ماهوي

الماوهي ( Mā'ohi باللغة التاهيتية ) هم أسلاف الشعوب البولينيزية في تاهيتي والجزر المجاورة.

يمكن أن يشير المصطلح أيضاً إلى الأشخاص العاديين، تماماً كما هو الحال مع مصطلح "ماوري" الذي يُستخدم بين السكان الأصليين في نيوزيلندا وجزر كوك لوصف أنفسهم. ويُعدّ مصطلح "تي آو ماوهي" (عالم الماهوي)، الذي صاغه أوسكار تيمارو ، مثالاً على ذلك. ^{[ 1 ]}

وصل شعب الماوهي لأول مرة إلى ما يُعرف اليوم ببولينيزيا الفرنسية قبل أكثر من 2300 عام. ولا يقتصر وجود الماوهي على تاهيتي فحسب، بل يشمل أيضًا 17 جزيرة محيطة بها في بولينيزيا الفرنسية. ولم يتعرض شعب الماوهي لأي تأثير خارجي إلا في القرن الثامن عشر. وفي عام 1880، سيطرت فرنسا على تاهيتي والجزر المحيطة بها. ^{[ 2 ]}

حركة " لا كولتور ماوهي" هي حركةٌ يقودها شعب الماهوي لإعادة اكتشاف ثقافتهم بعد استعمارهم من قِبل الفرنسيين في منتصف القرن التاسع عشر. فُقدت معظم تقاليد ثقافة الماهوي نتيجةً للاستعمار، وساهمت تأثيراتٌ متنوعة من الجزر المجاورة، مثل جزر ماركيساس وأوسترال وكوك ، في إعادة بناء ثقافة تاهيتي بعد الاستعمار. لعبت إعادة تفسير التقاليد، كالفنون والرقص، بالإضافة إلى إعادة بناء المارا التقليدية ، دورًا هامًا في إعادة بناء الهوية الثقافية للتاهيتيين. لم تبدأ عملية إعادة بناء هذه التقاليد إلا في خمسينيات القرن العشرين، نظرًا لقلة المعرفة العامة بالثقافة التاهيتية. تُمثل " لا كولتور ماوهي" وسيلةً للسياسيين التاهيتيين لتعزيز الوعي بالماضي الثقافي، فضلًا عن بناء هويةٍ لمستقبل تاهيتي. ^{[ 3 ]}

الرقص

كان الرقص التقليدي أحد جوانب ثقافة الماوهي التي فُقدت بسبب الاستعمار الفرنسي. وقد استلزم الأمر إعادة تمثيل الرقصات والأزياء والأناشيد تاريخيًا، نظرًا لعدم وجود طريقة عملية لمعرفة أصولها. يُعدّ مهرجان هيفا حدثًا سنويًا تقليديًا للرقص، بدأ في خمسينيات القرن الماضي كوسيلة لإعادة الرقص التاهيتي التقليدي إلى الثقافة التاهيتية. ^{[ 3 ]}

• كنيسة ماوهي البروتستانتية
• منظمة الأمم والشعوب غير الممثلة

• الوسائط المتعلقة بماوهي على ويكيميديا ​​كومنز