اللجنة الوطنية للزنوج

تأسست اللجنة الوطنية للزنوج (في مدينة نيويورك، في 31 مايو و1 يونيو 1909، وانتهت في مدينة نيويورك، في 12 مايو 1910) استجابةً لأعمال الشغب العرقية التي اندلعت في سبرينغفيلد عام 1908 ضد المجتمع الأسود في سبرينغفيلد ، إلينوي . دعا ناشطون سود بارزون وبيض تقدميون إلى عقد مؤتمر وطني لمناقشة الحقوق المدنية للأمريكيين من أصل أفريقي . اجتمعوا لمناقشة الحقوق الاجتماعية والاقتصادية والسياسية للأمريكيين من أصل أفريقي . شكل هذا التجمع النواة الأولى للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP)، التي سُميت رسميًا خلال الاجتماع الثاني في مايو 1910. [ 1 ]

الأصول

خلفية: أعمال الشغب في سبرينغفيلد ودعوة للعمل

في أوائل سبتمبر/أيلول عام ١٩٠٨، نشر الاشتراكي الأمريكي ويليام إنجلش والينغ مقالًا بعنوان "الحرب العرقية في الشمال" في صحيفة " ذي إندبندنت " الأسبوعية في نيويورك . [ ٢ ] وصف والينغ أعمال الشغب العنصرية الضخمة التي شنها البيض ضد السكان السود في سبرينغفيلد، إلينوي ، مسقط رأس الرئيس الراحل أبراهام لينكولن . أسفرت أعمال الشغب عن سبع وفيات، وتدمير ٤٠ منزلًا و٢٤ متجرًا، وتوجيه ١٠٧ تهم جنائية ضد أغلبهم من الأمريكيين من أصل أفريقي الذين حاولوا الدفاع عن منازلهم. وخلص والينغ إلى القول إن هناك حاجة إلى تكاتف مجموعة قوية من المواطنين لمساعدة السود في الولايات المتحدة. كتبت ماري أوفينغتون إلى والينغ معربةً عن اهتمامها بهذا الموضوع، والتقت به في شقته بمدينة نيويورك، برفقة الأخصائي الاجتماعي الدكتور هنري موسكوفيتز . [ ٣ ]

التخطيط للمؤتمر

قرر الثلاثة تنظيم مؤتمر وطني حول الحقوق المدنية والسياسية للأمريكيين من أصل أفريقي ، والذي سيعقد في نيويورك في الذكرى المئوية لميلاد لينكولن، في 12 فبراير 1909. وقد وجهوا دعوة إلى التقدميين، واستجاب لها الكثير من الناس.

تشكيل اللجنة الوطنية للزنوج

شكّلوا اللجنة الوطنية للزنوج، التي عقدت اجتماعها الأول في نيويورك يومي 31 مايو و1 يونيو 1909، في دار هنري ستريت للتسوية في الجانب الشرقي الأدنى. [ 3 ] حاول قادة المجموعة في البداية استقطاب بوكر تي واشنطن الشهير لحضور الاجتماعات لكسب شعبية. ورغم أن أوزوالد جي فيلارد ، حفيد ويليام لويد غاريسون وأحد المؤسسين، كان قد سئم من تجاهل واشنطن "للمظالم الحقيقية" التي لحقت بالأمريكيين من أصل أفريقي، إلا أن فيلارد كان يعلم أن دعوته ستساعد المنظمة على اكتساب زخم. أخبر فيلارد واشنطن أن المنظمة ستتجنب التحالف مع الناشطين والباحثين الأكثر راديكالية مثل دبليو إي بي دو بويز ، أو مع المحافظة التي يتبناها ناشطو توسكيجي السود ، بل ستسعى إلى إفادة جميع الأمريكيين من أصل أفريقي. ومع ذلك، أوضح أن المنظمة ستكون "حركة سياسية راديكالية". رفض واشنطن الحضور خوفًا من إثارة جدل في الجنوب، وحرصًا على عدم إفساد جو الاجتماع، ورغبةً منه في تجنب أي تحريض. لم تكن اللجنة منزعجة بشكل مفرط من غيابه، حيث كان فيلارد أكثر اهتمامًا بجذب أمثال دو بويز لزعزعة النزعة المحافظة المنتشرة في واشنطن.

