المعاملات

المعاملات (وتُسمى أيضًا معاملات ، بالعربية : المعاملات، وتعني حرفيًا "المعاملات" [ 1 ] أو "الصفقات") [ 2 ] هي جزء منالفقه الإسلامي .وقد عُرّفت المعاملات بأنها "الأحكام الإسلامية التي تُنظم المعاملات التجارية" [ ملاحظة 1 ] [ ملاحظة 2 ] ، ولكن يُمكن تعريفها أيضًا على نطاق أوسع لتشمل الأعمال المدنية، وبشكل عام جميع جوانب الفقه التي لا تُعدّ عبادات ، أي ليست أعمالًا شعائرية كالصلاة والصيام [ ملاحظة 3 ] [ ملاحظة 4 ] (انظر المخطط التنظيمي لهيكل الإسلام أدناه في قسم "المبادئ"). [ 7 ] [ 8 ]

تُشكّل المعاملات أساسًا هامًا للاقتصاد الإسلامي ، وأدوات التمويل الإسلامي ، ولا تقتصر على دراسة شرعية هذه المعاملات فحسب، بل تتناول أيضًا آثارها الاجتماعية والاقتصادية، وأسباب تحريمها (بحسب منذر كهف). [ 9 ] وحتى التعريف الواسع للمعاملات لا يشمل جميع جوانب الملكية والمال في الإسلام، إذ تُعدّ الزكاة - وهي زكاة واجبة تُعتبر أحد أركان الإسلام الخمسة - جزءًا من قسم العبادات في الفقه .

التعريفات

  • الأعمال التجارية والمدنية أو المعاملات بموجب الشريعة الإسلامية، (دراسات أكسفورد الإسلامية على الإنترنت)؛ [ 2 ]
  • ما ينطوي على أعمال التفاعل وتبادل الضمانات والمبيعات (قاموس أكسفورد للإسلام)؛ [ 10 ]
  • «معرفة أحكام الشريعة المتعلقة بالجوانب العملية للمُكَلِّف (المسلم المسؤول، أي البالغ العاقل) في مجال المعاملات التجارية والمالية، والمستمدة من أدلتها التفصيلية.» (عبد الله جليل، أشرف محمد رملي، شهيدواتي شهوان. بناءً على تعريف الفقه الذي وضعه مؤسس المذهب الشافعي، الشافعي ( 204 هـ)) [ 11 ]
  • جميع المعاملات التي تتم في مجال الأعمال، ("النخبة الشرعية للشركات" وفقًا لباتريشيا سلون وايت)؛ [ 12 ]
  • Islamic jurisprudence of transactions, and the principles upon which Islamic finance is based (M.R. Ab`Aziz);[13] also the study of "the legal framework within which economic transactions are conducted in an Islamic society" and that "determines their contracts" (Monzer Kahf);[14]
  • that aspect of Islamic jurisprudence that deals with civil obligations, (Jamal J. Nasir);[15]
  • "any form of mutual dealings held between men to solve their everyday needs, especially in matters relating to trade and commerce"; also "a social relationship which consists of various economic and non-economic activities." (Takaful Basic Examination of Islamic Banking and Finance Institute of Malaysia).[1]

According to at least one author (Monzer Kahf), Mu'amalat "sets terms and conditions of conduct for economic and financial relationships in the Islamic economy" and provides the "grounds on which new instruments" of Islamic financing are developed. It also extends beyond discussions of Islamic legality "to the social and economic repercussions of alternative legal forms of economic or financial relationship and analyze the rationale behinds [sic] it."[9]

Principles

جوانب من الإسلام بما في ذلك الفقه
Aspects of Islam including fiqh

According to Hosein Askar, Zamir Iqbal, and Abbas Mirakhor, a "significant subset" of muamalat "defines the conduct of economic activities" within the economic system, which "ultimately lays down the rules for commercial, financial and banking system."[16]

Basic principles

According to Aznan Hasan, basic principles of muamalat, are that dealings and contracts in Islam ...[17]

  • are permissible until evidence is given proving otherwise;[17]
  • must be based on mutual consent;[17]
  • must be in accordance with the maqasid (goals of) al shariah;[17]
  • should facilitate the circulation of wealth and property;[17]
  • should be transparent;[17]
  • must observe justice and fair dealing.[17]

