مذبحة نوفغورود
كانت مذبحة نوفغورود ( بالروسية : Новгородский погром ، بالحروف اللاتينية : Novgorodsky pogrom ) هجومًا شنّه جنود الأوبريتشنيكي التابعون لإيفان الرهيب على مدينة نوفغورود الروسية عام 1570. ورغم أنها كانت في البداية عملًا انتقاميًا ضد ما اعتُبر خيانةً للكنيسة الأرثوذكسية المحلية، إلا أن المذبحة سرعان ما أصبحت ربما الأعنف في تاريخ الأوبريتشنيكي الوحشي ، حيث قُدّر عدد الضحايا بين ألفين وخمسة عشر ألفًا [ 1 ] ، بالإضافة إلى عدد لا يُحصى من أعمال الوحشية الشديدة. في أعقاب الهجوم، فقدت نوفغورود مكانتها كإحدى المدن الروسية الرائدة، إذ أُنهكت بفعل إبادة سكانها، فضلًا عن هجوم إيفان على الأراضي الزراعية المحيطة بها.
الأصول والأساس المنطقي
جنون العظمة، والسلطة، والأوبريتشنينا
شهدت أواخر ستينيات القرن السادس عشر في عهد إيفان الرهيب انتشاراً واسعاً للمؤامرات والعنف. تدهورت حالة إيفان النفسية باستمرار، وتفاقمت بسبب حروبه مع السويد وليتوانيا وبولندا . أدى عدم ثقة إيفان العميقة بالنبلاء ، وهو شعور راسخ لديه منذ الصغر، إلى جانب جنون العظمة لديه وحاجته إلى السيطرة، إلى قيامه بإنشاء الأوبريتشنينا عام 1565. [ 2 ]
كان الأوبريتشنيكي في الأساس جيشًا خاصًا تحت سيطرة إيفان الشخصية، يتمتع بسلطة "إعلان العار الرسمي على البويار العصاة وإعدامهم ومصادرة ممتلكاتهم دون استشارة مجلس [البويار]". [ 3 ] وقد مارس إيفان هذا الحق بحرية، حيث حاول تطهير كل من اعتبرهم تهديدًا.
الخيانة في إيزبورسك
قبل عام من المذبحة، في عام 1569، طرد القيصر عدة آلاف من نوفغورود ومدينة بسكوف المجاورة في محاولة لتجنب خيانة مماثلة لتلك التي حدثت في إزبورسك . كما بدأ بإعدام أي شخص اعتبره تهديدًا؛ فعلى سبيل المثال، في عام 1568، قُتل أكثر من 150 من أعضاء مجلس البويار والنبلاء (مع أسرهم في بعض الحالات) في موسكو ردًا على مؤامرات حقيقية أو متوهمة، بالإضافة إلى أي شخص احتج على الأوبريتشنينا.
إن الظروف المشبوهة المحيطة بفقدان إيزبورسك (على الرغم من حقيقة أن إيفان تمكن من استعادة المدينة)، إلى جانب الاضطرابات المتزايدة بين الأرستقراطيين في موسكو، أقنعت إيفان بأن الخيانة منتشرة على نطاق واسع وتتوسع، مما دفعه إلى اتخاذ إجراءات قتل ضد أولئك الذين اعتبرهم أكبر التهديدات، وهم ابن عمه الأمير فلاديمير أندرييفيتش، ومدينة نوفغورود.
شائعات وشكوك
بعد فترة وجيزة من إعدام الأمير فلاديمير ومعظم أفراد عائلته، شنّ إيفان هجومًا على نوفغورود، متهمًا إياهم بالخيانة والغدر. ولعلّه ليس من قبيل المصادفة أن نوفغورود كانت لا تزال تأوي عددًا من أنصار فلاديمير الراحل وحاشيته. [ 4 ]
الانشقاق إلى بولندا وليتوانيا
على الرغم من أن الأسباب الكامنة وراء الهجوم ظلت سرية بشكل عام، إلا أن هناك شائعات عن وجود مؤامرة بين نبلاء المدينة، بمساعدة رئيس أساقفة نوفغورود ، الأسقف بيمين ، لتسليم المدينة لملك الكومنولث البولندي الليتواني .
هناك الكثير من التكهنات حول صحة الأدلة التي تقف وراء الشائعات (وثيقة ذات أصل مشكوك فيه) بالنظر إلى أن العلاقات بين بيمين وإيفان كانت ودية نسبياً.
