ميلينغوي

خريطة البيلوبونيز خلال العصور الوسطى.

كان الميلينغوي ( باليونانية : Μηλιγγοί ) قبيلة سلافية استوطنت شبه جزيرة بيلوبونيز جنوب اليونان خلال العصور الوسطى . في العقود الأولى من القرن السابع الميلادي، استوطنت القبائل السلافية ( السلافيني ) في جميع أنحاء البلقان عقب انهيار دفاع الإمبراطورية البيزنطية عن حدود نهر الدانوب ، ووصلت بعض المجموعات جنوبًا حتى شبه جزيرة بيلوبونيز. [ 1 ] غالبًا ما استقر السلافيني في مجموعات صغيرة (أي عائلات وعشائر)، وكان تأثيرهم الديموغرافي في اليونان القارية ضعيفًا ومتفرقًا. [ 2 ] من بين هذه المجموعات، عُرفت مجموعتان بالاسم من مصادر لاحقة، وهما الميلينغوي والإيزيريتاي ، حيث استوطن الميلينغوي المنحدرات الغربية لجبل تايجيتوس . أصل كلمة "ميلينغوي" واشتقاقها غير معروفين. [ 3 ]

أصل الكلمة

يُرجّح أن اسمهم مشتق من الصفة السلافية "*milъ" (حلو). [ 4 ] وربما كان النطق السلافي لاسمهم أقرب إلى "*Milenьki > *Milenьci"، وقد ربطه بعض الباحثين بقبيلة ميلسيني السلافية القديمة . [ 4 ] [ 5 ]

تاريخ

على غرار الإزيريتاي، ذُكر الميلينغوي لأول مرة في كتاب " دي أدمينستراندو إمبيريو" ، وهو دليل في فن الحكم كتبه الإمبراطور البيزنطي قسطنطين السابع بورفيروجينيتوس ( حكم من 913 إلى 959 ). يذكر الإمبراطور أنهم كانوا يدفعون في عهده جزية قدرها 60 نوميسماتا ذهبية ، ولكن بعد ثورتهم وهزيمتهم في عهد رومانوس الأول ليكابينوس ( حكم من 920 إلى 945 ) على يد القائد العسكري كرينيتس أروتراس ، اضطروا إلى دفع 600 نوميسماتا . [ 6 ] في ظل الحكم البيزنطي، احتفظ الميلينغوي بوجود مستقل، لكنهم اعتنقوا المسيحية وتأثروا بالثقافة اليونانية في اللغة والثقافة. [ 7 ]

خلال فترة الحكم الفرنجي في القرنين الثالث عشر والرابع عشر، استُخدموا كجنود من قِبل كلٍّ من أمراء الفرنجة في إمارة أخايا واليونانيين البيزنطيين في إمارة المورة . فعلى سبيل المثال، وفقًا لسجلات المورة ، منح الأمير ويليام الثاني من فيلهاردوين ( حكم من 1246 إلى 1278 ) " الدرونغوس الكبار من الميلينغوي" إعفاءً من جميع الواجبات باستثناء الخدمة العسكرية. [ 6 ] ولا يزال الميلينغوي مذكورًا حتى ثلاثينيات القرن الرابع عشر في عدد من نقوش المؤسسين الملحقة بكنائس لاكونيا . أحد هؤلاء المؤسسين، قسطنطين سبانيس، من عائلة سبانيس العريقة، يُدعى " تزاوسيوس الدرونغوس من الميلينغوي"، مما يشير إلى استمرار وجودهم كمجتمع مستقل. يربط ن. نيكولوديس منطقة كينستيرنا أو جيسيرنا (من اللاتينية : cisterna ، وتعني "صهريج")، التي ظهرت في أواخر العصور الوسطى ، بمنطقة الميلينغوي في شمال غرب شبه جزيرة ماني . [ 6 ] [ 8 ] وبينما كانت نخبة الميلينغوي ثرية ومتأثرة بالثقافتين البيزنطية والفرنجية، ظلّ الرعاة الرحل من سكان التلال أكثر تحفظًا وانعزالًا. وظلّت لغتهم السلافية تُستخدم حتى القرن الخامس عشر، حين ادّعى الرحالة لاسكاريس كانانوس أن لغتهم تُشبه لغة الوند . وقد حُفظت العديد من أسماء الأماكن السلافية حتى يومنا هذا. [ 9 ]

ملحوظات

^ أ:Droungosفي الأصل مصطلحًا رومانيًا/بيزنطيًا متأخرًا يُطلق على وحدة عسكرية بحجم كتيبة، ولكن منذ القرن الثاني عشر فصاعدًا، أصبح يُرادف مصطلحzygos("سلسلة جبال") ويُطلق على مناطق جبلية مختلفة في اليونان القارية، بالإضافة إلى قوات الميليشيا المكلفة بحراسة الممرات فيها (انظر المصطلح الأقدم kleisoura ). [ 10 ]  

مراجع

الاقتباسات

  1. ^ كازدان 1991 ، ص 1620، 1917 . 
  2. ^ ترومبلي 1993 ، ص 438-439 . 
  3. ^ كازدان 1991 ، ص 772، 1334 . 
  4. 1 2 كوماتينا، بريدراج (2020). "الأسماء العرقية السلافية في الجغرافيا البافارية: تحليل لغوي تاريخي" [ الأسماء العرقية السلافية في الجغرافي البافاري: تحليل لغوي تاريخي ] . Studia Slavica et Balcanica Petropolitana (بالروسية). 27 (1): 127-128 . دوى : 10.21638/spbu19.2020.106 . اتش دي ال : 11701/19440 .
  5. ^ كوماتينا، بريدراج (2019). "Rani јнословенски етноними и питае пекла и постанка јнословенский племена" [ الأسماء العرقية السلافية الجنوبية المبكرة ومسألة أصل ونشأة القبائل السلافية الجنوبية ] . نشأة ونشأت سفيتي كيريلو: سفيتي سافا 869-1219-2019 أنا (باللغة الصربية). بلغراد: معهد اللغة الصربية التابع للأكاديمية الصربية للعلوم والفنون. ص. 10. رقم ISBN  978-86-82873-70-9.
  6. 1 2 3 كازدان 1991 ، ص 1334–1335 . 
  7. ^ كازدان 1991 ، ص 1335، 1620.
  8. ^ نيكولوديس 2003 ، ص 85-89.
  9. جي إل هكسلي (1993): الترحال الرعوي في تايجيتوس في "تاريخ موريا" . دراسات إلينوي الكلاسيكية. 332-334
  10. كازدان 1991 ، ص 664.

مصادر