Theories of Muamalat

According to Abdullaah Jalil, Asharaf Mohd Ramli, Syahidawati Shahwan there are four "theories" that underlie the framework of Mu'amalat dealings:[18]

  1. الأهلية (الأهلية القانونية). تشير الأهلية القانونية إلى ما إذا كان الشخص سليم العقل وبالغاً سن الرشد (البلوغ) بما يكفي لإبرام عقد مالي قانوني. [ 18 ]
  2. يتعلق مصطلح "الملكية" بطبيعة وأنواع الممتلكات التي يتناولها العقد. [ 18 ]
    1. يجب أن يكون العقار موجودًا وقت إجراء المعاملة
    2. يجب أن يكون البائع مالكاً للبضاعة.
    3. يجب أن تكون البضائع حلالاً شرعاً
    4. يجب أن يكون ذا فائدة أو قيمة ما
    5. يجب أن يكون البائع قادراً على تسليمها إلى المشتري
    6. يجب أن تكون تفاصيل البضائع معروفة لكل من البائع والمشتري [ 19 ]
  3. الملكية ، تتعلق بأنواع الملكية وطرقها ونطاقاتها، التي تؤثر على العلاقة بين المال ومالكه في الفقه الإسلامي. [ 18 ]
  4. يصف مصطلح " العقد" إطار أو هيكل العقد في الفقه. [ 18 ]

كما ذكر المؤلفون جليل والرملي وشهوان الاختلافات بين المعاملات والعبادات . " [ 20 ]

بعض الفروق بين المعاملات و العبادات الفقهية
المعاملاتالعبادات
الحكم الأساسي في الفقه هو الإباحة إلا إذا حرمت الشريعة فعلاً ما.الحكم الأساسي هو عدم جواز ذلك إلا إذا أذنت به الشريعة.
إن المصادر القرآنية والسنية المحددة التي يمكن الاستناد إليها في إصدار الأحكام قليلة وعامة بطبيعتها؛ ومن ثم يمكن تطبيق التفكير العقلاني على نطاق واسع.إن المصادر القرآنية والسنية المحددة التي يمكن الاستناد إليها في الحكم كثيرة ومفصلة بطبيعتها؛ ولذلك لا يمكن تطويرها بشكل موسع عن طريق التبرير العقلاني.
الأفعال جائزة إلا إذا نصت الشريعة على تحريمها.لا يجوز القيام بأي فعل إلا إذا نصت الشريعة على الإذن به.
الفتوى أو الحكم مبني على الرأي الأنسبالفتوى أو الحكم مبني على الرأي الأكثر حذراً ( الأهوات ).
تستند الأحكام القانونية بشكل كبير إلى الاستدلال العقلاني ( إله عقلية ).لا يمكن أن تستند الأحكام القانونية بشكل كبير على التفكير العقلاني (فهو فعل خضوع - عبودي ). [ 20 ]

المحظورات العامة

بحسب معاملات، فإن العقود ...

  • لا ينبغي أن يشمل ذلك بيع أو شراء الكحول أو أي مواد محرمة أخرى . [ 21 ] [ 22 ]
  • لا ينبغي أن يشمل أي صفقة مالية على أساس الربا [ 22 ] [ 21 ]
  • لا ينبغي أن ينطوي على المقامرة ( الميسر ) [ 22 ] [ 21 ]
  • لا ينبغي أن ينطوي على عدم يقين كبير ( غرار فهيش ) [ 22 ] [ 21 ] (يجوز عدم اليقين الطفيف).