إحدى النظريات تقول إن بطرس، الرجل الذي أبلغ إيفان بوجود الوثيقة ومكانها، قد عوقب من قبل أهالي نوفغورود، فقام بتأليف الوثيقة انتقامًا، مزورًا تواقيع رئيس الأساقفة وشخصيات بارزة أخرى. [ 5 ] ومن المحتمل أيضًا أن يكون عملاء بولنديون قد زرعوا الوثائق في محاولة للإطاحة بإيفان أو على الأقل زعزعة استقراره.
لا يوجد دليل ملموس يُذكر، إن وُجد أصلاً، يُشير إلى أن نوفغورود كانت تُخطط فعلاً للانشقاق إلى بولندا وليتوانيا. وقد استُخدم انشقاق نوفغورود المُخطط له (وكذلك خطتها المزعومة للتحول الجماعي إلى الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ) كجزء من تبرير إيفان الثالث إمبراطور روسيا لسيطرته المباشرة على المدينة عام 1478، ويبدو أن إيفان الرابع قد اقتدى بجده لأبيه في هذه المناسبة وفي مناسبات أخرى عديدة، حيث خاض المعركة نفسها مرتين. [ 6 ]
إيفان في نوفغورود
الهجوم الأولي
في صيف عام ١٥٦٩، قرر إيفان ومجلس الأوبريتشنينا الزحف نحو نوفغورود في ديسمبر من ذلك العام للانتقام لما زعموه من خيانة. انطلقت قوات إيفان من قرية ألكساندروف ، حيث أقام وحكم من ديسمبر ١٥٦٤ إلى فبراير ١٥٦٥، حين فرّ من موسكو قبل تشكيل الأوبريتشنينا. تحركوا من كلين في بداية مقاطعة تفير ، واجتاحت غربًا تفير ومراكز أخرى، ثم وصلت إلى نوفغورود، فنهبوا وأرهبوا كل من صادفوه، ودمروا كل شيء في طريقهم.
في الثاني من يناير عام 1570، وصلت طليعة جيوش القيصر إلى مشارف المدينة، قبل وصول القيصر بأربعة أيام. وكان من المقرر أن تُقيم هذه الطليعة حاجزًا حول المدينة، لحصار سكانها. كما هاجمت الأديرة المحيطة بالمدينة، ونهبت خزائنها، وضربت رجال الدين و/أو سجنتهم. [ 7 ]
المواجهة مع رئيس الأساقفة بيمين
في السادس من يناير، وصل القيصر برفقة ابنه إيفان وحاشيته، ونحو 1500 من رماة البنادق . توقف إيفان قبيل دخوله المدينة، في الحي التجاري غوروديشي، لإقامة معسكره وبلاطه الملكي، وأصدر أوامره الأولية من هناك. وفي اليوم الثاني (السابع من يناير)، كان من المقرر أن يُضرب رجال الدين، ورؤساء الأديرة، والرهبان الذين اعتقلتهم الطليعة، حتى الموت، ثم تُعاد جثثهم إلى الأديرة لدفنها.
في الثامن من يناير، توجه إيفان إلى نوفغورود، حيث استقبله رئيس الأساقفة بيمين على الجسر فوق نهر فولخوف ، كما جرت العادة. ووفقًا للتقاليد والاحتفالات، حاول رئيس الأساقفة مباركة القيصر، لكن إيفان رفض، متهمًا بيمين (ومعه نوفغورود بأكملها) بالخيانة والتآمر لتسليم المدينة إلى بولندا وليتوانيا. ورفض إيفان الاقتراب من الصليب الذي رافق موكب الاستقبال، قائلًا لرئيس الأساقفة:
أيها المنحرف! إنك لا تحمل الصليب المُحيي، بل سلاحًا، سلاحًا تريد استخدامه لجرح قلوبنا. أنت وشركاؤك، يا أهل هذه المدينة، ترغبون في تسليم تراثنا، هذه المدينة العظيمة المباركة، نوفغورود، إلى أجنبي، إلى ملك ليتوانيا سيغموند أوغسطس. من الآن فصاعدًا، لستَ راعيًا، ولا مُعلمًا، بل ذئبًا، مُخربًا، خائنًا، عذابًا لعباءتنا الأرجوانية وتاجنا! [ 8 ]
على الرغم من توبيخه لرئيس الأساقفة، أصرّ إيفان على اصطحابه إلى كاتدرائية القديسة صوفيا لحضور القداس الإلهي . دفعه تقواه، إلى جانب عدم اتزانه العقلي، إلى مطالبة رجال الدين بإقامة القداس وسط الفوضى والاضطراب اللذين أحدثهما دخول القيصر وحاشيته المسلحة. بعد ذلك، تناول مرافقو إيفان العشاء مع بيمين، إلا أن الفوضى قاطعت ذلك أيضًا. بعد وقت قصير من بدء العشاء، صرخ إيفان بأوامر إلى حراسه المجتمعين باعتقال بيمين ونهب مقر إقامته وخزانته وبلاطه. تعرّض الأسقف للإهانة والسخرية علنًا من القيصر، الذي طاف به في أرجاء المدينة على ظهر فرس، مواجهًا ظهره، برفقة موسيقيين شعبيين ( سكوموروخي ، حظرتهم الكنيسة الأرثوذكسية الروسية باعتبارهم من بقايا الوثنية ). [ 9 ] ثم أُلقي القبض عليه وسُجن بينما نهب إيفان المدينة.