نقاشات، توترات، وحلول

أثارت الاجتماعات توترات مع واشنطن وأنصاره. كان العديد من أعضاء اللجنة جزءًا من حركة نياجرا ، التي عُرفت بعلاقاتها المتوترة مع واشنطن. كما افتقرت الاجتماعات إلى العديد من حلفاء واشنطن، مثل أندرو كارنيجي ، الذي تغيب عمدًا. أثارت اللجنة جدلًا واسعًا، إذ خشي البعض من أنها ستؤدي إلى تفاقم العلاقات العرقية بشكل كبير، بينما أعرب آخرون عن قلقهم إزاء "تركيزها السياسي". وزعم كثيرون أن المؤتمر "معادٍ لواشنطن". ومع ذلك، واصل المنظمون أعمالهم. وكان حضور النشطاء من السود والبيض مؤشرًا إيجابيًا على "التعاون الناجح بين الأعراق". غطت الاجتماعات مواضيع شملت قضايا اجتماعية واقتصادية، وحقوق التصويت، والاختلافات الفسيولوجية بين الأعراق، والإعدام خارج نطاق القانون، والتعليم. وشهد اجتماع الأول من يونيو/حزيران خلافات بين الأعضاء البيض والسود، الذين أعربوا عن انعدام ثقتهم بنظرائهم البيض. يعود هذا التوتر جزئيًا إلى عودة قضية استمالة دعم واشنطن، هذه المرة في سياق إشراكه في لجنة توجيهية لاستمالة المانحين البيض المحتملين. شُكّلت اللجنة في نهاية المطاف دون واشنطن. كما تجاهلت أعضاءً أكثر راديكالية مثل إيدا بي. ويلز (مع أنها أُدرجت لاحقًا في اللجنة)، الذين لم يُختاروا لصالح أعضاء أكثر اعتدالًا، مما أثار مزيدًا من الجدل. خلال مناقشات تلك الليلة، كان القادة البيض عمومًا يتعاملون بتعالٍ مع الأعضاء السود، كما أقرت أوفينغتون نفسها.

أجد نفسي أحياناً أنسى أن السود ليسوا فقراء يجب عليّ أن أفعل شيئاً من أجلهم، ثم يأتي تجمع مثل ذلك الذي حدث الليلة الماضية فأكتشف أنهم رجال ذوو آراء قوية جداً. [ 4 ]

ماري وايت أوفينغتون (1 يونيو 1909)

بل إن ويلارد ذهب إلى حد اقتراح تشكيل مجموعة منفصلة بأعضاء أقل "إثارة للمشاكل". وكان دو بويز هو المنقذ في نهاية المطاف، إذ تمكن من كسب تأييد البيض. وقد وصف الأمسية لاحقًا بأنها "دافئة وعاطفية"، ووصف امرأة وقفت و"بكت بصدقٍ عاطفي، يكاد يكون باكيًا - صدقٌ نابع من تجربة مريرة - قائلةً: "إنهم يخونوننا مرة أخرى - أصدقاؤنا البيض هؤلاء". وبعد مزيد من النقاش، توصلت اللجنة في النهاية إلى قرار.