العقود

يُعرّف أحد المصادر على الأقل (باحث يُعرف باسم "باربارتي") العقد بأنه "علاقة قانونية تنشأ عن اقتران إعلانين، وتترتب عليها آثار قانونية فيما يتعلق بموضوع العقد". [ 23 ]

تتألف العناصر الأساسية للعقد من ثلاثة عناصر: المتعاقدون ، والموضوع ، والإيجاب والقبول الملزمين قانوناً . وقد تكون هذه العناصر مكتوبة أو شفهية أو حتى مُشار إليها بالعلامات (في حالة الشخص الذي لا يتكلم) . [ 24 ]

تُعدّ عقود المعاملات من العناصر البارزة في الصيرفة الإسلامية، حيث تُعتبر "عوامل أساسية" تُحدد ما إذا كانت "المعاملة صحيحة أم لا". [ 25 ]

تتضمن بعض العقود في المعاملات ما يلي :

  • عقد بيع؛
  • التكلفة بالإضافة إلى الربح ( المرابحة
  • الدين ( القرض
  • التأجير ( الإجارة
  • الإقراض ( الإعارة
  • الوكالة ( الوكالة
  • الرهن العقاري ( الرهن
  • الشراكة ( المشاركة
  • تقاسم الأرباح ( المضاربة ). [ 26 ]

مراجع

ملحوظات

  1. (بواسطة معهد الصيرفة والتمويل الإسلامي في ماليزيا [ 3 ] ومجلة الأحكام العدلية [ 4 ]
  2. IBFIM ومجلة الأحكام العدلية يقسمان الفقه إلى
    • الفقه والعبادة
    • فقه مناكحات (قانون الأسرة الإسلامي)،
    • فقه الجنايات (القانون الجنائي الإسلامي) (أو العقبة)، [ 4 ]
    • فقه المعاملات (قانون المعاملات التجارية الإسلامي). [ 3 ]
    في مقدمته لكتاب الشريعة الإسلامية، لا يستخدم وائل بن حلاق مصطلح المعاملات ، بل يذكر أن الشريعة الإسلامية تنقسم إلى "أربعة مجالات رئيسية" أو "أرباع"، أحدها "البيع". ولا يقتصر هذا القسم على أحكام البيع والشراء فحسب، بل يشمل أيضاً أحكام "الشراكة، والكفالة، والهبة، والوصية".
    عموماً، أطلق الفقهاء المسلمون على المواضيع الرئيسية في الشريعة الإسلامية اسم " كتاب "، مثل كتاب الوكالة، الذي يُعرف في نظامنا التنظيمي الحديث باسم "فصل". وكان يُطلق على كل فصل فرعي اسم "باب"، والذي بدوره كان يُقسّم إلى عدد من "الفروع". وقد اعتبر كثير من الفقهاء الشريعة الإسلامية برمتها منقسمة إلى أربعة مجالات رئيسية، تُعرف باسم "الأركان الأربعة"، وهي: "الشعائر، والبيع، والزواج، والإصابات". كل مصطلح من هذه المصطلحات، المستخدمة في هذا السياق مجازيًا، يرمز إلى طيف واسع من المواضيع التي تندرج ضمن ربع واحد. فمثلاً، يشمل "ربع البيع" من بين مواضيع أخرى كثيرة، الشراكات، والضمان، والهبات، والوصايا، بينما يغطي "ربع الزواج" مجالات متنوعة كفسخ الزواج، وعلاقات التبني، والحضانة، ونفقة الزوجة والأسرة. وبالمثل، يشمل "ربع الإصابات" القتل، والعقوبات القرآنية، وقوانين الحرب والسلام، من بين مواضيع أخرى. وعادةً ما تنتهي المؤلفات بما نسميه القانون الإجرائي، مع تغطية لمسألة تحرير العبيد. بينما تنتهي مؤلفات أخرى بالميراث والوصايا. [ 5 ]
  3. (بواسطة أكسفورد للدراسات الإسلامية على الإنترنت، [ 2 ] بريان كيتل، [ 6 ] ووهبة الزحيلي‘) [ 4 ]
  4. انظر أيضًا جليل وآخرون، أربع نظريات تمهيدية في فقه المعاملات ، ص 8 [ 4 ]