هجوم على الكنيسة
في ظل الفوج المتقدم
كانت أولى أوامر إيفان من غوروديشه تتعلق بإخضاع الكنيسة وإذلالها فورًا. فأمر فوجَه بمصادرة خزائن الأديرة النائية، والشروع في محاكمات وحشية في غوروديشه. في البداية، جُمع نحو 500 من رؤساء الأديرة والرهبان من الكنائس النائية (وهم أنفسهم رجال الدين الذين أمر بضربهم حتى الموت بعد يومين)، واقتيدوا إلى نوفغورود وجُلدوا. أما كهنة وشمامسة الكنائس داخل المدينة، فكان من المقرر اعتقالهم وتسليمهم إلى المحضرين ليُقيدوا بالأغلال ويُجلدوا من الفجر حتى الغسق ما لم يدفعوا فدية قدرها 20 روبلًا لكل منهم. [ 10 ]
نهب
كاتدرائية القديسة صوفيا
بعد اعتقال رئيس الأساقفة وسجنه، شرع جنود إيفان في تجريد الكاتدرائيات والكنائس من جميع نفائسها. فقاموا بتجريد كاتدرائية آيا صوفيا، واستولوا على الحلي والأيقونات الثمينة ، بالإضافة إلى بوابة كورسون القديمة من المذبح.
الأديرة في الضواحي
مع أن محاكمات محكمة القيصر في غوروديشه كانت تقترب من نهايتها، إلا أن الهجوم على المدينة استمر. بدأ إيفان بجولة على الأديرة البارزة في ضواحي المدينة، مشرفًا على الأوبريتشنيكي وهم يواصلون نهب خزائن الأديرة. وعندما بدأ إيفان عمليات تمشيط الكنائس المحيطة، بعد حوالي أسبوعين إلى أربعة أسابيع، انطلق رجاله لإتمام المهمة التي بدأوها قبل وصول القيصر.
كان يمتطي جواده كل يوم وينتقل إلى دير آخر، حيث كان يمارس وحشيته. كان رجاله يستولون على الأموال، وينهبون الزنازين، ويحطمون الأجراس، ويدمرون المعدات، ويذبحون الماشية. وكانوا يضربون رؤساء الأديرة والشيوخ بالعصي على كعوبهم [...] ويطالبونهم بالمزيد. أدى النهب إلى إفلاس الرهبان، وذهبت التحف التي لا تقدر بثمن من كاتدرائية آيا صوفيا إلى خزينة إيفان. [...] وصادر كنوزًا من 27 من أقدم الأديرة. [ 11 ]
إخضاع نوفغورود
رغم اعتقاد إيفان بأن بيمين والكنيسة كانا العقل المدبر الرئيسي لمؤامرة انشقاق البولنديين، إلا أنه وجه غضبه السادي الأكبر نحو سكان نوفغورود، وتحديداً الطبقتين العليا والمتوسطة. أما الفلاحون، فقد عانوا من عقابٍ أكثر عمومية، وإن كان لا يقل وحشية، وهو ما يتناقض مع الوحشية الموجهة ضد الشخصيات البارزة في المجتمع.