نتفق تماماً مع الرأي السائد بأن تحويل العمال الملونين غير المهرة في الصناعة والزراعة إلى عمال مهرة أمر بالغ الأهمية لتلك العرقية وللأمة، لكننا نطالب للسود، كما نطالب لغيرهم، بتعليم مجاني وكامل، سواء كان ذلك على مستوى المدينة أو الولاية أو الدولة، ومدرسة ابتدائية وتدريب صناعي للجميع، وتعليم تقني ومهني وأكاديمي للموهوبين منهم. [ 5 ]

قرار اللجنة (1 يونيو 1909)

التداعيات والإرث

لم يكن من المستغرب أن تكون واشنطن غير راضية عن الموقف الأكثر راديكالية للجنة. كما لاقى القرار انتقادات لاذعة من كبرى الصحف، التي أعربت عن مخاوفها من "ثورة اشتراكية" أشعلها "المزيد من الزنوج الحمقى". [ 6 ]

بحلول مايو 1910، قامت اللجنة الوطنية للزنوج والحاضرون في مؤتمرها الثاني بتنظيم هيئة دائمة تُعرف باسم الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP). [ 3 ]

عضوية اللجنة الوطنية للزنوج في 1 يونيو 1909

نصّ "القرار" الصادر في الأول من يونيو/حزيران عام ١٩٠٩، والذي أنشأ "لجنة الأربعين" للمؤتمر الوطني للزنوج، على أن اللجنة تضم أربعين عضواً؛ إلا أن القائمة المنشورة في وقائع المؤتمر لا تحتوي إلا على ثمانية وثلاثين اسماً. ولم يُدرج اسم الحاخام جوزيف سيلفرمان، الذي ورد ذكره في بعض الملخصات الحديثة، في هذه القائمة التاريخية. [ ٧ ]

    مدينة نيويورك
  1. ويليام إنجلش والينج (1877-1936)، رئيس مجلس الإدارة
  2. القس والتر هندرسون بروكس (1882-1945) ★ ♦
  3. الأستاذ جون ديوي ، الحاصل على درجة الدكتوراه (1859-1952) ★
  4. بول كينادي (1873-1929) ★ ♦
  5. جاكوب وولفغانغ ماك (1845-1912)، صانع قمصان ★
  6. السيدة ماري دنلوب ماكلين (1873-1912) ★ ♦
  7. جون إلمر ميلولاند (1860–1925)
  8. هنري موسكوفيتز ، حاصل على درجة الدكتوراه (1880-1936)
  9. الآنسة ليونورا أورايلي (1870-1927) ★
  10. تشارلز إدوارد راسل (1860-1941) ★ ♦
  11. الأستاذ إدوين روبرت أندرسون سيليغمان (1861-1939) ★
  12. الحاخام يوسف سيلفرمان ، دكتوراه في اللاهوت (1860-1930) ★ ♦
  13. أوزوالد غاريسون فيلارد (1872–1949)
  14. الآنسة ليليان د. والد (1867-1940) ★
  15. الأسقف ألكسندر والترز (1858-1917) ★
  16. ستيفن صموئيل وايز ، حاصل على درجة الدكتوراه (1874-1949) ★
  17. بروكلين
  18. الآنسة ماري وايت أوفينغتون (1865-1951) ★ ♦
  19. القس أوين ميريديث والر، الحاصل على درجة الدكتوراه (1868-1939) ★ ♦
  20. يونكرز
  21. القس جون هاينز هولمز (1879-1964) ★ ♦
  22. نيو جيرسي
  23. الأستاذ ويليام لويس بولكلي، ريدجفيلد بارك ★ ♦
  24. بوسطن
  25. الآنسة ماريا لويز بالدوين (1856-1922) ★
  26. أرشيبالد هنري غريمكي (1849-1930) ★
  27. ألبرت إينوك بيلسبري (1849-1930) ★ ♦
  28. مورفيلد ستوري (1845–1929)
  29. أوهايو
  30. الرئيس تشارلز فرانكلين ثوينغ (1853-1937)، كليفلاند ★
  31. الرئيس ويليام ساندرز سكاربورو (1852-1926)، ويلبرفورس
  32. شيكاغو
  33. الآنسة لورا جين آدامز (1860-1935) ★ ♦
  34. السيدة إيدا ويلز بارنيت (1862-1931) ★ ♦
  35. تشارلز إدوين بنتلي ، طبيب أسنان (1859-1929) ★ ♦
  36. السيدة سيليا باركر وولي (1848-1918) ★ ♦
  37. فيلادلفيا
  38. ويليام ألبرت سنكلير، طبيب (1857-1926) ★ ♦
  39. الآنسة سوزان باريش وارتون (1852-1928) ★
  40. ريتشارد روبرت رايت الابن (1878-1967) ★
  41. واشنطن العاصمة
  42. لافاييت ماكين هيرشو (1863–1945) ★
  43. القاضي ويندل فيليبس ستافورد (1861-1953) ★
  44. السيدة ماري تشيرش تيريل (1863-1954) ★ ♦
  45. القس جون ميلتون والدرون (1863-1931) ★ ♦
  46. أتلانتا
  47. الأستاذ دبليو إي بي دو بويز (1868-1963)
  48. ولاية فرجينيا
  49. ليزلي بينكني هيل (1880-1960)، ماناساس

