ماليتوا


مالييتوا ( بالساموية: [ maːɾiɛˈto.a ] Mālietoa ) هي سلالة حاكمة وإحدى الألقاب الزعامية الأربعة الرئيسية في ساموا . وهي الرئيس الفخري لإحدى العائلتين الملكيتين العظيمتين في ساموا: سا مالييتوا. يُترجم اللقب حرفيًا إلى "المحارب العظيم"، وأصله من الكلمات الأخيرة لتوي تونغا تالاكايفايكي وهو يفرّ على الشاطئ إلى قاربه: " مالي توا، مالي تاو " ("أيها المحارب العظيم، لقد قاتلت بشجاعة").
تاريخ
في تاريخ بولينيزيا المبكر، حكمت سلالة توي تونغا، التي أسسها توي تونغا أهوئيتوتوبو، الحاكم الأعلى لساموا وتونغا، من عام 400 ميلادي حتى حكم ملك تونغا توي تونغا تالاكايفايكي، من سلالة توي تونغا ، حوالي عام 1150 إلى 1400، على العديد من الكيانات السياسية في غرب بولينيزيا، بما في ذلك مجموعة جزر لاو (شرق فيجي )، ونيوي ، وأوفيا ، وفوتونا ، وأوبولو ، وسافاي . أسس توي تونغا تالاكايفايكي مقر إقامة طويل الأمد في سافوتو ، سافاي، ساموا [ 1 ] ، ونصب أخاه، لاوتيفونيا، حاكمًا لجزر ساموا الغربية. تشير الروايات الساموية إلى أن عهد تالاكايفايكي كان عهد استبداد وقمع، مما أثار استياءً شديدًا لدى رعاياه السامويين.
بحسب الأسطورة، زُرعت بذور التمرد في نفوس "أبناء" أتيوجي، وهم سافيا، وتونا، وفاتا، وأولوماسوي (الذي كان في الواقع حفيدًا لأتيوجي). قاد الإخوة الثلاثة وابن أخيهم حملة عصيان مدني واسعة النطاق، تصاعدت في نهاية المطاف إلى الإطاحة العسكرية بتالاكايفايكي. وبعد أن دُفع الملك وحراسه غربًا من أليباتا، أوبولو (حيث كانت احتفالات عيد ميلاد توي تونغا جارية) إلى ساحل موليفانوا، حوصروا عند البحر.
دارت معارك ضارية حتى البحر، حيث وصل توي تونغا إلى سفنه البحرية المتفوقة ونادى على من كانوا على البر. وعند مغادرته، ألقى الملك المسن خطابًا قصيرًا أشاد فيه بشجاعة المحاربين السامويين وأقر بالنصر لرعاياه السابقين. ويُستمد لقب مالييتوا من العبارة الافتتاحية لذلك الخطاب: " مالي توا، مالي تاو "، والتي تعني "محاربون عظام، قاتلوا ببسالة". [ 2 ]
يُقال إن الأخوين تونا وفاتا أعجبا بالثناء الذي ألقاه توي تونغا المخلوع، فنشب بينهما شجار. وتقول الأسطورة إن أحدهما قُتل على يد الآخر، وأن الأخ الأكبر سافيا أنقذهما من الفوضى وأعادهما إلى الحياة، وهدّأ من حدة الخلاف.
سرعان ما ملأ سافيا الفراغ السياسي الذي خلفه عزل تالاكايفايكي، ما يعني أن جميع المناطق التي كان يحكمها توي تونغا تالاكايفايكي أصبحت تحت حكم سافيا، أول مالييتوا. مُنح الملك سافيا لقب مالييتوا الذي تنازع عليه إخوته، ولذا كان يُكرّم في الخطابة الساموية بلقب الملك مالييتوا سافيا-علي (السيد سافيا)، وسافيا تو-فاي-لوا (سافيا الواقف على قدميه)، وسافيا-ماتوا (سافيا الأكبر). أُضيف لقب "نا-فا-ألوغو-إياي-ساموا (الذي استمعت إليه ساموا)" في عهد مالييتوا فاينوبو، الذي اعتنق المسيحية رسميًا في ساموا في أواخر القرن التاسع عشر، بصفته توبو تافايفا بعد وفاة تامافايغا.
