موريس ديفيس

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

كان موريس ديفيس (15 ديسمبر 1921 - 14 ديسمبر 1993 [ 1 ] ) حاخامًا وناشطًا. شغل منصبًا في اللجنة الرئاسية لتكافؤ الفرص في عهد الرئيس ليندون جونسون ، وكان مديرًا لمؤسسة العائلة الأمريكية ، المعروفة الآن باسم الرابطة الدولية لدراسات الطوائف . كان ديفيس حاخامًا لمركز الجالية اليهودية في وايت بلينز، نيويورك ، وكاتبًا منتظمًا في صحيفتي " ذا جويش بوست" و"أوبينيون" .

الحياة الشخصية والعائلية

تزوج الحاخام ديفيس من ماريون كرونباخ، ابنة روز هينتيل والحاخام الإصلاحي البارز والداعي للسلام المعروف (ومعلم ديفيس) أبراهام كرونباخ . أنجب ديفيس وزوجته طفلين، أصبح كلاهما حاخامين فيما بعد.

العمل في مجال الحقوق المدنية

الخطوط الأمامية لمسيرة الحقوق المدنية الثالثة في سلما

في عام 1952، أسس ديفيس لجنة كنتاكي لإنهاء الفصل العنصري. وفي عام 1965، سار مع مارتن لوثر كينغ جونيور في ألاباما ، في المسيرة الثالثة من مسيرات سلما إلى مونتغمري ، وعُيّن في لجنة تكافؤ فرص العمل من قبل الرئيس جونسون .

النشاط المناهض للطوائف ومعارضة كنيسة التوحيد

في عام ١٩٧٠، عندما انضم اثنان من أبناء رعيته إلى كنيسة التوحيد في الولايات المتحدة ، ثقّف ديفيس نفسه حول طبيعة وأساليب الجماعات التي اعتبرها طوائف ضالة . وقدّم المساعدة لأهالي "أبناء الطوائف الضالة". [ ٢ ] أخرج ديفيس فيلم " يمكنك العودة إلى الوطن" ومثّل فيه ، وهو من إنتاج اتحاد الجماعات العبرية الأمريكية . وذكر ديفيس أنه لاحظ وجود قواسم مشتركة بين الشباب الذين نصحهم والذين انضموا إلى كنيسة التوحيد . ووجد أن معظمهم كانوا من المتسربين من الكنائس أو المعابد اليهودية الرئيسية ، وأنهم كانوا يبحثون عن المثالية والانتماء إلى مجتمع. [ ٣ ]

في عام ١٩٧٢، أسس ديفيس جماعة "المواطنون المنخرطون في لم شمل الأسر" (CERF)، [ ٤ ] وهي منظمة وطنية مناهضة لكنيسة التوحيد، والتي بلغ عدد أعضائها بحلول عام ١٩٧٦ نحو ٥٠٠ عائلة. [ ٥ ] وفي نوفمبر ١٩٧٦، ألقى الحاخام ديفيس محاضرة في معبد إسرائيل في شمال ويستشستر، نيويورك ، بعنوان "أهل القمر وأطفالنا". [ ٦ ] وقارن كنيسة التوحيد بشباب هتلر ومعبد الشعوب . [ ٧ ]

النشاط من أجل اليهودية

في عام 1990، انتقد ديفيس الأشخاص الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم يهود من أجل يسوع ، أو مسيحيون عبرانيون ، أو يهود مسيانيون، واصفًا إياهم بأنهم "مخادعون" و"مضللون". وذكر كذلك أن الأشخاص الذين يقبلون يسوع مسيحًا هم، بحكم التعريف، مسيحيون وليسوا يهودًا . [ 8 ]

أعمال

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "الحاخام موريس ديفيس، مرجعٌ في طائفة دينية، 72 (نُشر عام 1993)" . صحيفة نيويورك تايمز . 16 ديسمبر 1993. مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2023.
  2. ↑ التنويم المغناطيسي للشباب: تحرير "الطبيب الذي يسكن في الداخل"، مجلة العلاج النفسي المعاصر ، ISSN 0022-0116 ، المجلد 12، العدد 2 / سبتمبر 1981. 
  3. ↑ "كأس نصف فارغ" مؤرشف بتاريخ 26 سبتمبر 2006 في أرشيف الإنترنت ، بقلم جيمس ج. دي جياكومو، مجلة أمريكا ، المجلد 191، العدد 7، 20 سبتمبر 2004، الرقم الدولي الموحد للدوريات 0002-7049 
  4. ↑ "20 ديسمبر 1993، الصفحة 19 - صحيفة بالتيمور صن على موقع Newspapers.com" . موقع Newspapers.com . تاريخ الاسترجاع: 29 يوليو 2022 .
  5. ↑ "الدين: جنون القمر - تايم" . 10 نوفمبر 1975. مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2010. تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2022 .
  6. ↑ معبد على الجبل: تاريخ معبد إسرائيل في شمال ويستشستر، بقلم جاكوب جود، دكتوراه، 1999، تم استرجاعه في 2/8/07.
  7. ↑ حشود غاضبة تستمع إلى خطابات الطوائف، بقلم مارجوري هاير، صحيفة واشنطن بوست ، الثلاثاء 6 فبراير 1979، الصفحة A14.. أبدوا استياءهم الشديد من الحاخام موريس ديفيس من وايت بلينز، نيويورك، أحد أبرز قادة حركة مكافحة الطوائف. قاطعوه مرارًا وتكرارًا بهتافات "أكاذيب! هذا كذب!" بينما كان يتحدث عن تهديدات بالقتل تلقاها، ويشبه كنيسة التوحيد بحركة شباب النازيين ومعبد الشعوب. زاد الحاخام من غضب الحشد بتعليقاته الختامية: "أنا هنا لأحتج على المتحرشين بالأطفال. فكما يوجد من يستدرج الأطفال بالحلوى ليغتصبوا أجسادهم، كذلك يستدرج هؤلاء الأطفال بأكاذيب معسولة ليغتصبوا عقولهم."
  8. ↑ صحيفة إنديانابوليس ستار ، 27 يناير 1990، صفحة A-8، بقلم كارول إلرود، كاتبة الشؤون الدينية في الصحيفة.في مقال له في عدد حديث من صحيفة "ذا جيوويش بوست آند أوبينيون"، وهي صحيفة وطنية، كتب الحاخام موريس ديفيس أن الأشخاص الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم يهود من أجل يسوع، أو مسيحيون عبرانيون، أو يهود مسيانيون "لم يتظاهروا فقط بأنهم يهود، وهو ما ليسوا عليه، بل تظاهروا أيضًا بأنهم يتحدثون باسم اليهود أو اليهودية، وهو ما لا يفعلونه". وأضاف: "لقد شوّهوا أعيادنا، وحطّوا من قدر عقيدتنا، وحرّفوا تاريخنا، وقللوا من شأن إرث أمضينا قرونًا في الحفاظ عليه وتطويره". وتابع الحاخام ديفيس، وهو زعيم روحي سابق في جماعة إنديانابوليس العبرية، مشيرًا إلى أن الأشخاص الذين يقبلون يسوع كمسيح، بحكم تعريفهم، مسيحيون؛ وليسوا يهودًا.