اليهودية العضلية

ماكس نوردو ، الذي صاغ مصطلح "اليهودية العضلية"

اليهودية العضلية ( بالألمانية : Muskeljudentum ) مصطلح صاغه ماكس نوردو في خطابه أمام المؤتمر الصهيوني الثاني الذي عُقد في بازل في 28 أغسطس 1898. تحدث نوردو في خطابه عن ضرورة تصميم " اليهودي الجديد " ورفض " اليهودي القديم "، الذي يمتلك القوة العقلية والبدنية اللازمة لتحقيق أهداف الصهيونية . ورأى نوردو في اليهودية العضلية ردًا على " اليهودية " (التي كانت تُعرف بـ"الضيق اليهودي" إزاء معاداة السامية المتفشية). [ 1 ]

تاريخ

فريق الجمباز النسائي التابع لجمعية بازل الرياضية اليهودية. صورة من مجموعة المتحف اليهودي في سويسرا .
الجمباز في بيت هكيرم بالقدس عام 1925

يشير المصطلح إلى تنمية الصفات العقلية والبدنية، كالقوة الذهنية والبدنية، والرشاقة، والانضباط، وكلها ضرورية لإحياء الشعب اليهودي . وتُعدّ سمات اليهود مفتولي العضلات نقيضًا تامًا لصورة اليهودي في الشتات ، لا سيما في أوروبا الشرقية ، كما يتضح في الأدبيات المعادية للسامية وأدبيات حركة التنوير اليهودية (الهسكالا) . وقد رأى نوردو في الترويج لليهود مفتولي العضلات والرياضيين ردًا على هذه الصور النمطية التي تُصوّر اليهود كشعب ضعيف. [ 2 ]

إضافة إلى ذلك، فإن اليهودي "القوي البنية" هو نقيض اليهودي الملتزم بالشريعة اليهودية واليهودي الملتزم بتعاليم حركة التنوير اليهودي - رجل الأدب ، المثقف - الذي قيل إنه كان منشغلاً طوال حياته بالانخراط في مواضيع باطنية. وقد ضعف جسده وإرادته.

على الرغم من أن اليهودية العضلية كانت فكرة يمارسها في الغالب اليهود الذكور، إلا أن النساء اليهوديات شاركن فيها أيضًا، وخاصة في أنشطة مثل الجمباز . [ 3 ]

في وقت خطاب نوردو، كانت فكرة المسيحية العضلية منتشرة بالفعل على نطاق واسع في مختلف البلدان المسيحية.

الرياضيون اليهود في أوروبا

استجاب القادة اليهود الأوروبيون لفلسفة نوردو. فبين عامي 1896 و1936، فاز الرياضيون اليهود بعدد غير متناسب من الميداليات للنمسا في الألعاب الأولمبية مقارنة بنسبتهم من إجمالي سكان النمسا . [ 4 ]

ألهمت فكرة نوردو عن اليهودية العضلية مؤسسي نادي هاكواه فيينا الرياضي ، المعروف بفريقه لكرة القدم . وقد كتب الصحفي الأمريكي فرانكلين فوير أن هاكواه ( الكلمة العبرية التي تعني "القوة") كان "من أفضل الفرق على وجه الأرض" في أوج عطائه في منتصف عشرينيات القرن الماضي. [ 5 ] زيّن لاعبو هاكواه زيهم برموز يهودية، مثل نجمة داود ، واتخذوا ألقابًا مستوحاة من قادة عسكريين يهود تاريخيين، مثل بار كوخبا . [ 1 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 فوير، فرانكلين ( 2004). كيف تفسر كرة القدم العالم: نظرية غير متوقعة للعولمة . نيويورك: هاربر كولينز . ​​ص 68. ISBN  0066212340. OCLC 55756745 . 
  2. زيمرمان، موشيه (2006). "اليهود مفتولو العضلات في مواجهة اليهود العصبيين". في: برينر، مايكل؛ رؤوفيني، جدعون (محرران). التحرر من خلال العضلات: اليهود والرياضة في أوروبا . لينكولن، نبراسكا: مطبعة جامعة نبراسكا . ص 13. ISBN  0803213557. OCLC 0803213557 . 
  3. وايلدمان، دانيال (2006). "الرياضيون اليهود في ألمانيا الإمبراطورية". في: برينر، مايكل؛ رؤوفيني، جدعون (محرران). التحرر من خلال العضلات: اليهود والرياضة في أوروبا . لينكولن، نبراسكا: مطبعة جامعة نبراسكا . ص 35. ISBN  0803213557. OCLC 0803213557 . 
  4. ↑ فوير ، فرانكلين (2004). كيف تفسر كرة القدم العالم: نظرية غير متوقعة للعولمة . نيويورك: هاربر كولينز . ​​ص 70. ISBN  0066212340. OCLC 55756745 . 
  5. ↑ فوير ، فرانكلين (2004). كيف تفسر كرة القدم العالم: نظرية غير متوقعة للعولمة . نيويورك: هاربر كولينز . ​​ص 66. ISBN  0066212340. OCLC 55756745 .