المحاكمات في غوروديشي
قبل وصوله إلى المدينة، قام جيش إيفان باعتقال كبار التجار والمسؤولين وعائلاتهم، وتعرضوا للتعذيب لاستخلاص معلومات حول الانشقاق المزعوم والتواصل مع ملك بولندا. استخدم القضاة أساليب تعذيب بالغة القسوة لتسهيل تحقيقاتهم، منها الحرق بأداة تُعرف بـ"الشواية"، أو الشواء على النار، أو التعليق من اليدين وحرق الحاجبين. كما لاقت العديد من عائلات الطبقة العليا والمتوسطة العليا، بمن فيهم المتورطون أو المستجوبون، عقابًا مماثلاً في وحشيته.
كانت النساء والأطفال من جميع الأعمار يُقيَّدون ويُلقون من ضفة عالية في نهر فولخوف، حيث يُحاصرون تحت الجليد. وكان الجنود يُسيِّرون دوريات في النهر على متن قوارب، مُسلَّحين بخطافات القوارب والرماح والحراب والفؤوس، ويدفعون أي شخص يتمكن من الظهور حيًا. أما الذين أدانتهم المحكمة، بعد تحمُّلهم الاستجواب تحت التعذيب، فكانوا يُقيَّدون غالبًا على زلاجات ويُجرّون عبر المدينة حتى يُجبروا هم أيضًا على النزول من الجسر إلى النهر. [ 12 ]
استطاعت "وقائع نوفغورود" تحديد هوية العديد من الأشخاص الذين استُدعوا إلى المحاكم للتحقيق. وشمل هؤلاء النبلاء من بلاط رئيس الأساقفة (والعديد من الخدم)، والنبلاء الأقل شأناً، والتجار. وأصدرت المحكمة أحكاماً بالإعدام بحق ما يقارب 200 من النبلاء، وأكثر من 100 خادم، و45 سكرتيراً وموظفاً في ديوان المستشارية، وعدد مماثل من العائلات، وذلك خلال فترة احتلالهم للمدينة. [ 13 ]
معاملة الطبقات الدنيا
الطبقة المتوسطة، التجار
إلى جانب التعذيب الذي طال الطبقتين العليا والمتوسطة، عانى الفلاحون والفقراء أيضاً من الازدراء والاحتقار، وإن كان ذلك على نطاق أوسع. ركزت قوات الأوبريتشنيكي هجومها على سكان المدن حول هدفين رئيسيين: زيادة ثروات الخزينة الملكية، وإرهاب الطبقات الدنيا لإخضاعها. دفع خوف إيفان من المؤامرات والثورات، مهما كان تركيبها، إلى محاولة قمع السخط وتثبيط النزعات الثورية، وذلك غالباً من خلال بث الخوف والعنف.
مع اقتراب نهاية معظم محاكمات نوفغورود، أمر إيفان بشن هجوم على شوارعها التجارية، أملاً في شلّ حركة التجار من الطبقة المتوسطة (الذين يُعتبرون عمومًا مركزًا للأفكار الثورية الساخطة) بهدف قمع أي انتفاضة شعبية وضمان التبعية والخضوع. كان من المقرر أن تستولي قوات الأوبريتشنيكي على جميع البضائع القيّمة وتدمر المتاجر والمخازن، ثم تنتقل إلى الضواحي، حيث صدرت إليها تعليمات بنهب المنازل وتدميرها وقتل جميع السكان الذين يقاومون (وأحيانًا حتى أولئك الذين يمتثلون)، بغض النظر عن العمر أو الجنس. كما تسبب البرد والجوع والمرض في وفاة مئات العائلات التي طُردت ونُفيت من المدينة والقرى المحيطة بها. [ 14 ]
الطبقة الدنيا
أدت المجاعات التي اجتاحت المنطقة في السنوات السابقة (والتي تفاقمت بسبب قيام الأوبريتشنيكي بتدمير الأراضي الزراعية خلال زحفهم إلى نوفغورود) إلى نزوح العديد من الفقراء من الأراضي المحيطة إلى المدينة بحثًا عن مأوى. وبلا أدنى اكتراث بالأرواح المعرضة للخطر، أمر القيصر بطرد الفقراء والمتسولين الذين جُمعوا من المدينة في منتصف الشتاء، تاركًا إياهم يواجهون الموت من البرد أو الجوع.
