان الأصليين لأمريكا في حروب الهنود الحمر
- أتباع المذهب الروحاني الأمريكيون
- أمريكيون لقوا حتفهم أثناء احتجازهم في السجن
- السجناء الذين لقوا حتفهم في مراكز الاحتجاز العسكرية الأمريكية
- وفيات السل في ولاية ألاباما
- أسرى الحرب الأمريكيون
- النساء في حروب القرن التاسع عشر
- نساء السكان الأصليين لأمريكا في القرن التاسع عشر
- السكان الأصليون لأمريكا في القرن التاسع عشر
