مايكل سيلفرشتاين

كان مايكل سيلفرشتاين (12 سبتمبر 1945 - 17 يوليو 2020) ^{[ 2 ]} لغويًا وعالمًا في علم العلامات أمريكيًا، شغل منصب أستاذ تشارلز إف. غراي المتميز في الأنثروبولوجيا واللغويات وعلم النفس بجامعة شيكاغو . [ 3 ^{] كان سيلفرشتاين} منظّرًا لعلم العلامات والأنثروبولوجيا اللغوية . على مدار مسيرته المهنية، قدّم توليفة فريدة من نوعها من الأبحاث في علم علامات التواصل ، وعلم اجتماع التفاعل ، والنظرية الأدبية الشكلية الروسية ، والتداولية اللغوية ، وعلم اللغة الاجتماعي ، وعلم اللغة الأنثروبولوجي المبكر، والنظرية النحوية البنيوية ، بالإضافة إلى إسهاماته النظرية الخاصة، مما أدى إلى تقديم رؤية شاملة لعلم علامات التواصل البشري وعلاقته بالثقافة . وقدّم نتائج هذا المشروع سنويًا من عام 1970 حتى وفاته في دورة بعنوان "اللغة في الثقافة". ^{[ 4 ]} من بين إنجازاته الأخرى، كان له دورٌ محوريٌّ في إدخال المصطلحات السيميائية لتشارلز ساندرز بيرس ، ولا سيما مفهوم الدلالة الإشارية ، إلى الأدبيات اللغوية والأنثروبولوجية؛ وفي صياغة مصطلحي ما وراء البراغماتية وما وراء الدلالة ^{[ 5 ]} ، وفي لفت الانتباه إلى الأهمية المركزية للظواهر ما وراء السيميائية لأي فهمٍ للغة أو الحياة الاجتماعية؛ وفي تقديم أيديولوجية اللغة كمجالٍ للدراسة. ^{[ 6 ]} وتُعرف أعماله بتعقيدها المصطلحي وصعوبتها التقنية. ^{[ 7 ]}

حصل سيلفرشتاين على شهادتي البكالوريوس والدكتوراه من جامعة هارفارد ، حيث درس على يد اللغوي الروسي وعالم العلامات والناقد الأدبي رومان جاكوبسون ، ^{[ 8 ]} العضو السابق في مدرسة براغ ، وعلى يد المنطقي والفيلسوف ويلارد فان أورمان كواين . في عام 1982، مُنح زمالة ماك آرثر في السنة الثانية من تأسيس الجائزة، وكان أصغر شخص يحصل عليها آنذاك. ^{[ 9 ]} كما كان زميلًا مبتدئًا في جمعية زملاء هارفارد ، في مجال الأنثروبولوجيا .

كان له تأثير بالغ في تعريف أيديولوجيات اللغة كمجال للدراسة. أيديولوجيات اللغة هي معتقدات وتصورات اجتماعية راسخة حول اللغة ووظائفها ومستخدميها. ^{[ 10 ]} استنادًا إلى أعمال بنيامين لي وورف وتشارلز ساندرز بيرس ، ودمجًا لرؤى من البنيوية وفقه اللغة والتاريخ والنظرية الاجتماعية، رأى أيديولوجيات اللغة كأنماط توجه استخدام المتحدثين للغة، وبالتالي تغير تلك اللغة في نهاية المطاف. نتحدث بناءً على ما نعتقد أننا قادرون على فعله باللغة وفيها، ومن خلال ذلك نشكل لغتنا. وهكذا، تشكل أيديولوجيات اللغة الجسر بين أنماط اللغة والبنية الاجتماعية والثقافية، حيث تتحول المعتقدات الاجتماعية الراسخة حول ماهية اللغة ووظائفها إلى أنماط استخدام محددة مفهومة، تحديدًا لأنها تتوافق مع هذه المعتقدات والتوقعات التي تولدها. يمكن تحديد الروابط بين الاستخدام والمعتقدات تجريبيًا على أنها ما وراء براغماتية - أي التعبير عن المعتقدات حول استخدام اللغة في استخدام اللغة (كما هو الحال عند استخدام صيغ مهذبة عند مخاطبة شخص في منصب أعلى). ^{[ 11 ]}

أحدثت أعمال سيلفرشتاين تحولاً نظرياً ومفاهيمياً في الأنثروبولوجيا واللغويات وعلم اللغة الاجتماعي. وأدت إلى تجدد الاهتمام بدراسة النسبية اللغوية . كما أضافت منظوراً نقدياً جديداً لمفاهيم تشومسكي عن اللغة، وعززت اتجاهاً نقدياً وحساساً سياسياً في دراسة اللغة في المجتمع، مؤثرةً بشكل خاص في دراسة السياسة اللغوية، والتخطيط اللغوي، واللغة في التعليم. ^{[ 12 ]}

كما درس اللغات الأصلية لأستراليا والأمريكتين ، وفي عام 2014 حصل على جائزة فرانز بواس للخدمة المتميزة في علم الإنسان من قبل الجمعية الأنثروبولوجية الأمريكية . ^{[ 13 ]}

