لويز موت

موت في برازيليا، 2010.

لويز روبرتو دي باروس موت أو لويز موت (مواليد 6 مايو 1946) في ساو باولو، هو عالم أنثروبولوجيا وناشط في مجال حقوق المثليين في البرازيل.

وقت مبكر من الحياة

تخرج لويز موت بدرجة البكالوريوس في العلوم الاجتماعية من جامعة ساو باولو (USP) خلال النظام العسكري ، وحصل على درجة الماجستير في علم الأعراق من جامعة السوربون ودرجة الدكتوراه في الأنثروبولوجيا من جامعة كامبيناس في ساو باولو. [ 1 ]

حياة مهنية

لويز موت أستاذ فخري في قسم الأنثروبولوجيا بالجامعة الفيدرالية في باهيا (UFBA). [ 2 ] في أعماله، تتبع موت الميول المثلية في عدد من القبائل البرازيلية الأصلية مثل بورورو ، وغواتو ، وتروماي ، وتوبينامبا ، وواي واي ، وشافانتي . [ 3 ] كما بحث في العنف الأسري بين المثليين والمتحولين جنسيًا في سلفادور ، عاصمة ولاية باهيا البرازيلية . [ 4 ] في عام 1995، أعلن أن البطل القومي زومبي دوس بالميريس كان مثليًا. [ 5 ]

إلى جانب عمله الأكاديمي، يُعدّ موت ناشطًا في مجال حقوق المثليين ، وقد أسس " مجموعة المثليين في باهيا" عام ١٩٨٠. [ ٦ ] [ ٧ ] وكانت هذه المجموعة أول مجموعة دعم للمثليين في باهيا، وقد ضمن موت استمرارها بالضغط على الحكومة المحلية لتمويلها. ونشرت المجموعة تقارير عن الاعتداءات المعادية للمثليين، ورفعت مستوى الوعي بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز ، ونظمت مسيرة فخر ، وورش عمل، وفعاليات تثقيفية، واحتجاجات. [ ٤ ] كما أنشأ مركز باهيا لمكافحة الإيدز. [ ٢ ]

في عام 1993، نشر أول سرد لحياة روزا إيجيبسياكا ، وهي متصوفة دينية وبائعة هوى سابقة كانت مستعبدة، والتي ألّفت كتاب "Sagrada Teologia do Amor Divino das Almas Peregrinas" ، الذي كان أول كتاب تكتبه امرأة سوداء في البرازيل. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]

في عام ١٩٩٥، مُنح جائزة فيليبا دي سوزا من قِبل اللجنة الدولية لحقوق الإنسان للمثليين والمثليات (التي تُعرف الآن باسم منظمة OutRight Action International). [ ٧ ] وعلّق موت لصحيفة لوس أنجلوس تايمز عام ٢٠١٥ قائلاً: "البرازيل بلدٌ شديد التناقض. فمن جهة، نحن بلدٌ وردي يحتفي بالتنوع الجنسي [...] ومن جهة أخرى، هناك لونٌ آخر، وهو لون دماء الضحايا." [ ٦ ]

مراجع

  1. ^ "لويز روبرتو دي باروس موت" . Ciência e Cultura (باللغة البرتغالية البرازيلية) . تم الاسترجاع في 11 يوليو 2020 .
  2. 1 2 هاجرتي، جورج (2013). موسوعة تاريخ وثقافة المثليين (كتاب إلكتروني) . روتليدج. ISBN 978-1-135-58513-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يوليو 2020 .
  3. كونر، راندي ب.؛ سباركس، ديفيد هاتفيلد (2004). إعادة تعريف التقاليد الروحية الكريولية: مشاركة المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا في التقاليد المستوحاة من أفريقيا في الأمريكتين . دار النشر النفسية. ص 47. ISBN  978-1-56023-351-0.
  4. 1 2 ألين، أندريا ستيفنسون (2016). العنف والرغبة في العلاقات المثلية البرازيلية . سبرينغر. ص 12. ISBN  978-1-137-48984-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يوليو 2020 .
  5. فوس، باربرا ل.؛ كاسيلا، إليانور كونلين (2011). علم آثار الاستعمار: لقاءات حميمة وآثار جنسية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 259. ISBN  978-1-139-50313-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يوليو 2020 .
  6. 1 2 بيفينز، فينسنت (22 مارس 2015). "تزايد الهجمات المعادية للمثليين في البرازيل التي تبدو صديقة للمثليين" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يوليو 2020 .
  7. 1 2 "احتفال بالشجاعة: الحائزون على جائزة فيليبا 1994-1999" . منظمة العمل المباشر الدولية . 1 مايو 1999. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يوليو 2020 .
  8. ^ مارتينز ، آنا مارجريدا (2019). "تيريزا مارغاريدا دا سيلفا أورتا (1711-1793): منطقة صغيرة عابرة للحدود الوطنية في المحيط الأطلسي البني" . الدراسات البرتغالية . 35 (2): 136-53 . دوى : 10.5699/portstudies.35.2.0136 . ISSN 0267-5315 . جستور 10.5699/portstudies.35.2.0136 . S2CID 213802402 .   
  9. "المستعبدون: شعوب تجارة الرقيق التاريخية" . enslaved.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2021 .
  10. هنري، سيليست (5 أبريل 2021). "استكشاف تاريخ المرأة الأفرو-برازيلية" . الجمعية الأمريكية لتاريخ المرأة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2021 .