ما مينغشين

ما مينغشين (1719–1781) ( الصينية المبسطة :马明心、马明新; الصينية التقليدية :馬明心、馬明新; بينيين : Mī Míngxīn ; واد – جايلز : ما مينغ هسين ) كان سيدًا صوفيًا صينيًا ، مؤسس الجهرية مينهوان ( 1719–1781 ) الطريقة الصوفية النقشبندية ). ^{[ 1 ]}

كان اسم ما مينغشين العربي هو إبراهيم. بعد عودته إلى الصين من الجزيرة العربية، بدأ يُطلق على نفسه اسم عزيز. ^{[ 2 ]}

وكان يُدعى أيضًا محمد أمين ( عربي : محمد أمين ). ^{[ 3 ]} يشير إليه أتباع الجهرية أحيانًا بلقب وقاية الله ( عربي : وقاية الله) ^{[ 4 ]}

كان ما مينغشين، وهو مسلم يتحدث الصينية من مقاطعة قانسو ، ^{[ 2 ]} قد أمضى 16 عامًا ^{[ 5 ]} في الدراسة في مكة المكرمة ^{[ 2 ]} واليمن . وكان تلميذًا لمعلم صوفي نقشبندي يُدعى عبد الخالق، ^{[ 6 ]} وهو ابن الزين بن محمد عبد الباقي المزجاجي (1643/44-1725)، الذي كان أصله من المزجاجة قرب زبيد في اليمن . وكان الزين بدوره قد درس في المدينة المنورة على يد المتصوف الكردي الشهير إبراهيم بن حسن القرآني (1616-1690)، الذي عُرف بدعوته إلى الذكر الجهوري (بدلًا من الذكر الصامت). ^{[ 1 ] [ 2 ]}

بعد عودته إلى الصين عام 1761، ^{[ 7 ]} أسس ما منغشين الطريقة الجهرية منهوان (哲合忍耶; Zhéhérěnyē ) - الطريقة النقشبندية الثانية في الصين بعد خوفية ما لايتشي . في معارضة الصوفية الخوفيين "الصامتين"، واتباعًا لتعاليم الكوراني، دعا أتباع الجهرية إلى الذكر الصوتي ، وهو ما ينعكس في اسم مدرستهم (من العربية جهر ، "بصوت عال"). ^{[ 1 ] [ 2 ]} عارض ما مينغكسين أيضًا التركيز الذي يوليه أعضاء الخوفيية لتبجيل القديسين، ^{[ 1 ]} وبناء المساجد الفخمة المزخرفة بشكل متقن، وإثراء الزعماء الدينيين على حساب أتباعهم. ^{[ 2 ]}

بحلول أوائل ثمانينيات القرن الثامن عشر، انتشرت الجهرية التي أسسها ما مينغشين في معظم أنحاء مقاطعة قانسو آنذاك (والتي كانت تضم في ذلك الوقت أيضًا تشينغهاي ونينغشيا الحاليتين )، كما انتشرت جماعة الخفية التي أسسها الراحل ما لايتشي . وقد أدت الخلافات اللاهوتية بين أعضاء الجماعتين ، فضلًا عن مطالبة كل جماعة باشتراكات الأعضاء، في ظل سوء إدارة الحكومة لإيرادات المقاطعة، إلى نزاعات عنيفة ودعاوى قضائية في كثير من الأحيان. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

أدى تصاعد الصراع بين أتباع الحركتين إلى لفت انتباه حكومة تشينغ عام ١٧٨١. وكان مركز الصراع آنذاك في مجتمع سالار العرقي في مقاطعة شونهوا (في مقاطعة تشينغهاي الحالية ، غرب محافظة لينشيا في مقاطعة قانسو الحالية ). ونظرًا لاعتبارهم الجاهرية (التي أطلقت عليها الحكومة اسم "التعليم الجديد "، في مقابل "التعليم القديم"، أي الخفية والمسلمين غير الصوفيين ) عنصرًا تخريبيًا، قامت السلطات باعتقال ما مينغشين، على الرغم من أنه لم يكن موجودًا شخصيًا في أي مكان بالقرب من شونهوا في ذلك الوقت. ^{[ ٨ ]}

أثناء احتجاز ما مينغشين في لانتشو خلال ثورة الجاهرية ، دمر رجال سالار الجاهرية بعثة حكومية أُرسلت إلى شونهوا لتولي شؤون الجاهرية، ثم اندفعوا عبر ما يُعرف اليوم بمحافظة لينشيا وصولًا إلى أسوار لانتشو. عندما أحضر المسؤولون المحاصرون ما مينغشين، مكبلًا بالسلاسل، إلى سور المدينة لعرضه على المتمردين، أبدى رجال سالار على الفور احترامًا وولاءً لقادتهم المسجونين. أنزل المسؤولون المذعورون ما من على السور، وقطعوا رأسه على الفور. ^{[ 8 ]}

تم نفي أرملة ما مينغشين، التي كان لقبها تشانغ (أصلها من مقاطعة تونغوي في غانسو )، وبناته إلى شينجيانغ . ^{[ 10 ]}

لم يوقف موت ما مينغشين الصراعات مع المجتمع المسلم في الصين، ولا الصراعات بين المسلمين والحكومة. فبعد ثلاث سنوات من وفاة ما مينغشين، بدأ تابعه تيان وو ثورة ضد الحكومة الإمبراطورية؛ وبعد هزيمتها، ظلت السلطات متيقظة لانتشار تعاليم الجاهرية "التخريبية". ^{[ 1 ]}

كان ما هوالونغ ، سليل الجيل الخامس لما مينغشين والزعيم آنذاك لجماعة جاهريا، أحد القادة الرئيسيين لتمرد هوي الكبير في شمال غرب نينغشيا وشنشي وقانسو في ستينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 11 ]}

لا تزال الطريقة الجهرية قائمة حتى يومنا هذا، وإن كانت تتخذ أشكالاً أكثر سرية. ^{[ 1 ]} تخليداً لذكرى ما مينغشين، الذي حلق جنود الحكومة لحيته قبل إعدامه، يحلق العديد من أعضاء الجهرية جانبي لحاهم. ^{[ 12 ]}

في عام 1985، تجمع أكثر من 20 ألف مسلم صيني في موقع ضريح ما مينغشين الأصلي (المدمر) بالقرب من لانتشو لإقامة حفل تأبين. وقد أعيد بناء الضريح منذ ذلك الحين. ^{[ 12 ]}

كان سليل Ma Mingxin هو Ma Yuanzhang . ^{[ 13 ]}

كان ما شاوو من الجيل الرابع من نسل ما مينغشين، وكان عمه ما يوان تشانغ من نسله أيضاً، وكذلك عم جده ما شنغلين . أما ابنه ما تشو يا فهو من الجيل الخامس من نسله ، ويقيم حالياً في أورومتشي . ^{[ 14 ]}