قائمة الخلافة
فيما يلي قائمة مُجمّعة بأسماء حاملي لقب مالييتوا. وقد سُجّلت بعض النسخ الأخرى أيضاً؛ ومع ذلك، فإن التناسق العام في التسلسل الزمني والتسمية مثير للإعجاب بالنظر إلى الطبيعة الشفوية لنقل الأنساب في ساموا .
- Malietoa Savea - أول Malietoa بعد هزيمة وطرد Tui Tonga Talakaifaiki من ساموا. أقام في فوجا في فاليولا. تزوج 3 مرات. كانت زوجته الأولى لوافاتاسانا ابنة الرئيس الأعلى لتواي وكان ابنهما ماليتوا فايجا أويليماتوتو. زوجته الثانية كانت Amaamaula السيدة من Tuanai وأبناؤها هم Malietoa Gagasavaea وLeupolusavea وUmusavea. زوجته الثالثة كانت سولوسولوتا وابنهما هو بولوليوليغاغا.
- تزوج مالييتوا غاناسافيا من ابنة توي تونغا، باتي. أنجبا ستة أبناء، مما أدى إلى تأسيس عشيرة غانا (ساغانا) وفاليونو أو لي أتي غانا (بيوت غانا الستة). كما أسست عشيرة غانا في ساموا عشيرة في تونغا تُعرف باسم عشيرة ها نغانا.
- Malietoa Uilematutu - المعروف أيضًا باسم King Malietoa Faiga أو Malietoa Faisautele. معروف جيدًا في أساطير ساموا بأنه آكل لحوم البشر طاغية كان يفرض الجزية الإنسانية على رعاياه. [ 3 ] تزوج من Lealainuanua، ابنة Tu’i Tonga، وأقام في Foga'a على الساحل الشمالي لجزيرة Upolu.
- مالييتوا غالوا إيتوفو
- مالييتوا سونا'يلبول
- مالييتوا سيلي إتيل
- مالييتوا أويليماتوتو
- مالييتوا فيتولوا'ي
- Malietoa 'Ula - المعروف أيضًا باسم Malietoa Vaetui أو Malietoa Valaletimu. يُقال إنه كان ملكًا قاسيًا آكلي لحوم البشر عاش في ليونيوتا، بالقرب من قرية أموا في جزيرة أوبولو.
- مالييتوا ليباليالاي - "رئيس علماء" معروف بذكائه وحبه للألغاز المعقدة
- مالييتوا أويتوالاغي - ابن مالييتوا أويلماتوتو فايغا وألاينوانوا تويتوغا. موقعه في شجرة العائلة محل جدل؛ فبعضهم يعتقد أنه الابن البيولوجي لمالييتوا أويلماتوتو فايغا، وهو ما كان عليه بالفعل، بينما يعتبره آخرون ابناً بالتبني، ويؤكد فريق ثالث أن نسبه يفصله سبعة أجيال عن أويلماتوتو (كما هو مذكور هنا). لكن الحقيقة هي أنه ابن مالييتوا أويتوالاغي من ألاينوانوا، ابنة تويتوغا.
- Malietoa La'auli - المعروف أيضًا باسم Malietoa La'ailepouliuli. الابن المتبنى لماليتوا أويتوالاجي؛ وبالتالي، فإن سلالة Malietoa Savea لا تستمر على طول الخلافة الأبوية لقب Malietoa من هذه النقطة فصاعدًا. هذا ما اقترحته بعض سلاسل الأنساب ولكن الحقيقة هي أن Malietoa Savea كان لديه 3 زيجات، إحدى السلالات هي المكان الذي ينحدر منه Malietoa الحاليون. لم يكن هناك انقطاع في دماء Malietoa من Malietoa Savea، أول Maleitoa. تزوج Malietoa Uitualagi من Gatoloiaaoolelagi وكان أبناؤه Malietoa Laauli و Malietoa Fuaoleto'elau وأخت اسمها Saotialeu.