الاقتباسات

  1. 1 2 TBE، "الفصل أ1، مقدمة في المعاملات الإسلامية"، 2012 : ص 6
  2. 1 2 3 "معاملات" . دراسات أكسفورد الإسلامية على الإنترنت . مؤرشف من الأصل في 19 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه في 1 أبريل 2017 .
  3. 1 2 TBE، "الفصل أ1، مقدمة في المعاملات الإسلامية"، 2012 : ص 2-3
  4. 1 2 3 4 جليل وآخرون، أربع نظريات تمهيدية في فقه المعاملات : ص 8
  5. حلاق، وائل ب. (2009). مدخل إلى الشريعة الإسلامية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 28. ISBN  978-0-521-86146-5.
  6. كيتل، برايان (2011). مقدمة في المصارف والتمويل الإسلامي . تشيتشستر، المملكة المتحدة: جون وايلي وأولاده. ص 15. ISBN  9780470978047. تم الاسترجاع في 1 أبريل 2017 . معاملات.
  7. تشيك، الشريعة في التمويل الإسلامي : ص 5
  8. لي، "قانون المصارف الإسلامية"، 2015 : ص 29
  9. 1 2 كهف، "تعريف الصلة ومنهجية الاقتصاد الإسلامي" : ص 46
  10. قاموس أكسفورد للإسلام 2003: 208، نقلاً عن سلون-وايت، باتريشيا (30-03-2017). الإسلام المؤسسي: الشريعة ومكان العمل الحديث . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 32. ISBN  9781107184329تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أبريل 2017 .
  11. جليل وآخرون، أربع نظريات تمهيدية في فقه المعاملات : ص 6
  12. سلون-وايت، باتريشيا (30 مارس 2017). الإسلام المؤسسي: الشريعة ومكان العمل الحديث . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 32. ISBN  9781107184329تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أبريل 2017 .
  13. أب عزيز، محمد رضوان (2013). الصيرفة والتمويل الإسلامي في ماليزيا: النظام، القضايا، والتحديات . المنهل. ص 117. ISBN  9789670393728تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 أبريل 2017 .
  14. كهف، منذر. "تعريف ومنهجية أهمية الاقتصاد الإسلامي" (ملف PDF) . ص 46. 
  15. ناصر، جمال ج.، محرر. (1990) [1986]. قانون الأحوال الشخصية في الإسلام . أرشيف بريل. ص 5. ISBN  1853332801تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 أبريل 2017 .
  16. عسكري، حسين؛ إقبال، زمير؛ ميراخور، عباس (16-02-2015). مدخل إلى الاقتصاد الإسلامي: النظرية والتطبيق . جون وايلي وأولاده. ص 46. ISBN  9781118732960.
  17. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ أزنان حسن، أساسيات الشريعة في التمويل الإسلامي ، ص ١٩٣-١٩٩، كما ورد في "الفصل أ١، مقدمة في المعاملات الإسلامية" (ملف PDF) . امتحان التكافل الأساسي، المعهد الإسلامي للتمويل الإسلامي . ص ٧. تاريخ الاطلاع: ١ أبريل ٢٠١٧ . 
  18. 1 2 3 4 5 جليل وآخرون، أربع نظريات تمهيدية في فقه المعاملات : ص 16-7
  19. أب عزيز، محمد رضوان (2013). "6. عقود المعاملات في الصيرفة والتمويل الإسلامي" . الصيرفة والتمويل الإسلامي في ماليزيا: النظام، القضايا، والتحديات . المنهل. ص 120. ISBN  9789670393728تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أبريل 2017 .
  20. 1 2 جليل وآخرون، أربع نظريات تمهيدية في فقه المعاملات : ص 11
  21. 1 2 3 4 TBE، "الفصل أ1، مقدمة في المعاملات الإسلامية"، 2012 : ص 8
  22. 1 2 3 4 "الفصل أ1، مقدمة في المعاملات الإسلامية" (ملف PDF) . امتحان التكافل الأساسي، IBFIM . ص 8. تاريخ الاطلاع: 1 أبريل 2017 . 
  23. تشيك، الشريعة في التمويل الإسلامي : ص 33
  24. تشيك، الشريعة في التمويل الإسلامي : ص 34
  25. أب عزيز، محمد رضوان (2013). "6. عقود المعاملات في الصيرفة والتمويل الإسلامي" . الصيرفة والتمويل الإسلامي في ماليزيا: النظام، القضايا، والتحديات . المنهل. ص 117. ISBN  9789670393728تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أبريل 2017 .
  26. المدخل إلى فقه المعاملات جامعة المدينة العالمية، صفحة 2

الكتب والوثائق وما إلى ذلك.