التداعيات
بسكوف وموسكو
استمر إيفان وجيشه من الأوبريتشنيكي في ارتكاب أعمال وحشية في نوفغورود حتى الثاني عشر من فبراير، حين انسحبت القوات تاركةً المدينة المدمرة تحت سيطرة السكان المتبقين. وواصلوا مسعاهم الدموي لتطهير المملكة من الخونة، فانتقلوا أولًا إلى بسكوف لفترة وجيزة (وغريبة) ، ثم عادوا إلى موسكو، حيث واصل إيفان اعتقال واستجواب كل من اعتبره مذنبًا أو خطيرًا أو حتى تهديدًا محتملًا. وحقق في الخيانة المزعومة في نوفغورود داخل بلاطه، متفحصًا من كان على اتصال برئيس الأساقفة، وبالتالي من ربما يكون متورطًا في المؤامرة.
وقد تركزت شكوكه بشكل خاص على العديد من الأعضاء البارزين في بلاط البويار، وهم أليكسيس باسمانوف وابنه، ونيكيتا فونيكوف (أمين الصندوق)، وفيسكوفاتي (حارس الختم)، وسيميون ياكوفليف، وفاسيلي ستيبانوف (سكرتير التاج)، وأندريه فاسيليف، والأمير أفاناسي فيازيمسكي.
رغم ضياع تفاصيل التحقيق، إلا أن نتائج المحاكمة معروفة. حُكم على معظم هؤلاء الرجال، بمن فيهم المقربون من البلاط باسمانوف وفيازيمسكي، بالإعدام إلى جانب الأمير بيتر أوبولينسكي-سيريبرياني وعدد قليل من الآخرين. أما البقية، حوالي 180 شخصًا، فقد مُنحوا العفو. نُقل بيمين من نوفغورود أولًا إلى ألكساندروف، ثم إلى تولا ، حيث توفي في ظروف غامضة. [ 15 ] [ 16 ]
الخسائر
خلّف "انتقام" إيفان المروع جراحًا عميقة في نوفغورود. ولا يزال عدد ضحايا المذبحة غير مؤكد. فبحسب سجلات نوفغورود الثالثة ، استمرت المذبحة خمسة أسابيع. وتشير سجلات بسكوف الأولى إلى أن عدد الضحايا بلغ 60 ألفًا. إلا أن هذه الأرقام محل جدل، وليست من مصدر محايد. [ 17 ] وتشير مصادر غربية من تلك الفترة إلى أرقام تتراوح بين 2700 و27000 قتيل. ويُقدّر باحثون معاصرون عدد الضحايا بما بين 2500 و12000. وقد عثر روسلان سكرينيكوف ، أثناء إعادة بناء قوائم الصلوات (سينوديكي) لدير كيريلو-بيلوزيرسكي ، على 1505 ضحايا فقط مُسجلين بالاسم، مع أن هؤلاء كانوا على الأرجح من النخبة، بينما لم تُدرج أسماء عامة الشعب. واستنادًا إلى هذه القوائم، يرجّح سكرينيكوف أن عدد الضحايا تراوح بين 2000 و3000. [ 18 ] كما ذكر مؤلف كتاب إيفان الرهيب (إيفان غروزني) ، آر جي سكرينيكوف، "إن نهب نوفغورود هو أكثر الحلقات إثارة للاشمئزاز في التاريخ الوحشي للأوبريتشنينا. لقد جعلت المذبحة الوحشية والعبثية للأبرياء الأوبريتشنينا مرادفًا للفوضى والتجاوزات." [ 19 ]
تراجع نوفغورود
على الرغم من أن هجوم إيفان لم يكن السبب الوحيد، إلا أنه ساهم بشكل كبير في تدهور مدينة نوفغورود العظيمة. كان لهجوم من الحاكم نفسه، لا سيما هجوم مدمر للأرواح والممتلكات كحملة إيفان على نوفغورود، أثرٌ مدمر نفسيًا، لا سيما عند مقارنته بالضربات السابقة التي وجهها إيفان الرابع وجده للمدينة. بعد الهجوم، فرّ العديد من السكان من المدينة هربًا من اضطهاد موسكو، أو لقوا حتفهم بسبب ظروف معيشية بالغة السوء، تفاقمت بسبب الضرائب المرتفعة ونقص الغذاء (والأوبئة التي عادةً ما تصاحب سوء الأحوال المعيشية) التي أعقبت رحيل الأوبريتشنيكي. [ 20 ]
في إطار هجومه، أحرق إيفان الحقول، مُدمراً ما يقارب 90% من الأراضي الصالحة للزراعة المحيطة بنوفغورود. إلى جانب فشل المحاصيل في السنوات السابقة، تسبب ذلك في نقص حاد في الغذاء (ومشاكل في الإمدادات لروسيا خلال حرب ليفونيا). [ 21 ] مع فقدان معظم قدرتها الإنتاجية وانهيار اقتصادها، فقدت نوفغورود، المدينة التي كانت تنافس موسكو على مركز السلطة في روسيا حتى عهد إيفان الثالث ، مكانتها السياسية، وأصبحت جمهورية نوفغورود رسمياً من الماضي.