- Malietoa Fuaoleto'elau - ابن Uitualagi الذي عارض شقيقه La'auli من خلال تشكيل حكومة منافسة في Si'umu، 'Upolu. Tohu'ia Limapo، الجد الساموي لسلالة Tu'i Kanokupolu في تونغا كان عضوًا في عائلة 'Ama في Safata التي تنحدر من Fuaoleto'elau. [ 4 ]
- Malietoa Falefatu - ابن Malietoa La'auli مع زوجته الثالثة Nuuilematuli من Maagiagi.
- Malietoa Taulapapa - سليل Malietoa La'auli. يشتهر Malietoa Taulapapa بـ Mavaega أو المراسيم لأطفاله. (Taofia a le Malietoa.) نتيجة لمراسيمه، أصبح لدينا الآن مجموعة مشهورة من Matais تسمى "FALEUPOLU O TOFIGA".
- Malietoa Taia'opo - ابنة Malietoa Taulapapa من إحدى زوجاته الأربع (' usuga'). الأنثى الوحيدة المعروفة من قبيلة مالييتوا في التاريخ. وكان زوجها الزعيم الساموي أنافاو.
- مالييتوا تويلايبا - على ما يبدو كان يحمل لقب توي لاكيبا (تويلايبا) المشتق من اللغة الفيجيّة والذي كان يحمله والده، بالإضافة إلى لقب مالييتوا.
- Malietoa To'oa Tuila'epa - قد يكون هو نفس شخص Tuila'epa.
- Malietoa 'Ae'o'ainu'u - ابن إما Tuila'epa أو To'oa Tuila'epa. سُميت على اسم "آي"، قائد الحرب الشرس في توتويلا .
- مالييتوا لاولاوافولاسا
- Malietoa Muagututi'a - المعروف أيضًا باسم Malietoa Ti'a. تم نقل المقر السياسي لماليتوا والأسرة المالكة من مالي، أوبولو إلى سابابالي، سافاي.
- مالييتوا فيتيسيمانو الأول
- مالييتوا فايينوبو - أول مالييتوا يتولى عرش ساموا منذ ما قبل تولي سلالة الملكة سلاماسينا الحكم. وكان أيضاً آخر من تولى عرش ساموا.
- Malietoa Taimalelagi Gatuitasina - أخ غير شقيق (نفس الأب، Malietoa Fitisemanu I) لماليتوا فاينوبو
- مالييتوا مولي
- مالييتوا تالافو تونومايبي
- مالييتوا لاوبيبا
- مالييتوا تانومفيلي الأول
- ماليتوا تانومافيلي الثاني (1913–2007)، حامل اللقب من عام 1940 حتى عام 2007. حصل على اللقب بقرار من المحكمة عام 1939. عندما استقلت ساموا في عام 1962، تم تعيينه أو لو آو أو لو مالو (رئيس الدولة)، بالاشتراك مع توبوا تاماسيسي ميولي .
- يحمل لقب Malietoa حاليًا صاحب السمو الملكي Malietoa Faamausili Moli فقط Ainuu Bob Tupou Afamasaga غير مؤهل للحصول على هذا اللقب وفقًا لقرار محكمة الأراضي والملكيات في ساموا الصادر في 17 أغسطس 2018. صاحب السمو الملكي Malietoa Faamausili Moli هو عضو في مجلس نواب ساموا ومؤهل لمنصب رئيس الدولة.
الفروع الحديثة لـ Sa Malietoa
يُشار إلى أحفاد سلالة مالييتوا، سواءً كانوا من ذوي النسب أو من ذوي الأصول، مجتمعين باسم سا مالييتوا. وتتسع دائرة سا مالييتوا اليوم لتشمل مناطق جغرافية شاسعة، وديانات مختلفة، وطبقات اجتماعية واقتصادية متباينة، وحتى انتماءات عرقية متعددة (إذ ترتبط العديد من العائلات ذات النفوذ في فيجي وغيرها من مجتمعات المحيط الهادئ بنسب عائلة مالييتوا). ويُعدّ موضوع أحفاد لقب مالييتوا موضوعًا شائكًا مليئًا بالادعاءات والادعاءات المضادة، والتي تعود جذورها إلى مالييتوا الأوائل وحتى يومنا هذا.