• 1976أ. " تسلسل السمات والفاعلية ". في الفئات النحوية في اللغات الأسترالية (RMW Dixon، محرر)، 112-171.
• 1976ب. "المتحولون، والفئات اللغوية، والوصف الثقافي".
• 1977. "المتطلبات الثقافية للتحليل النحوي". في اللغويات والأنثروبولوجيا (تحرير م. سافيل-ترويك)، 139-51. واشنطن العاصمة: مطبعة جامعة جورج تاون.
• 1979. "بنية اللغة والأيديولوجية اللغوية". في العناصر: جلسة فرعية حول الوحدات والمستويات اللغوية (تحرير ر. كلاين، و. هانكس، و سي. هوفباور)، 193-247. شيكاغو: جمعية شيكاغو اللغوية.
• 1981أ. "علامات الحالة وطبيعة اللغة". المجلة الأسترالية للغويات ، 227-244.
• 1981ب. "حدود الوعي".
• 1985أ. "اللغة وثقافة النوع الاجتماعي: عند تقاطع البنية والاستخدام والأيديولوجيا". في الوساطة السيميائية: منظورات اجتماعية وثقافية ونفسية (تحرير إي. ميرتز و ر. بارمنتييه)، 219-259. أورلاندو: أكاديميك برس.
• 1985ب. "التصنيف الوظيفي للغة والتكوين الفردي".
• 1987أ. "الأوجه الثلاثة للوظيفة: مقدمات لعلم نفس اللغة".
• 1987ب. "الآثار المعرفية للتسلسل الهرمي المرجعي".
• 1987c. "المعيار الأحادي اللغة في أمريكا: التوحيد القياسي واستعارات الهيمنة اللغوية".
• 1992. "عدم تحديد السياق: متى يكون كافياً؟" في سياق اللغة (Auer, Peter & Aldo Di Luzio, eds.)، 55-76.
• 1992. "حول الفاعل والمفعول به: قواعد نحوية عالمية من الأسفل إلى الأعلى."
• 1993. "الخطاب ما وراء التداولي والوظيفة ما وراء التداولية." في اللغة الانعكاسية: الكلام المنقول وما وراء التداولية (ج. لوسي، محرر)، 33-58.
• 1996. التاريخ الطبيعي للخطاب (محرر، بالاشتراك مع جريج أوربان ). شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 0-8223-3474-7.
  • يتضمن الفصل "الحياة السرية للنصوص"، الصفحات 81-105.
• 1997أ. "مواجهة اللغات ولغات المواجهة في التاريخ الإثني لأمريكا الشمالية".
• 1997ب. "الأداء الارتجالي للثقافة في الممارسة الخطابية الآنية". في كتاب الإبداع في الأداء (تحرير آر كي سوير). غرينتش، كونيتيكت: شركة أبليكس للنشر، 265-312.
• 1998. "التحولات المعاصرة للمجتمعات اللغوية المحلية". المراجعة السنوية لعلم الإنسان.
• 2000. "الوورفية والخيال اللغوي للقومية". في أنظمة اللغة .
• 2003أ. "الترتيب الدلالي وجدلية الحياة الاجتماعية اللغوية".
• 2003ب. "متى وأين - وكذلك كيف - يتم الاعتراف الإثنولغوي".
• 2003ج. الحديث عن السياسة: جوهر الأسلوب من آبي إلى "دبليو" . شيكاغو: دار نشر بريكلي بارادايم. رقم ISBN 0-9717575-5-0.
• 2004أ. " المفاهيم 'الثقافية' والصلة بين اللغة والثقافة ". الأنثروبولوجيا المعاصرة 45(5)، 621-652.
• 2004ب. "الأنثروبولوجيا الكونية البواسية والمكون الاجتماعي للعقل." في كتاب "الآخرون المهمون: الالتزامات الشخصية والمهنية في الأنثروبولوجيا " (ريتشارد هاندلر، محرر)، 131-157.
• 2005a. "محاور التقييم: التداخل بين الرموز والأنواع." مجلة الأنثروبولوجيا اللغوية 15.1:6-22.
• 2005ب. "اللغات/الثقافات ماتت! عاشت اللغوية الثقافية!" في: د. سيغال وس. ياناجيساكو (محرران)، فكّ الحزمة المقدسة: تأملات في تأديب الأنثروبولوجيا . دورهام: مطبعة جامعة ديوك، 99-125. ISBN 0-8223-3474-7.
• 2005c. "شعرية السياسة: 'هم' و'نحن'".
• 2006أ. "كيف نبدو من حيث نقف" (مقال مراجعة).
• 2006ب. "النبيذ القديم، المعجم الإثنوغرافي الجديد." المراجعة السنوية لعلم الإنسان.
• 2022. اللغة في الثقافة . مطبعة جامعة كامبريدج .

• الصفحة الرئيسية لمايكل سيلفرشتاين في جامعة شيكاغو