انظر أيضاً
مراجع
- ^ أبريليكوفا، ناتاليا روسلانوفنا (16 ديسمبر 2020). "الافتراضات المسبقة عن الإدمان في عملية مختلفة من النظريات النفسية" . بداية الحياة في جامعة موسكو الإنسانية (5). دوى : 10.17805/trudy.2020.5.4 . ISSN 2587-8441 .
- ↑ بيري، مورين؛ بافلوف، أندريه (2013). إيفان الرهيب . نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية: روتليدج. الصفحات 107-127 . ISBN 978-0582-09948-7.
- ↑ سكرينيكوف، آر جي، وهيو إف. غراهام. إيفان الرهيب. غلف بريز، فلوريدا، أكاديميك إنترناشونال، 1981. [ص 86]
- ↑ سكرينيكوف وغراهام، إيفان الرهيب [ص 114-115]، مارتن، جانيت. روسيا في العصور الوسطى، 980-1584 . كامبريدج. مطبعة جامعة كامبريدج، 1995 [ص 367]
- ↑ سولوفييف، سيرجي م.، و أ. ل. هـ. راينلاندر. تاريخ روسيا: عهد إيفان الرهيب، قازان، أستراخان، ليفونيا، الأوبريتشنينا وحملة بولوتسك . المجلد 10. جلف بريز، فلوريدا، أكاديميك إنترناشونال، 1995، الصفحات 129-130.
- ↑ كرومي، روبرت أو. 1987، "خمر جديد في زجاجات قديمة؟ إيفان الرابع ونوفغورود"، التاريخ الروسي 14 ، ص 61-76.
- ↑ كرومي، روبرت أو. تشكيل موسكوفي، 1304-1613 . لندن ونيويورك، لونغمان، 1987. [ص 169]، سولوفييف وراينلاندر. تاريخ روسيا [ص 130]
- ↑ سولوفييف وراينلاندر. تاريخ روسيا ، ص 130.
- ↑ راسل زغوتا ، يونيو 1972، "سكوموروخي، المغنون الروس"، المجلة السلافية 31 العدد 2، ص 298.
- ↑ سولوفييف وراينلاندر. تاريخ روسيا [ص 130]
- ↑ سولوفييف وراينلاندر. تاريخ روسيا [ص 130]
- ↑ سكرينيكوف وغراهام، إيفان الرهيب [ص 123]، سولوفييف وراينلاندر. تاريخ روسيا [ص 131]
- ↑ سكرينيكوف وغراهام، إيفان الرهيب [ص 123]، سولوفييف وراينلاندر. تاريخ روسيا [ص 131]
- ↑ مارتن. روسيا في العصور الوسطى، 980-1584 . [ص 368]
- ↑ سولوفييف وراينلاندر. تاريخ روسيا ، ص 132-133.
- ^ دي مادارياجا، إيزابيل، 2005، إيفان الرهيب ، نيو هافن: مطبعة جامعة ييل، ص 246-47.
- ↑ دي مادارياجا، إيفان الرهيب ، [246].
- ^ سكرينيكوف، إيفان جروزني ، موسكو، AST، (2001)، 253-73؛ [ص462-477]. مادرياجا، إيفان الرهيب ، [ص 249]
- ↑ سكرينيكوف وغراهام، إيفان الرهيب [ص 125]
- ↑ كرومي، تشكيل موسكوفي، 1304-1613 . [ص170]
- ↑ مارتن. روسيا في العصور الوسطى، 980-1584 . [ص 369]
- إيفان الرهيب
- مجازر في روسيا
- 1570 نزاعًا
- تاريخ فيليكي نوفغورود
- 1570 في أوروبا
- سبعينيات القرن السادس عشر في روسيا
- 1570 جريمة قتل
- المجازر في سبعينيات القرن السادس عشر
- هجمات على الكنائس في روسيا
- عمليات النهب في روسيا
- التعذيب في روسيا