من الناحية التاريخية النسبية، يُعدّ فرع سا ناتويتاسينا (أو غاتويتاسينا) أقدم فروع سا مالييتوا الحديثة. كان ناتويتاسينا الأخ غير الشقيق لحامل لقب مالييتوا، مالييتوا فايينوبو. اشتهر مالييتوا فايينوبو باعتناقه المسيحية التي جلبها إلى ساموا المبشر جون ويليامز من جمعية لندن التبشيرية . يُزعم أن ناتويتاسينا تحالف مع ابن أخيه تالافو ضد جمعية لندن التبشيرية وسياسة السلام التي انتهجها مالييتوا فايينوبو والمسيحيون عام 1840. مع أن الجد الأكبر لهذا الفرع هو الوحيد الذي حمل لقب مالييتوا، إلا أن حكم عام 1939 منح سا ناتويتاسينا حق التداول في مسألة وراثة لقب مالييتوا.
ربما تكون عائلة سا مولي أشهر الفروع الثلاثة الحديثة، وقد برزت كإحدى العائلات الملكية الأربع في ساموا لأكثر من قرن. تعود أصول عائلات سا مولي إلى مالييتوا مولي. تحتفظ سا مولي ببيت مجلس عائلي في سابابالي يُسمى بوتوا، والذي يُعتبر، منذ أن أسسه مالييتوا فايينوبو، المقرّ الأصلي لعائلتي سا ناتويتاسينا وسا تالافو.
يضم فرع Sa Talavou جميع أحفاد Malietoa Talavou Pe'a، وهو ابن Malietoa Vai'inupo الذي ولد حوالي عام 1810. ومن بين الأعضاء البارزين في Sa Talavou، ابن Talavou، Fa'alataitaua، الذي شغل مكتب Ta'imua وتم تعيينه خلفًا لمكتب Mata'afa Iosefo باسم Ali'i Sili أثناء وجوده تحت الحكم الاستعماري الألماني. لكن Fa'alataitaua لم يحمل لقب Malietoa.
على الرغم من عدم اعتراف مرسوم مالييتوا لعام 1939 (LC 853) بها قانونيًا، إلا أن هناك العديد من السلالات العائلية الأخرى التي يمكنها، من الناحية الفنية، الادعاء بالانتماء إلى عائلة سا مالييتوا باعتبارها "فروعًا" لها. وقد برز بعض هؤلاء المنحدرين من خلال التغطية الإعلامية للنزاع القائم على اللقب والذي أثاره وفاة مالييتوا تانومفيلي الثاني، بما في ذلك عائلات تدعي النسب إلى مالييتوا آخرين (إلى جانب ناتويتاسينا ومولي وتالافو) و/أو أحفادهم.
شجرة العائلة
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ملحوظات:
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
انظر أيضاً
- Fa'amatai ، بشكل رئيسي نظام ساموا.
- ماتاآفا
- Tuimaleali'ifano
- توبوا تاماسيسي
- توي مانو
مراجع
- ↑ "مجلة الجمعية البولينيزية" . مؤرشفة من الأصل في 3 فبراير 2019. تم الاطلاع عليها في 15 يناير 2008 .
- ↑ توفالي، تيو. سرد لتاريخ ساموا حتى عام 1918
- ↑ فيضان وقوة. أساطير جزر المحيط الهادئ
- ↑ جيفورد، إدوارد. 1929. الجمعية التونغية. مطبعة متحف بيشوب. الصفحات 87، 100، 102
- كيرش، باتريك (1989). تطور المشيخات البولينيزية . مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 978-0-521-27316-9.
- كريمر، أوغسطين (1995). جزر ساموا، المجلدان الأول والثاني . مطبعة جامعة هاواي . رقم ISBN 978-0-8248-1634-6.
- بيفانز، تشارلز (1968). المعاهدات والاتفاقيات الدولية الأخرى للولايات المتحدة الأمريكية . وزارة الخارجية .