ثلاثة وثلاثون من الأسماء المذكورة أعلاه والمميزة بعلامة ★ كانوا أيضًا أعضاء في لجنة الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) في عام 1910. أما أعضاء لجنة الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) المميزين بعلامة ♦ فقد كانوا أعضاء في اللجنة التنفيذية في عام 2010.

فهرس

ملحوظات

مراجع

    1. جونسون، عائشة م."أوفينغتون، ماري وايت"الصفحات ١٦٩-١٧٠ . رقم الكتاب المعياري الدولي  978-0-8108-8543-1تم استرجاعها في 22 يوليو 2025 عبر أرشيف الإنترنت ( كلية نورث إيسترن التقنية )؛ تم رقمنتها بواسطة مؤسسة كاهل/أوستن .
    1. "قرارات"( مكتبة نيويورك العامة ). [نيويورك؟] ص  225. تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2025 .أيقونة الوصول المجاني
    2. "قرارات"( جامعة كاليفورنيا، بيركلي ). ص  225. تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2025 .أيقونة الوصول المجاني
    1. ملف PDF من جامعة إيسترن إلينوي(ملف PDF) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2023 .أيقونة الوصول المجاني
    2. عبر هاثي تراست( كورنيل ) . تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2025 .أيقونة الوصول المجاني
    3. عبر كتب جوجل( ستانفورد ) . تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2025 .أيقونة الوصول المجاني
الطبعة الأولى (2012)
إل سي سي إن 2012-939011 
رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 978-0-3121-9729-2(طبعة مشتركة)
رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 978-0-3126-4883-1(المجلد 1)
رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 0-3126-4884-7،978-0-3126-4884-8(المجلد 2)
الطبعة الثانية (2017)
إل سي سي إن 2017-302640 
رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 978-1-319-02133-7(طبعة مشتركة)
رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 978-1-319-06052-7(المجلد 1)
رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 978-1-319-06053-4(المجلد 2)
الطبعة الثالثة (2020)
إل سي سي إن 2020-939788 
رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 978-1-3192-6574-8(موبايل)
    1. المجلد الثاني. منذ عام 1865 (الفصول 8-15). الفصل 9: "الحياة والثقافة السوداء، 1880-1915": "اللجنة الوطنية للزنوج؛ برنامجها، 1909"(  الطبعة الأولى). 2013. ص  463. تم الاسترجاع في 22 يوليو 2025 عبر أرشيف الإنترنت (معاينة محدودة).
    2. المجلد الثاني. منذ عام 1865 (الفصول 8-15). الفصل 9: "الحياة والثقافة السوداء خلال فترة الانحدار، 1880-1915"(الطبعة الثانية  ). 2017. تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2025 عبر كتب جوجل (معاينة محدودة).
    3. المجلد الثاني. منذ عام 1865 (الفصول 9-17). الفصل العاشر: "الحياة والثقافة السوداء خلال فترة الانحدار، 1877-1915"(الطبعة الثالثة  ). 2020. تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2025 عبر كتب جوجل (معاينة محدودة).