- جيلسون، ريتشارد (1970). ساموا 1830-1900: سياسات مجتمع متعدد الثقافات . مطبعة جامعة أكسفورد .
- غولدمان، إيرفينغ (1985). مجتمع بولينيزيا القديم . مطبعة جامعة شيكاغو .
- ميليسي ، مالاما (1987). لاغاغا: تاريخ قصير لساموا الغربية . جامعة جنوب المحيط الهادئ .
- مويل، ر.، محرر. (1984). يوميات جون ويليامز الساموية 1830-1832 . مطبعة الجامعة الوطنية الأسترالية .
- هنري، الأخ ف. (1979). تاريخ ساموا . مطابع تجارية محدودة.
- فيتيسيمانو ورايت (1970). الدجاج المقدس وأساطير أخرى من ساموا .
- فيلد، مايكل (1984). ماو: نضال ساموا ضد قمع نيوزيلندا . إيه إتش وإيه دبليو ريد .
- ستير، جون ب. (1897). ساموا القديمة أو الحطام والنفايات من المحيط الهادئ . مطبعة جامعة أكسفورد .
- ستوبل والأخ هيرمان (1995). تالا أو لي فافاو: الأساطير والخرافات والعادات في ساموا القديمة . مطبعة جامعة هاواي .
- تويو، ميسيلوجي (2001). حكام جزر ساموا وأساطيرهم ومراسيمهم . منشورات توقاولا .
- تويو، ميسيلوجي (2002). سيادة وإرث Malietoa (استمعت ساموا إلى) . منشورات توقاولا .
- هارت، رايت وباترسون (1971). تاريخ ساموا . مطبعة بيسيغا التابعة لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة .
- ماجيو، جانيت (2002). "الأسطورة والهوية الثقافية والسياسة العرقية: ساموا و"إمبراطورية" تونجا"". مجلة البحوث الأنثروبولوجية . 58 (4): 493– 520. doi : 10.1086/jar.58.4.3630677 . S2CID 147677206 .
- شوفيل، بينيلوب (1987). “الرتبة والجنس والسياسة في ساموا القديمة: علم الأنساب من Salamasina O le Tafaifā”. مجلة تاريخ المحيط الهادئ . 22 (4): 174– 193. دوى : 10.1080/00223348708572566 .
- ستوبل، سي. (1899). “حرب تونغا وساموا وأصل اسم ماليتوا”. مجلة الجمعية البولينيزية . الثامن : 231 – 234.
- تاماسيسي، توياتوا توبوا (1994). “اللغز في تاريخ ساموا: أهمية اللغة والأسماء والتكريم وعلم الأنساب والطقوس والترانيم للتحليل التاريخي”. مجلة تاريخ المحيط الهادئ . 29 (1): 66-79 . دوى : 10.1080/00223349408572759 .
- تويماليالييفانو، مورغان (1998). "النزاعات الملكية والقيادة الوطنية في ساموا". مجلة تاريخ المحيط الهادئ . 33 (1): 91-103 . doi : 10.1080/00223349808572860 .
- غونسون، نيل (1997). "العائلات الكبيرة في بولينيزيا: الروابط بين الجزر وأنماط الزواج". مجلة تاريخ المحيط الهادئ . 32 (2): 139-179 . doi : 10.1080/00223349708572835 .
- غونسون، نيل (1987). "الزعيمات المقدسات و"رئيسات القبائل" في تاريخ بولينيزيا". مجلة تاريخ المحيط الهادئ . 22 (3): 139-172 . doi : 10.1080/00223348708572563 .
روابط خارجية
- http://pidp.eastwestcenter.org/pireport/2010/July/07-21-16.htm
- http://www.samoaobserver.ws/index.php?option=com_content&view=article&id=24634:samoan-prince&catid=1:latest-news&Itemid=50 مؤرشف بتاريخ 5 مارس 2012 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine)
- صحيفة نيوزيلندا هيرالد: رجلان يصنعان التاريخ في ساموا (مؤرشفة بتاريخ 29 سبتمبر 2007 على موقع Wayback Machine)
- ماليتوا
- حكومة ساموا
- تاريخ جزر ساموا
